Вместо рецензии: Михаил Рагимов "Пацанское фентези"
Конечно, в оригинале книга называется "Высокие отношения", что уже неплохо показывает всю иронию автора к представленной истории. Я же, прочтя с две трети книги, определился, что это никто иное - как "пацанское фентези". Ибо с жаргоном, повадками и мироощущением главных героев мы, однозначно, проваливаемся в суровый мир мальчишеских дворов 80-х и начала 90-х. И здесь всё, как мы тогда любили (особливо в мечтах): перманентный мордобой, переходящий в резню, смазливые и, что немаловажно, доступные красотки, бухло рекой, выпендрёж и суровые герои обликом простые, но с повадками заправских ниндзей. В общем, берёте историю про братков из "святых" 90-х переносите их в антураж очередной фентезятины и вуа-ля - вы получаете атмосферу "Высоких отношений", но...
...Не всё так просто. Писать такое на серьёзных щщах - это, конечно, мовитон. Поэтому, начиная с названия, над этим идёт добродушный стёб, выраженный через многочисленные подъёбки к главным героям, зарытые пасхалки и прикольные аллегории. Вы не раз улыбнётесь, отыскав сии жемчужины в кучах пацанского лексикона.Но самое забавное, что бесконечная мясня это не столько потакание условной целевой аудитории или желание нагнать объёма - сколько довольно профессионально сотканное сюжетное полотно, призванное собрать главных героев в одном месте, с одной целью, где им предстоит пережить катарсис. Где каждый из них волен выбрать свой сценарий: окончательно превратится в мудака (на грани чего они балансировали полкниги) или доказать, что правильный "пацан" это не тот, кто громко базарит, ладно щемит портвешок и тискает доступных девок - это, прежде всего, тот, кто умеет отвечать за свой базар. Причём, не в узкокорыстных интересах, а перед лицом всего общества. Так сказать, пострадать за правду.
Здесь, конечно, надо заметить, что сам катарсис Миша проработал не очень. Ну, разве старый "дрочила" Бьярн не подкачал, а вот про остальных мы узнаём, по большей части, в послесловии. А ведь можно было развернуть эти истории поширше и поглубже, остановившись на каждом (или практически каждом) герое. Ведь кого-то вела к итоговому финалу честь (пускай, и своеобразная), у кого-то пересилила логика самосохранения, кто-то желал просто найти себя в этом мире, кто-то красиво подвести свой жизненный путь. В общем, присутствует спектр человеческих чуйств и мотиваций, которые интуитивно понятны, но не всегда описаны с размахом. Словно перед последней главной пропущено ещё парочку.
Кто-то ещё может добавть, что его нравственность пострадала из-за переизбытка абсцентной лексики. Её, действительно, много. На ней главные герои не только разговаривают, но и думают. Если кого-то коробит, то вам эта книга противопоказана изначально. Мне же больше режет ухо, когда в повествовании какой-нибудь оторванный спецназёр падает в грязную лужу по самые гланды, а после замечает: "право же, какая досада со мной приключилась". Надо заметить, что матерные эпистолярии Миша выдаёт с должной виртуозностью (не зря сержантствовал на постсоветских просторах), поэтому, по большей части, выглядят они адекватно событиям. Ну, не разговаривают в пацанском мире по иному.
Собственно, я книгу читал в рамках того, что усё умное задолбало, поэтому хотелось немного расслабить извилины спинного мозга. Чему книга соответствует полностью. И забавно, и в меру логично, и в меру поучительно. В общем, после неё я готов дальше грызть гранит необъятного и плохо описуемого.
Итак, кто не испугался рецензии, добро пожаловать в реальный мир, где бал правят мудаки, большинство героев алкаши и блядуны (остальные на них равняются), а на улицах проще встретить бандитскую шайку (особливо, если вы не успели дотемна возвратиться домой), чем добропорядочного господина. Здесь высокие отношения выясняются в поножовщине, утро раскрашено похмельным синдромом, а ум, честь и достоинство зарыто на всякий случай в дальнем углу подсознания. Но возможно, что когда наступают предпоследние времена, у мира остаются только такие герои. И, вставши у последней черты, кто-то найдёт из них силы шагнуть вперёд. Ни ради корысти или душевного безумия (как в большинстве пафосных книг), а потому что так надо.