Этика в призме Динамической теории информации: Кем были большевики?

[wwold]

С позиции синергетики этические нормы нельзя рассматривать как нечто абсолютное и независящее от фазы развития общества. Напротив, в зависимости от этой фазы «добро» и «зло» меняются местами. На интуитивном уровне это давно осознано человечеством и неоднократно отражено в художественной литературе. Чернавский Д.С. «Порядок и хаос в обществе (

Comments

[wwold]

Я не говорю, что это конкретное обозначение для первостепенного и второстепенного, но очень сужает диапазон оценки, что облегчает поиск. Взять нынешних оранжистов и ВВП. Кто аморальнее? ДТИ даёт конкретный ответ: оранжисты. Почему? Да, они даже не думают о последствиях, кои непрогнозируемы. По сравнению с ними старый коррупционер Крабэ смотриться предпочтительнее, так как поддерживает текущую действительность в относительном порядке, а время для кардинального слома ещё не пришло. При этом часть оранжистов (например, тот же Б.Акунин) могут быть белыми и пушистыми по натуре, но они всё равно Зло.

==кстати в рамках такой теории(что раскачивать лодку? пока не появилась явная неустойчивость - аморально) любой прогресс, социальный и научный - аморален по определению.==

Не внимательно читаешь. Любое изобретение имеет свой горизонт прогнозирования по своему применению. Если он говорит о благе, то любое изобретение будет внедряться. Другое дело, что можно ошибиться в прогнозировании, но это уже другая тема - к самому этическому подходу не относится.

Сложность мироздания не в том, что нельзя разбить на более простые составляющие, а втом, что эти составляющие сложно связаны между собой. Тем не менее, многие действующие силы можно вскрывать и успешно использовать без намёка на мистику и интеллегентные люстрации.