Именно сегодня - девятое термидора...
"Когда падает в корзину голова Робеспьера, гигантская площадь сотрясается от дружного восторженного ликования. Заговорщики изумлены: почему народ так страстно ликует по поводу казни человека, которому Париж, Франция еще вчера поклонялись как богу?
Изумление Тальена и Барраса возрастает еще больше, когда у входа в Конвент буйная толпа встречает их восторженными возгласами как убийц тирана, как борцов против террора. Они изумлены. Уничтожая этого выдающегося человека, они стремились лишь освободиться от неудобного моралиста, слишком зорко следившего за ними, но они вовсе не собирались предоставить ржаветь гильотине, покончить с террором.
Видя, однако, что народ более нерасположен к массовым казням и что они могут снискать популярность, украсив месть гуманными мотивами, они быстро решают использовать это недоразумение. Они намерены утверждать, что все насилия революции лежат на совести Робеспьера (ведь из могилы нельзя возразить), что они всегда восставали против жестокости и крайностей, всегда были апостолами милосердия."
Стефан Цвейг
Всегда ли "после" значит "вследствие"? Что потеряла Франция 9 термидора?...
via eleonored
P.S. Оба вопроса предельно актуальны и в отношении сталинского термидора. Истребление революционеров в 1934-1939 гг., да и после, истребление людей, чей творческий взлёт был связан именно с революцией и одухотворён ею (Бабель, Пильняк, школа Покровского, Клейменов, Лангемак, Выготский, Иван Леонидов, Вавилов, Агол, Левит, Филонов - список жертв длинен) подкосили развитие Русской революции намного сильней, чем казнь Робеспьера и робеспьеристов остановила революцию Французскую. Мои френды из числа противников большевизма (anglares) утверждают, что сталинским термидором Революция была вообще остановлена, а в СССР восстановилось традиционное общество. Как во всяком возражении оппонента, здесь есть доля правды, от которой нельзя отмахиваться.