Пасхальные непонятки.
С Пасхой, православные...
Сижу вот, думаю: чем бы заняться, так чтобы не работать? Ибо грех!
Буду от нечего делать ворчливый пост ваять.
В народе в этот день царит всеобщее воодушевление. Поближе к храмам не протолкнуться ни на машине, ни пешком. Страна атеистов, за мгновения перестройки разом ставшая набожной, остаётся верна себе, то есть очень и очень оригинальна во всех своих проявлениях. Толпы верующих, не знающих ни одной молитвы (чётко помнящий "Отче наш" - уже адепт!), не разумеющих смысла творящихся празднеств (многие ли пояснят суть Пасхи хотя бы в рамках детского евангелия?), устремляются на службу, неся узелки со всяческой снедью. Яйца, которые многим лень красить, зато куда проще купить даже не крашеные, а с разноцветной наклейкой, прилагаются. Осклизнувшая в духоте варёная колбаса кропится святой водичкой (так надо, ёпть! Ты дурак, если спросишь в чём смысл!). Народ покрепче, весь год ни одного дня не постившийся, героически выстаивает всенощную. Хотя многим опять-таки лень, они приходят под утро, на "раздачу слонов", то есть окропление.
Помятый пролетариат, начавший гулять накануне, терзается (к счастью, недолго) богобоязненными сомнениями: можно ли с утра опохмелиться, не отведав свячёного? Ведь кусок же в горло не лезет!
По деревням в каждом дворе стоят по две-три машины. Собравшаяся раз в году родня талакой за два дня могла бы заменить своим старикам весь обветшавший забор, до которого руки уж сколько лет не доходят. Недосуг! Сидят, пьют и чешут языки. Те, кому вечером за рулём предстоит везти разрумянившихся домочадцев в город, мрачно бродят по двору или копаются в двигателе. А забор... Сегодня ж праздник! До сих пор не упал - так ещё постоит. Некогда.
Бухают все.
Буквально на неделе с одним соотечественником вступил в жаркий спор , почему в церковные праздники нельзя работать. Меня эта тема беспокоит в силу того, что живу с семьёй в толком недостроенном доме, погоды установились чудесные и не хочется понапрасну терять время в угоду псевдоверующим, хватающимся за голову при виде меня в компании бетономешалки. Заметим, спорящий - вполне сознательный и порядочный дядька в годах.
- Почему? - в запале диспута вопросил я его. - Почему в менталитете нашего бедного тёмного народа на Пасху работать грех, а, к примеру, валяться пьяным и обрыганным под забором - допустимо, т.е. не грех. Отношение к ослабшему гуляке лояльнее, чем к трудящемуся хозяину. Не в этом ли порыве недоразвитые души в своё время "кулаков" громили?
И упрямый мой собеседник, не желая сдаваться,
всё-таки провозгласил, что делом заниматься - грех, а валяться обрыганным - нет. Мнение утрированное, но увы - не оригинальное!
В принципе, типа-верующих можно ввергнуть в полный неадекват более простым вопросом: почему в дни церковных праздников они ходят на работу, так сказать, по найму, профессиональную. Значит, зарплата и слово босса все грехи снимают? Религия религией, но когда дело доходит до денежных вопросов - тут уж извини-подвинься.
Чувствую, что повторяюсь. Вроде как всё сказал здесь, и добавить к этому нечего.
Лично своё мнение по поводу религиозных торжеств могу сформулировать так: радоваться под заказ так и не научился. Верующим себя не считаю, не соблюдаю никаких положенных христианину процедур, т.е. в церковь не хожу, не молюсь, нательный крест не ношу, пост соблюдаю тогда, когда организм подсказывает. Даты любой из религиозных конфессий меня попросту не касаются. Таки крещёный, но крестили меня в том возрасте, когда спросить моё мнение по этому вопросу не представлялось возможным. Какие основания у меня пхаться сегодня в церковь? Это всё равно как никогда в армии не служивши, на 23 февраля и 9 мая напяливать на себя мундир с погонами и переть на улицу, чтоб ощутить себя "типа-военным". Не хочу проталкиваться сквозь тех, кто считает себя истово православным, нося золотой (обязательно золотой!) крест напоказ и посещая храм "потому что так нужно, все ж идут!"
Сижу вот, думаю: чем бы заняться, так чтобы не работать? Ибо грех!
Буду от нечего делать ворчливый пост ваять.
В народе в этот день царит всеобщее воодушевление. Поближе к храмам не протолкнуться ни на машине, ни пешком. Страна атеистов, за мгновения перестройки разом ставшая набожной, остаётся верна себе, то есть очень и очень оригинальна во всех своих проявлениях. Толпы верующих, не знающих ни одной молитвы (чётко помнящий "Отче наш" - уже адепт!), не разумеющих смысла творящихся празднеств (многие ли пояснят суть Пасхи хотя бы в рамках детского евангелия?), устремляются на службу, неся узелки со всяческой снедью. Яйца, которые многим лень красить, зато куда проще купить даже не крашеные, а с разноцветной наклейкой, прилагаются. Осклизнувшая в духоте варёная колбаса кропится святой водичкой (так надо, ёпть! Ты дурак, если спросишь в чём смысл!). Народ покрепче, весь год ни одного дня не постившийся, героически выстаивает всенощную. Хотя многим опять-таки лень, они приходят под утро, на "раздачу слонов", то есть окропление.
Помятый пролетариат, начавший гулять накануне, терзается (к счастью, недолго) богобоязненными сомнениями: можно ли с утра опохмелиться, не отведав свячёного? Ведь кусок же в горло не лезет!
По деревням в каждом дворе стоят по две-три машины. Собравшаяся раз в году родня талакой за два дня могла бы заменить своим старикам весь обветшавший забор, до которого руки уж сколько лет не доходят. Недосуг! Сидят, пьют и чешут языки. Те, кому вечером за рулём предстоит везти разрумянившихся домочадцев в город, мрачно бродят по двору или копаются в двигателе. А забор... Сегодня ж праздник! До сих пор не упал - так ещё постоит. Некогда.
Бухают все.
Буквально на неделе с одним соотечественником вступил в жаркий спор , почему в церковные праздники нельзя работать. Меня эта тема беспокоит в силу того, что живу с семьёй в толком недостроенном доме, погоды установились чудесные и не хочется понапрасну терять время в угоду псевдоверующим, хватающимся за голову при виде меня в компании бетономешалки. Заметим, спорящий - вполне сознательный и порядочный дядька в годах.
- Почему? - в запале диспута вопросил я его. - Почему в менталитете нашего бедного тёмного народа на Пасху работать грех, а, к примеру, валяться пьяным и обрыганным под забором - допустимо, т.е. не грех. Отношение к ослабшему гуляке лояльнее, чем к трудящемуся хозяину. Не в этом ли порыве недоразвитые души в своё время "кулаков" громили?
И упрямый мой собеседник, не желая сдаваться,
всё-таки провозгласил, что делом заниматься - грех, а валяться обрыганным - нет. Мнение утрированное, но увы - не оригинальное!
В принципе, типа-верующих можно ввергнуть в полный неадекват более простым вопросом: почему в дни церковных праздников они ходят на работу, так сказать, по найму, профессиональную. Значит, зарплата и слово босса все грехи снимают? Религия религией, но когда дело доходит до денежных вопросов - тут уж извини-подвинься.
Чувствую, что повторяюсь. Вроде как всё сказал здесь, и добавить к этому нечего.
Лично своё мнение по поводу религиозных торжеств могу сформулировать так: радоваться под заказ так и не научился. Верующим себя не считаю, не соблюдаю никаких положенных христианину процедур, т.е. в церковь не хожу, не молюсь, нательный крест не ношу, пост соблюдаю тогда, когда организм подсказывает. Даты любой из религиозных конфессий меня попросту не касаются. Таки крещёный, но крестили меня в том возрасте, когда спросить моё мнение по этому вопросу не представлялось возможным. Какие основания у меня пхаться сегодня в церковь? Это всё равно как никогда в армии не служивши, на 23 февраля и 9 мая напяливать на себя мундир с погонами и переть на улицу, чтоб ощутить себя "типа-военным". Не хочу проталкиваться сквозь тех, кто считает себя истово православным, нося золотой (обязательно золотой!) крест напоказ и посещая храм "потому что так нужно, все ж идут!"