Чрез тернии - к ......Харламп Лебядкин
Странный и страшный выбор - жить недолго, но хорошо - и жить долго, но «по-всякому». Вообще человеческий род пытается - вот уже 25-30 тысяч лет - встать на дорогу к долгой и хорошей жизни. На этом пути человек постоянно сбивается. Путается в определениях «что такое хорошо», и в показаниях «что такое плохо».
Языкотворец Черномырдин - был такой премьер времён позднего Ельцина - даже новину сформулировал. «Наш народ будет жить плохо, но - недолго». Видать, с момента этой сентенции выполнить программу старается каждый правитель РФ. Дело шло и шатко, и валко, однако в последнее время налаживается. И, судя по результатам выборов президента, народ доволен.
Ну это - моменты досадного текущего времени. В историчесеом масштабе - так , мгновение. Но общая тенденция - всё та же. Жить подольше, но - получше. Последние три-четыре тысячи лет всё они укладываются в общую схему цивилизованности.
Изобразить это можно двояко - так
или так
Если с первым типом изображения всё понятно, то второй можно развернуть так - https://zen.yandex.ru/media/sp... , https://fishki.net/2700302-shk...https://yvision.kz/post/674098 - и так далее.
Шерше - и обрящите.
Типология и шкала Кардашёва интересна только своей однобокостью. В ней - ну прямо как в современном (буржуйском) мире - всё основывается на обладании ресурсами. Сим уровень или тип цивилизации определяется ресурсами. Ноль у вас ресурсов - вы амёба-дикарь, очень много ресурсов - вы почти бог. По сути дела, вся цивилистика тут сводится к естествознанию-природоведению, переходящими в экономическую космогонию.
Ещё концепция Кардашёва похожа на …. электронные, компьютерные игры - стратегические, но игры.
Если вы прохиндейски ловки - у вас много ресурсов - или вы знаете все читы - вы в «режиме бога».
РЕКЛАМА
Если же мало ресурсов - лузерство гарантированно.
Cхема, помещённая в https://economicsandwe.com/DD5... обладает ,обладает большим потенциалом. Хотя нельзя быть твёрдо уверенным в том, что первоначальное авторство принадлежит Н. Выхину или сайту «Экономика и Мы»
Оставим политэкономию и идеологию Выхину и ЭиМ-у. Попробуем рассмотреть схему шкалы цивилизованности с точки зрения … физического здоровья и … понятия о благе(добре).
На нижнем уровне мы сталкиваемся с жизнью впроголодь, измождением, ранним старение, высокой смертностью (в первую очередь - детской) и короткой жизнью. Люди живут тяжело и недолго.
Именно поэтому в повадках, в обычиях и культуре за благо-добро у них воспринимается принципа многопотребления и многообладания - много пищи, много сексуальных партнёров, много власти. Много материальных ресурсов. Много энергии.
На среднем уровне возрастает безопасность. Удлиняется жизнь, снижается заболеваемость, усложняется социальная организация. Среда и организм - или, если хотите, природа и общество - находятся в некотором неустойчивом (поскольку - динамическом) равновесии. Безопасность на этом уровне можно назвать нормальной, не подавляющей собой другие сферы бытия, не самодавлеющей.
Физическое здоровье находиться в некоторм равновесии (динамическом) с психическим, моральным и духовным. Можно сказать, что болезни, страсти и воодушевления уравновешивают друг друга.
Равновесие системы цивилизации поддерживается за счет экспансии. Пионерское движение вперёд, первопроходчество, вестернизация-колонизация, войны за рынки и колонии, выброс шлака переселенчества на новые континенты - всё играет роль сливной рекреационной системы по утилизации пороков, излишков, некондиции.
На верхнем, "высоком" уровне …
/Продолжение, Бог даст, следует/
ИСТОЧНИК