Апокатастасис
В христианстве есть учение о всеобщем спасении - апокатАстасис. Спасутся все без исключения. Вообще все. Рано или поздно. В этом учении проглядывает идея перевоплощения душ. Гилгул - учение о реинкарнации у иудеев. И Иисус вне всякого сомнения знал, что есть такое учение (Ин 9:1-3).
"Отдельные положения апокатастасиса как учения о всеобщем восстановлении («восстановлении всего») впервые сформулировал Климент Александрийский. Так, он допускал конечность адских мук, возможность покаяния дьявола и всех грешников, предполагал, что адские муки могут быть очистительным огнём для падших ангелов и людей. Его ученик Ориген более детально развил представления о всеобщем спасении, связав его с рядом спорных предположений (предсуществование душ, спасение нечистых сил через Второе пришествие Иисуса Христа и т. д.).
Учение о всеобщем спасении также было предложено святителем Григорием Нисским."
(Википедия)
Хотя Григорий Нисский и является официальным христианским святым, однако конкретно его учение об апокатастасе не признается.
***
В двадцатой главе "Сутры чудесной Дхармы цветка лотоса" рассказывается про бодхисаттву, в китайском переводе Кумарадживы названного "Никогда не порицающим".
Назван он так потому что каждому встречному кланялся и говорил: "Я глубоко уважаю вас, не смею отнестись с высокомерием. Почему? Вы все практикуете Путь Бодхисаттв и обязательно станете Буддами."
Многие буддисты школы Тяньтай/Тэндай считают, что в этих его словах (24 иероглифа в переводе Кумарадживы) заключен смысл и этос всей Лотосовой сутры: все живые существа без исключения находятся на пути бодхисаттв и когда-то станут Буддами.
Поэтому эту фразу даже называют "Лотосовой сутрой в 24 иероглифах".
(телеграм-канал "Деятельное присутствие", автор - Виктор Ширяев)
***
В индуизме (разобраться в каком течении!) также есть идея о том, что душа никогда не деградирует, а только развивается. Грубо говоря от камня (растения, насекомые, рыбы, птицы, звери...) до человека. Если уже родился человеком, то свиньей или баобабом (как в песне Высоцкого) уже не станешь.
"Отдельные положения апокатастасиса как учения о всеобщем восстановлении («восстановлении всего») впервые сформулировал Климент Александрийский. Так, он допускал конечность адских мук, возможность покаяния дьявола и всех грешников, предполагал, что адские муки могут быть очистительным огнём для падших ангелов и людей. Его ученик Ориген более детально развил представления о всеобщем спасении, связав его с рядом спорных предположений (предсуществование душ, спасение нечистых сил через Второе пришествие Иисуса Христа и т. д.).
Учение о всеобщем спасении также было предложено святителем Григорием Нисским."
(Википедия)
Хотя Григорий Нисский и является официальным христианским святым, однако конкретно его учение об апокатастасе не признается.
***
В двадцатой главе "Сутры чудесной Дхармы цветка лотоса" рассказывается про бодхисаттву, в китайском переводе Кумарадживы названного "Никогда не порицающим".
Назван он так потому что каждому встречному кланялся и говорил: "Я глубоко уважаю вас, не смею отнестись с высокомерием. Почему? Вы все практикуете Путь Бодхисаттв и обязательно станете Буддами."
Многие буддисты школы Тяньтай/Тэндай считают, что в этих его словах (24 иероглифа в переводе Кумарадживы) заключен смысл и этос всей Лотосовой сутры: все живые существа без исключения находятся на пути бодхисаттв и когда-то станут Буддами.
Поэтому эту фразу даже называют "Лотосовой сутрой в 24 иероглифах".
(телеграм-канал "Деятельное присутствие", автор - Виктор Ширяев)
***
В индуизме (разобраться в каком течении!) также есть идея о том, что душа никогда не деградирует, а только развивается. Грубо говоря от камня (растения, насекомые, рыбы, птицы, звери...) до человека. Если уже родился человеком, то свиньей или баобабом (как в песне Высоцкого) уже не станешь.