Хеттские богини
В продолжение темы хеттских богов, начало здесь. В областях хурритского влияния, как, например, в Алеппо, выделялась богиня Хебат и ее муж Тешуб. Другое важное божество - Шаушка, хурритское божество, отождествляемое с Иштар. Остальные месопотамские боги - Энлиль, Нинлиль, Ану и Анту тоже попали к хеттам через хурритскую религию. В городе Аринне существовал культ солнечной богини Варусемы
Фрагмент рельефа Царских врат в Хатуссе, фото отсюда
В городе Аринна существовал крупный религиозный центр преобладавшего там культа богини солнца Варусему, королевы страны хати.
Варусему или Варунсему - супруга бога грозы Тару, мать богинь Мецуллы и Хулла, мать бога грозы города Нерик, бабушка богини Цинтухи. Була богиней у хаттов, но после того, как их завоевали хетты - они приняли ее и в свой пантеон. Богиня покровательствовала праздникам в честь царей. Многие исследователи считают ее аналогом хурритской богини Хебат.
Рельеф из Музея анатолийских древностей в Анкаре (Турция) - богиня в высоком головном уборе с зеркалом и гранатом
Первоисточник хурритской Хебат - шумеро-аккадская богиня Кубаба, она же лидийская Кував, лувийская и фригийская Кибеба. Шумеры называли ее Кут-Бау, она была владелицей таверны, а затем дипломатически успешной царицей из III династии Киша. Власть над всем миром дал ей бог Мардук за лояльность. Впоследствии культ Кубабы был распространен в Месопотамии, например, она была богиней города Каркемиш. Вероятно, эта богиня повлияла на формирование культа богини-матери в Анатолии.
Несмотря на то, что известные святилища находились во многих городах хеттов, главные располагались в столице - Хатуссе. Храмы были домом божества, сотрудники храмов заботились о нем - кормили, одевали, чистили, подносили продукты питания, особенно божествами ценились жертвоприношения в виде животных, приносились и человеческие жертвы. В храмах регулярно проводились праздники. Одним из главных был purulliyas - земля, который проводился лично царем.
Известняк, Каргамиш, Газиантеп, 900-700 гг. до н.э. В центре - стела Аслантепа с изображением крылатого солнца и стоящего под ним на льве боге и сидящей напротив бога богини. Иероглифическая надпись гласит: "Кархухас - бог-олень (stag) и Кубаба". Музей анатолийских цивилизаций в Анкаре. Фото отсюда
Власть богов хеттов выше царской власти. Однако, хеттские цари часто изображаются как главные жрецы - священники, совершающие ритуалы. Здесь, например, изображен царь с быком на ладони, символом бога грозы
Барельеф изображает царя и царицу, приносящих в жертву быка
Источник
Еще о хеттских древностях и украшениях писала здесь
Фрагмент рельефа Царских врат в Хатуссе, фото отсюда
В городе Аринна существовал крупный религиозный центр преобладавшего там культа богини солнца Варусему, королевы страны хати.
Варусему или Варунсему - супруга бога грозы Тару, мать богинь Мецуллы и Хулла, мать бога грозы города Нерик, бабушка богини Цинтухи. Була богиней у хаттов, но после того, как их завоевали хетты - они приняли ее и в свой пантеон. Богиня покровательствовала праздникам в честь царей. Многие исследователи считают ее аналогом хурритской богини Хебат.
Рельеф из Музея анатолийских древностей в Анкаре (Турция) - богиня в высоком головном уборе с зеркалом и гранатом
Первоисточник хурритской Хебат - шумеро-аккадская богиня Кубаба, она же лидийская Кував, лувийская и фригийская Кибеба. Шумеры называли ее Кут-Бау, она была владелицей таверны, а затем дипломатически успешной царицей из III династии Киша. Власть над всем миром дал ей бог Мардук за лояльность. Впоследствии культ Кубабы был распространен в Месопотамии, например, она была богиней города Каркемиш. Вероятно, эта богиня повлияла на формирование культа богини-матери в Анатолии.
Несмотря на то, что известные святилища находились во многих городах хеттов, главные располагались в столице - Хатуссе. Храмы были домом божества, сотрудники храмов заботились о нем - кормили, одевали, чистили, подносили продукты питания, особенно божествами ценились жертвоприношения в виде животных, приносились и человеческие жертвы. В храмах регулярно проводились праздники. Одним из главных был purulliyas - земля, который проводился лично царем.
Известняк, Каргамиш, Газиантеп, 900-700 гг. до н.э. В центре - стела Аслантепа с изображением крылатого солнца и стоящего под ним на льве боге и сидящей напротив бога богини. Иероглифическая надпись гласит: "Кархухас - бог-олень (stag) и Кубаба". Музей анатолийских цивилизаций в Анкаре. Фото отсюда
Власть богов хеттов выше царской власти. Однако, хеттские цари часто изображаются как главные жрецы - священники, совершающие ритуалы. Здесь, например, изображен царь с быком на ладони, символом бога грозы
Барельеф изображает царя и царицу, приносящих в жертву быка
Источник
Еще о хеттских древностях и украшениях писала здесь