Ябусамэ 流鏑馬 - стрельба из лука в мишень со скачущей галопом лошади.
Утащено с жж Евгении Зайцев-Ушастой zajcev-ushastyj, ибо мимо такого замечательного текста пройти невозможно!
http://zajcev-ushastyj.livejournal.com/299576.html
Полная копия :)
Чего-то у меня тут последнее время фото преимущественно теток. Мужики в полном загоне, словно их и нету вовсе.
А они есть даже если их и не видно.
Чтобы немного компенсировать фото-гендерный дисбаланс, сегодня предлагаю много картинок преимущественно с суровыми МЯО. Причем, не абы какими, а очень серьезными и занятыми очень мужским делом: пулянием стрел верхом на скачущей лошади.
Не смотря на очень занятую Золотую неделю, мы все-таки умудрились выкроить время и посмотреть Ябусамэ - часть одного из трех крупнейших ежегодных фестивалей в Киото, Аои Матсури.
Ябусамэ 流鏑馬 - стрельба из лука в мишень со скачущей галопом лошади.
Можно я не буду рассказывать историю этих соревнований? Об этом и в Википедии полно, и вообще много написано людьми, значительно лучше меня разбирающимися в оружии, его использовании и верховой езде. Мне было интересно посмотреть на красивых мужчин, занятых традиционным мужским делом (редкое зрелище в наше время!). Да, я считаю, что мужчина при деле всегда красивый, независимо от всего остального.
Ну, и на костюмы поглядеть хотелось тоже. Эту возможность я стараюсь не упускать, потому как интересно мне это. А на всех сайтах, посвященных Аои Матсури, всегда особо подчеркивают, что костюмы у всех участников очень аутентичные вплоть до мельчайших деталей.
Понятное дело, здесь любые соревнования, а уж тем более - исторические, сопровождаются кучей церемоний.
Церемонии проходили внутри храма Шимогама-джинджя, мы туда не пошли. Надо было место караулить около аллеи для стрельбы.
Но и по самой этой аллее туда-сюда прошлись все участники действа в сопровождении оркестра традиционных музыкальных инструментов для гагаку.
Один из музыкантов. В костюме главного музыканта и танцора "кагура" времен Хэйана. В целом, костюм не отличается от тех, что носили и военные аристократы того же времени (самураев пока нет и в проекте). Цвета только другие.
Тут вам и узкий слабоизогнутый (почти прямой) меч "хосо-тачи", и уши веером "оикакэ", прикрепленные к шляпке-канмури, и пояс с бляшками "сэкитаи".
Еще один в полный рост. Тут видно, как "хвост" волочится за хозяином прямо по грязи.
А это уже вояки. Режики у них по-серьезнее.
Еще один в сопровождении "младших по званию".
Целая процессия. Штатским доверили нести лук и мишени для стрельбы.
Все вместе со спины. Вот они всей толпой под свою музыку сначала прошли в одну сторону, потом развернулись и прошли обратно. Видимо, таким образом совершая ментальное очищение поля.
В полосатой палаточке участники заездов отдыхали в перерывах. И тут еще имеются мужики, одетые в костюмы самураев времен Эдо. Пять лет назад, когда мы смотрели Ябусамэ первый раз, были только "хэйане". И само действо было довольно коротким. Видимо, организаторы решили придать фестивалю дополнительной зрелищности и добавили к Хэйану Эдо.
Самурайчег. Заметьте, руками при ходьбе не машет, держит на бедрах. Подразумевается, видимо, что рядом с мечами.
Вона их сколько.
И еще. Один тут очень нарядный, штаны такие красивые.
Стрелки едут к началу аллеи, откуда потом поскачут с луками наперевес.
Первыми едут хэйане.
Вах, какие мужчины!
Мне кажется, этого молодого человека я уже видела неоднократно. И пять лет назад, и позже на параде Аои Матсури. Заслуженный стрелок-хэйанин.
Этого не помню. Но тоже хорош.
Кто эти люди - я не очень поняла. Никакого участия в процессе они не принимали (ходить туда-сюда не считается). Похоже, массовка, изображающая придворных, типа, зрителей. Штатских и военных.
Персонал для обслуживания мишени. В руках у двоих - квадратные деревянные щиты, это и есть собственно мишени.
Сигнальщик. По идее, отмашкой красного веера с отражающим свет серебряным кругом в центре, дает сигнал к началу очередного заезда. Реально же рядом с ним сидит "самурай" с рацией. И именно он сообщает, что "у нас все готово".
Мишень. В расщелину наверху бамбукового шеста вставляется деревянный щит, в который и надо попасть лучнику на полном ходу. И экран за мишенью, чтоб стрелы не улетали далеко в случае промаха.
Первый пошел!
В первом заезде надо было поразить только первую из трех мишеней. Во втором - две, в третьем - все три подряд.
Лошадь летит хорошим галопом. Стрелок обеими руками держит лук. Как он не падает - не могу сказать.
Вообще, все действо можно описать примерно так:
Тыбыдым-тыбыдым-тыбыдым, "Ийййяааа!!!", бум!, "АААААА!!!", тыбыдым-тыбыдым-тыбыдым.
И времени оно занимает примерно столько же, сколько заняло у вас прочтение предыдущей "фразы", т.е. секунд пять.
"АААААА!!!" - орут зрители. По тому, разочарованное это "а" или восторженное, можно понять, попал ли стрелок в мишень. Дальние две мишени мне были не видны, потому о результате я могла судить только по реакции зрителей.
Второй пошел.
Заметьте, какой у него колчан для стрел. Модель, популярная в Хэйане.
Промахнулся.
"Хэйане" использовали стрелы с наконечником в виде "рыбьего хвоста". Жуткая штука, чисто на вид. Мозги, надо полагать, выносит целиком.
Это уже третий.
Самурайчеги пока разминаются.
Выражения лиц "массовки" тоже ...развлекают.
А это уже "самураи" поскакали.
Техника стрельбы абсолютно такая же. Только стрелы они использовали с "дынькообразным" тупым наконечником. Они не втыкались в экран, а отскакивали от него.
"Хэйан" было только трое, а "самураев" - очень много. Я начала было считать, но очень быстро сбилась и бросила.
Мужской разговор.
Слуга несет использованные стрелы, собранные около мишеней.
Тут видны и "рыбохвостые" наконечники, и "дынькообразные".
Стрелки возвращаются после первого заезда.
Красавец-мужчина в полном расцвете сил.
Эти тоже ничего так.
Очень суровый МЯО.
Третий хэйанин.
И самураи.
Второй заезд. В нем участвовали только самураи.
Попал!
Мишень разлетается на щепки разных размеров, которые тщательно собирает персонал, приписанный к конкретной мишени.
Служители храма на остатках мишени пишут памятную надпись. Сувенир для зрителей.
Красивым каллиграфическим почерком.
И ставят большую квадратную печать храма Шимогамо-джинджя.
Кто-то не пожалел денег на сувенир.
Обмен премудростями.
"Урожай" стрел после второго заезда.
Самураи возвращаются на стартовую позицию.
Третий заезд. Тут, напоминаю, надо было поразить три мишени подряд.
Тут не очень хорошо, но видно, как самурай вытаскивает следующую стрелу из-за пояса. Колчанов у этих самураев не было, пучок стрел торчит прямо за поясом штанов-хакама. Вытаскивают очередную стрелу снизу, за наконечник.
Как сидит, а?!
Наблюдают и оценивают.
Хэйанин пошел.
Жуткие все-таки эти стрелы с раздвоенным наконечником.
Этот красавец умудрился пробить все три мишени. Кажется, это вообще удалось только троим из полуторадесятков примерно участников.
Установка свежей мишени.
Еще один хэйанин.
Да, мазня. Зато хоть скорость можно ощутить.
Участники возвращаются к началу.
Заключительные церемонии мы уже не стали смотреть. Налюбовались.
Да! Забыла совсем: у меня же и видео есть:
http://zajcev-ushastyj.livejournal.com/299576.html
Полная копия :)
Чего-то у меня тут последнее время фото преимущественно теток. Мужики в полном загоне, словно их и нету вовсе.
А они есть даже если их и не видно.
Чтобы немного компенсировать фото-гендерный дисбаланс, сегодня предлагаю много картинок преимущественно с суровыми МЯО. Причем, не абы какими, а очень серьезными и занятыми очень мужским делом: пулянием стрел верхом на скачущей лошади.
Не смотря на очень занятую Золотую неделю, мы все-таки умудрились выкроить время и посмотреть Ябусамэ - часть одного из трех крупнейших ежегодных фестивалей в Киото, Аои Матсури.
Ябусамэ 流鏑馬 - стрельба из лука в мишень со скачущей галопом лошади.
Можно я не буду рассказывать историю этих соревнований? Об этом и в Википедии полно, и вообще много написано людьми, значительно лучше меня разбирающимися в оружии, его использовании и верховой езде. Мне было интересно посмотреть на красивых мужчин, занятых традиционным мужским делом (редкое зрелище в наше время!). Да, я считаю, что мужчина при деле всегда красивый, независимо от всего остального.
Ну, и на костюмы поглядеть хотелось тоже. Эту возможность я стараюсь не упускать, потому как интересно мне это. А на всех сайтах, посвященных Аои Матсури, всегда особо подчеркивают, что костюмы у всех участников очень аутентичные вплоть до мельчайших деталей.
Понятное дело, здесь любые соревнования, а уж тем более - исторические, сопровождаются кучей церемоний.
Церемонии проходили внутри храма Шимогама-джинджя, мы туда не пошли. Надо было место караулить около аллеи для стрельбы.
Но и по самой этой аллее туда-сюда прошлись все участники действа в сопровождении оркестра традиционных музыкальных инструментов для гагаку.
Один из музыкантов. В костюме главного музыканта и танцора "кагура" времен Хэйана. В целом, костюм не отличается от тех, что носили и военные аристократы того же времени (самураев пока нет и в проекте). Цвета только другие.
Тут вам и узкий слабоизогнутый (почти прямой) меч "хосо-тачи", и уши веером "оикакэ", прикрепленные к шляпке-канмури, и пояс с бляшками "сэкитаи".
Еще один в полный рост. Тут видно, как "хвост" волочится за хозяином прямо по грязи.
А это уже вояки. Режики у них по-серьезнее.
Еще один в сопровождении "младших по званию".
Целая процессия. Штатским доверили нести лук и мишени для стрельбы.
Все вместе со спины. Вот они всей толпой под свою музыку сначала прошли в одну сторону, потом развернулись и прошли обратно. Видимо, таким образом совершая ментальное очищение поля.
В полосатой палаточке участники заездов отдыхали в перерывах. И тут еще имеются мужики, одетые в костюмы самураев времен Эдо. Пять лет назад, когда мы смотрели Ябусамэ первый раз, были только "хэйане". И само действо было довольно коротким. Видимо, организаторы решили придать фестивалю дополнительной зрелищности и добавили к Хэйану Эдо.
Самурайчег. Заметьте, руками при ходьбе не машет, держит на бедрах. Подразумевается, видимо, что рядом с мечами.
Вона их сколько.
И еще. Один тут очень нарядный, штаны такие красивые.
Стрелки едут к началу аллеи, откуда потом поскачут с луками наперевес.
Первыми едут хэйане.
Вах, какие мужчины!
Мне кажется, этого молодого человека я уже видела неоднократно. И пять лет назад, и позже на параде Аои Матсури. Заслуженный стрелок-хэйанин.
Этого не помню. Но тоже хорош.
Кто эти люди - я не очень поняла. Никакого участия в процессе они не принимали (ходить туда-сюда не считается). Похоже, массовка, изображающая придворных, типа, зрителей. Штатских и военных.
Персонал для обслуживания мишени. В руках у двоих - квадратные деревянные щиты, это и есть собственно мишени.
Сигнальщик. По идее, отмашкой красного веера с отражающим свет серебряным кругом в центре, дает сигнал к началу очередного заезда. Реально же рядом с ним сидит "самурай" с рацией. И именно он сообщает, что "у нас все готово".
Мишень. В расщелину наверху бамбукового шеста вставляется деревянный щит, в который и надо попасть лучнику на полном ходу. И экран за мишенью, чтоб стрелы не улетали далеко в случае промаха.
Первый пошел!
В первом заезде надо было поразить только первую из трех мишеней. Во втором - две, в третьем - все три подряд.
Лошадь летит хорошим галопом. Стрелок обеими руками держит лук. Как он не падает - не могу сказать.
Вообще, все действо можно описать примерно так:
Тыбыдым-тыбыдым-тыбыдым, "Ийййяааа!!!", бум!, "АААААА!!!", тыбыдым-тыбыдым-тыбыдым.
И времени оно занимает примерно столько же, сколько заняло у вас прочтение предыдущей "фразы", т.е. секунд пять.
"АААААА!!!" - орут зрители. По тому, разочарованное это "а" или восторженное, можно понять, попал ли стрелок в мишень. Дальние две мишени мне были не видны, потому о результате я могла судить только по реакции зрителей.
Второй пошел.
Заметьте, какой у него колчан для стрел. Модель, популярная в Хэйане.
Промахнулся.
"Хэйане" использовали стрелы с наконечником в виде "рыбьего хвоста". Жуткая штука, чисто на вид. Мозги, надо полагать, выносит целиком.
Это уже третий.
Самурайчеги пока разминаются.
Выражения лиц "массовки" тоже ...развлекают.
А это уже "самураи" поскакали.
Техника стрельбы абсолютно такая же. Только стрелы они использовали с "дынькообразным" тупым наконечником. Они не втыкались в экран, а отскакивали от него.
"Хэйан" было только трое, а "самураев" - очень много. Я начала было считать, но очень быстро сбилась и бросила.
Мужской разговор.
Слуга несет использованные стрелы, собранные около мишеней.
Тут видны и "рыбохвостые" наконечники, и "дынькообразные".
Стрелки возвращаются после первого заезда.
Красавец-мужчина в полном расцвете сил.
Эти тоже ничего так.
Очень суровый МЯО.
Третий хэйанин.
И самураи.
Второй заезд. В нем участвовали только самураи.
Попал!
Мишень разлетается на щепки разных размеров, которые тщательно собирает персонал, приписанный к конкретной мишени.
Служители храма на остатках мишени пишут памятную надпись. Сувенир для зрителей.
Красивым каллиграфическим почерком.
И ставят большую квадратную печать храма Шимогамо-джинджя.
Кто-то не пожалел денег на сувенир.
Обмен премудростями.
"Урожай" стрел после второго заезда.
Самураи возвращаются на стартовую позицию.
Третий заезд. Тут, напоминаю, надо было поразить три мишени подряд.
Тут не очень хорошо, но видно, как самурай вытаскивает следующую стрелу из-за пояса. Колчанов у этих самураев не было, пучок стрел торчит прямо за поясом штанов-хакама. Вытаскивают очередную стрелу снизу, за наконечник.
Как сидит, а?!
Наблюдают и оценивают.
Хэйанин пошел.
Жуткие все-таки эти стрелы с раздвоенным наконечником.
Этот красавец умудрился пробить все три мишени. Кажется, это вообще удалось только троим из полуторадесятков примерно участников.
Установка свежей мишени.
Еще один хэйанин.
Да, мазня. Зато хоть скорость можно ощутить.
Участники возвращаются к началу.
Заключительные церемонии мы уже не стали смотреть. Налюбовались.
Да! Забыла совсем: у меня же и видео есть: