О гениальности Экклезиаста
Меня все чаще посещают мысли о бесполезности суммарного человеческого опыта. Ребенок, обжегшись, приобретает бесценный личный опыт и больше не лезет ручкой в огонь. Чванливое человечество же, разглагольствуя о прогрессе, наступает на те же грабли бесконечное количество раз.
Нас в школе (меня еще в советской школе) учили "разумному, доброму, вечному". Тому, например, что человечество всю свою историю стремилось к социальной справедливости, равенству и братству. Мы распускали бесконечные сопли и нюни при словах "Великая французская революция" и умилялись "либертате" и "фратерите". Мы ненавидели чванливого бесконечно далекого от народа Людовика и сопереживали Марату.
Потом мы восторгались "Великой Октябрьской революцией", стремлению скинуть колониальное рабство в китаях и индиях и яростно кричали "вива, Куба!" Но многие почему-то взлебенились при революции украинской.
Наблюдая за воплями и воем вокруг революции украинской, без удивления уже вижу, что все разглагольствовании о праве и прочих ненужных ценностях являлись всего лишь циничным ханжеством. На самом деле, многим людям не нужны ни фратерите и не либертате, и даже не справедливость. Им нужна миска и по возможности длинный поводок. Они будут защищать эти ценности до последней капли соплей. И, естественно, руку хозяина, ставящего миску.
Казалось, что вот-вот наступит "эра благоденствия". Что люди наконец обобщат опыт и сделают выводы. Но нет: они все больше склонны верить проходимцам, избирать в правители бандитов и мошенников и поливать грязью оппонентов только лишь на том основании, что те не согласны жить в бесправии. Они видят красиво сидящий костюм, но не видят пустоты в глазах и бездействия, или, вернее, - преступного действия по попранию их прав.
Нужны ли им права и справедливость? Думаю, что нет. Вернее, нужны, когда наступят на их любимую мозоль, но увы - окажется, что их мозоль является препятствием к "ходу прогресса".
"Что было, то и будет, и нет ничего нового под солнцем", - увы.
Пы.Сы. Говоря "мы", я имею в первую очередь ввиду человеческое "большинство", к которому себя не отношу. Я левша и знаю каково быть не таким, как все.
Нас в школе (меня еще в советской школе) учили "разумному, доброму, вечному". Тому, например, что человечество всю свою историю стремилось к социальной справедливости, равенству и братству. Мы распускали бесконечные сопли и нюни при словах "Великая французская революция" и умилялись "либертате" и "фратерите". Мы ненавидели чванливого бесконечно далекого от народа Людовика и сопереживали Марату.
Потом мы восторгались "Великой Октябрьской революцией", стремлению скинуть колониальное рабство в китаях и индиях и яростно кричали "вива, Куба!" Но многие почему-то взлебенились при революции украинской.
Наблюдая за воплями и воем вокруг революции украинской, без удивления уже вижу, что все разглагольствовании о праве и прочих ненужных ценностях являлись всего лишь циничным ханжеством. На самом деле, многим людям не нужны ни фратерите и не либертате, и даже не справедливость. Им нужна миска и по возможности длинный поводок. Они будут защищать эти ценности до последней капли соплей. И, естественно, руку хозяина, ставящего миску.
Казалось, что вот-вот наступит "эра благоденствия". Что люди наконец обобщат опыт и сделают выводы. Но нет: они все больше склонны верить проходимцам, избирать в правители бандитов и мошенников и поливать грязью оппонентов только лишь на том основании, что те не согласны жить в бесправии. Они видят красиво сидящий костюм, но не видят пустоты в глазах и бездействия, или, вернее, - преступного действия по попранию их прав.
Нужны ли им права и справедливость? Думаю, что нет. Вернее, нужны, когда наступят на их любимую мозоль, но увы - окажется, что их мозоль является препятствием к "ходу прогресса".
"Что было, то и будет, и нет ничего нового под солнцем", - увы.
Пы.Сы. Говоря "мы", я имею в первую очередь ввиду человеческое "большинство", к которому себя не отношу. Я левша и знаю каково быть не таким, как все.