Шовинизм - как мужской гомосексуализм. (в квадратных скобках нумерация сносок)
Достаточно распространена агрессия мужчин на женщин. Зачастую она связанна с убежденностью, что женщины якобы нет. Якобы баба - есть осколок мужского желания которым можно пренебрегать в высшей степени. Как например любой кухонный комбайн, половой гарнитур, нечто не имеющее право на предпочтение в постели, нечто что можно назвать как угодно, чему можно изменить и разменять, перенебречь … Подобное пренебрежение женским фантазмом и женским достоинством[1], его паническое отрицание, напрягающее всю мужскую маскулинность во злобе и даже крике связано с неспособностью пережить женщину, интересоваться ею, получать от неё удовольствие.[2] Подобная духовная фригидность сквозит всюду где мы слышим: "молчи баба", "ты ничего не понимаешь", "я мужик", «твоё дело кухня», «нахрен ты мне нужна вообще?». Что самое интересное существуют целые толпы убогих женских созданий[3] соглашающихся с подобоной шовинистической точкой зрения. Мужской бред, бред эмоционального импотента становится принципом удовольствия некоторых женщин. Порой эти создания называют сами себя шовинистическими узкоспециализированными терминами: «я мразь», «я шлюха», «я баба» и т.д. (Данный список сам по себе убог и бесконечен.)[4] Со временем центром подобных Зин, становится одна мужская личность, независимо от того насколько она убога и неинтересна. Сам принцип отрицания женщины (принятый ею же!), делает со временем её бесконечно более убогой, не интересной, отвратительной, что ещё раз усугубляет социальную изоляцию[5]. Не следует напоминать, что любой тупой Иван с района такой бабе (не путать с женщиной) со временем начинает казаться принцем, героем, поэтом, кладезью всего наилучшего. Назовём этот тип баб «анти-фам».
Итак: мы обозначили Шовиниста как панически отрицающего женское и неспособное на приобщение к женскому (удовольствие от женщины). Также мы обозначили бабу согласную с подобным шовинистическим отрицанием её же женского начала как анти-фам.
Если мы взглянем на шовиниста, как на человека способного к удовольствию в принципе, то подобное уточнение[6] в корне меняет определение шовиниста. Как назвать человека неспособного на женское, но способного на мужскую взаимность к коллегам, друзьям, товарищам, соседям, случайным прохожим.[7] Введём в словарный оборот данного шовиниста[8] как эмоционального гомосексуалиста. Действительно при наличии отрицания и страха к женскому, пусть и проявленному в виде демонстрации сильнейших маскулинных черт, сильная способность, склонность к дружбе и общению вообще - суть ярко выраженный гомосексуализм. Именно этим возможно объясняется преимущественное сокрытие стиля и способа домашнего (семейного) сожительства. Шовинист на людях держит женщину за руку, учтив и почтителен, даже внимателен к ней. Многие домашние рабыни могут спутать данные знаки с заинтересованностью и общением, хотя не деле они вырастают из страха продемонстрировать свою неспособность (мужскую фригидность, вытекающий отсюда гомосексуализм).
Вытащить эмоционального гомосексуалиста на люди - единственный способ получить от него демонстративную симуляцию внимания к женщине. Подделка мужика для женщины наиболее вероятна в публичном употреблении (если мужчина не склонен к скандалам и демонстративным разрывам.) Надавив на гомика на свидании, вы можете увидеть его спину и быстрое улепётывание. Отличить подобные пары иногда просто, если следить за ними продолжительное время. Как правило, женщина трётся очень близко, ловит моменты демонстрации нешовинистического поведения[9]. Нахождение на расстоянии неизбежно сопровождается кислыми минами, раздором (Публика не помогла женщине получить полагающееся ей по закону мужское тепло, мужик отвернулся.)
_______________________________________
Сноски:
[1] Достоинство конечно не в понимании гомогенного тупого мужланства, но как конституирующее женского начала.
[2] Классическим примером духовной импотенции являеются интервью В.Жириновского. Диалоги свободно доступны в сети любому желающему.
[3] Я извиняюсь перед всеми женщинами за эпитеты, которые они конечно же не заслужили (они их никогда не заслуживают). Однако называть женщиной человека (хоть и женского пола) отрицающего и предавшего женское мы не можем просто в силу логики. Я надеюсь что многие женщины со мной согласятся, а если нет, то простят меня великодушно.
[4] Достаточно выразительны кадры из фильма Брат, где Данила уничтожает домашнего деспота требуя от бабы принять решение («поехали?»). Замухрышка решает остаться с духовным агрессивным импотентом. Слезливая сцена ободранной бабёнки на фоне мужика пьющего с другом типична для всего постсоветского пространства. Подобные пёрлы штампуются всюду: Осторожно модерн,….
[5] Ранее мной писалось об одиночестве как обречённости влюбиться даже в обезьяну. Женщина попавшая в чужую семью, местность, культуру, незнакомый город, остров особенно уязвима эмоционально. Любая макака становится вынужденно единственным другом, человеку же общение нужно арпиори (да хоть с обезьяной). Примем вышесказанное как утверждение. Любое сопротивление вынужденному браку может довести до одиночества и суицидальной фразы: «почему люди не летают как птицы?»
[6] Данное уточнение по сути неизбежность и банальность, так как человек без удовольсвтия - нонсенс не входящий в сферу интересов данной статьи. Уточнение введено и обозначено сугубо в целях аналитической строгости дальнейшего повествования.
[7] В столице встретил такое явление как выпивание со случайными людьми. Знакомства происходят в районе станций метро, где всегда можно встретить вежливый вопрос, не добавит ли человек на пиво. Мне не известно в ходу ли ещё фраза: «третьим будешь?»,- однако, случайность связей в данном случае очевидна. На лицо культурный принцип удовольствия доходящий до обезличенности, едва ли не насильственного мазохистского и либизящего втирания в дружбу.
[8] Я склонен всех шовинистов относить к эмоциональным гомосексуалистам. Исключение составляют принципиально замкнутые на своей семье деспоты, однако в данном случае внимание к женщине всё же уделяется. Поэтому опять жене следует обманываться - любой шовинист, по сути гомосексуален, противоречий данному утверждению я не смог найти.
[9] Вероятно подобное поведение как плата приводит к разрядкам - необоснованным скандалам, однако утверждать о наличии подобного механизма не могу.