Личность Иуды продолждает будоражить умы очень многих людей, от философов и других деятелей культуры, до простых людей, интересующихся библейской историей. Причем, интерес не утихает, только за последние несколько десятилетий было написано немало книг и снято немало фильмов, где такой персонаж как Иуда играет важную роль в развитии сюжета. Мне сейчас трудно сказать, какое место занимает в этом ряду небольшая повесть Леонида Андреева, одного из виднейших деятелей русского "серебряного века", насколько он был новатором в том образе Иуды, который предложил в своей книге, был ли одним из первых, а может и первым, или просто шел вслед за общей тогдашней тенденцией, не располагаю материалом на сей счет. Но что-то мне подсказывает, что он был далеко не чьим-то эпигоном в этой области, был вполне самостоятелен в этом смысле, а уж по художественой силе своего произведения он однозначно занимает заслуженное высокое место в общем списке авторов, касавшихся данной темы.
Повесть Андреева "Иуда Искариот" можно охарактеризовать и как религиозно-философскую притчу и как художественный трактат о природе и мотивации предательства вообще и даже как исторический роман, все это будет верно. Удивительно, как небольшая по объему повесть вмещает в себя так много и при этом очень легко читается, давая возможность читателю получить удовольствие еще и от языка, стиля повествования. Иуда здесь показан неоднозначным. Андреев не пытается оправдать своего героя, не заявить, что его оболгали, что сам он ни в чем не был виноват, как это порой делается в современной литературе. Нет, в этой книге Иуда предал Христа. Но вот почему он это сделал, что двигало этим человеком, вот это интересует писателя и как раз здесь он предлагает свое видение мотивации Иуды, находящее на грани, а то и за гранью общепринятой христианской традиции. Версия не бесспорная, но, на мой взгляд, имеющая право на существование. Она заставляет как минимум задуматься, так ли уж всегда верны безаппеляционные и однозначные оценки тем или иным событиям или людям. Сейчас, в эпоху релятивизма, этим уже никого не удивишь, но для времени, когда жил и писал Леонид Андреев, все было не так однозначно в этом смысле.
В любом случае, это очень хорошая литература и, как ни относиться к идейной ее составляющей, художественный талант писателя здесь нельзя не признать.