(no subject)
- снова о том же (см. http://windeyes.livejournal.com/166772.html, http://windeyes.livejournal.com/167372.html)
Вот прогерия. Чисто биологически состарившийся стремительно человек - стар ли он? Обладает ли уникальным качеством старости (оно ведь есть, по идее)? Очень навряд ли. Да, у него сморщена кожа и метаболизм сильно смещен в сторону катаболизма, но навряд ли этот человек, у которого за 6 лет организм проходит все 60, действительно стар.
От обратного прогерия показывает, что старение связано с изменениями не столько в теле, сколько в сознании. Тело, изнашиваясь, создает предпосылки для качественно новых преобразований в нём. Восприятия наружного затираются и сознание переключается на глубинное.
В случае, когда эти преобразования происходят, сознание может высветлять тело, когда вместо дряхлости - истонченность. Старость по большому счету не негативна - как шанс нового качества сознания, предваряющего его дальнейшие
качественные изменения.
И наоборот: этих качественных изменений сознания вслед за физической смертью может не произойти, если предварительная стадия - тренировочная - не отработана. Спасовало сознание перед распадом - не только старого тела, но и старых смыслов - и шансов пойти дальше по качеству практически нет.
А как учиться не пасовать? Как видеть другие перспективы и входы? Во всяком случае ремонтировать/молодиться не то. Хотя опять же пример роли сознания. Телу 60-70-80, а сознание застыло где-то на 25-30 летней отметке и человек не понимает и не принимает того, что он уже очень не молод и всеми способами «не сдается», пытаясь зафиксировать в себе возраст расцвета. Замороженная такая «молодость» получается. Взятая вот так же в кавычки, только что это тогда за молодость - в кавычках?
Какие же качества характерны для тех, кто не бежит старости и находит в ней свои преимущества? Мне кажется, прежде всего это качество восхищения. Или восхищенности. Что я имею в виду? Другой масштаб видения, но не столько от опыта - опытными и видящими в других масштабах могут быть и не старики - а как в детстве. И в плане того, что не чем иным, как именно восхищением является то, что называется смертью.
Вот прогерия. Чисто биологически состарившийся стремительно человек - стар ли он? Обладает ли уникальным качеством старости (оно ведь есть, по идее)? Очень навряд ли. Да, у него сморщена кожа и метаболизм сильно смещен в сторону катаболизма, но навряд ли этот человек, у которого за 6 лет организм проходит все 60, действительно стар.
От обратного прогерия показывает, что старение связано с изменениями не столько в теле, сколько в сознании. Тело, изнашиваясь, создает предпосылки для качественно новых преобразований в нём. Восприятия наружного затираются и сознание переключается на глубинное.
В случае, когда эти преобразования происходят, сознание может высветлять тело, когда вместо дряхлости - истонченность. Старость по большому счету не негативна - как шанс нового качества сознания, предваряющего его дальнейшие
качественные изменения.
И наоборот: этих качественных изменений сознания вслед за физической смертью может не произойти, если предварительная стадия - тренировочная - не отработана. Спасовало сознание перед распадом - не только старого тела, но и старых смыслов - и шансов пойти дальше по качеству практически нет.
А как учиться не пасовать? Как видеть другие перспективы и входы? Во всяком случае ремонтировать/молодиться не то. Хотя опять же пример роли сознания. Телу 60-70-80, а сознание застыло где-то на 25-30 летней отметке и человек не понимает и не принимает того, что он уже очень не молод и всеми способами «не сдается», пытаясь зафиксировать в себе возраст расцвета. Замороженная такая «молодость» получается. Взятая вот так же в кавычки, только что это тогда за молодость - в кавычках?
Какие же качества характерны для тех, кто не бежит старости и находит в ней свои преимущества? Мне кажется, прежде всего это качество восхищения. Или восхищенности. Что я имею в виду? Другой масштаб видения, но не столько от опыта - опытными и видящими в других масштабах могут быть и не старики - а как в детстве. И в плане того, что не чем иным, как именно восхищением является то, что называется смертью.