О рокерской тусовке 80х.
Серег, я обещал тебе написать свое мнение о рокерской тусовке 80х.Так получилось что я невольно пересекался с ней - московской - достаточно часто.
Что тебе сказать.. Понятно, что ты в свои 30 с хвостиком (ладно, немалым хвостиком) знаешь о ней только легенду - придуманную ими самими ("свободные люди, боровшиеся против Системы" (с)).
Это несколько не так. Начну с простого.
Это,за исключением нескольких персонажей были люди - за которых родители решали их проблемы. Квартира? Родительская. В Москве, т.е. не нужно заботиться о жилье.
Работа? (тогда была статья за тунеядство) - родители пристроят через свои связи.
Армия? Пристроят придурком в недалекую часть.
Появились дети? Спокойно сбрасывали на родителей - самим-то нужно было "тусить".
И так далее и так далее..
Представил себе? Вот. Самовыражение выражалось - через одежду и стеб окружающих. Очень быстро дело кончалось милицией. И если этим персонажам через какое-то время милиция стала пофиг (сажать их было не за что, а на административки они плевали), то скажем у инженера типа тебя привод в милицию и "хулиганка" означал мгновенно проблемы на работе и потеря в зарплате (снимались прогрессивки и пр.). Это никому не нужно было поэтому рокеров в общем - сторонились.
Они естественно рассматривали это как свою моральную победу над "зажатыми совками" и глумились без тормозов.
Ситуация резко изменилась после 91 года когда на милицию стало насрать всем - и за стеб пришлось отвечать. Он - тут же прекратился, да и быть "в тусовке" стало не очень она переместилась в общественном сознании на заслуженное место "городских сумашедших". "Ходят в косухах? пусть их".
Деньги. Видел продавцов экстази за вокзалом франкфурта? У них есть канал доставки этого товара, интересного узкой прослойке.
Ровно так же было и с рокерской тусовкой. Имея связи с фарцой они толкали таким же рокерам - не имевшим связи - "ненаши" шмотки и пластинки с наценко в сотни процентов. Торговали своими фенечками там, наручными повязками и прочим. За конские цены, я помню какой-то трщ пытался мне продать шипованный кожаный напульсник за 50 рэ. При зарплате инженеров в 120.
Представь себе за вшивый напульсник - тебе заряжают 2500 евров? А? Что ты скажешь такому предлагателю? И как далеко ты предложишь ему пройти?
А именно такие цены и были и фанатская тусовка - платила их. Т.е. опосредованно - платили их родители, т.к. у 14-18 летних пацанов таких денег обычно не водилось.
Т.е. тот узкий круг который за счет связи с фарцой стриг все купоны - конечно чувствовал себя полубогами и плевал на обычных людей с их зарплатами, заботами и пр.
Другой такой же группой людей в Союзе - были "кавказцы-мандаринщики" - продававшие на базарах втридорога копеечные южные фрукты. Ну какое к ним было отношение - ты знаешь.
А так-то да, легенду они себе создали - многослойную
"Свободные Люди Против Системы
Свободные Люди Всегда при Деньгах
Свободные Люди Отличаются от Советского Быдла." (с)
Что тебе сказать.. Понятно, что ты в свои 30 с хвостиком (ладно, немалым хвостиком) знаешь о ней только легенду - придуманную ими самими ("свободные люди, боровшиеся против Системы" (с)).
Это несколько не так. Начну с простого.
Это,за исключением нескольких персонажей были люди - за которых родители решали их проблемы. Квартира? Родительская. В Москве, т.е. не нужно заботиться о жилье.
Работа? (тогда была статья за тунеядство) - родители пристроят через свои связи.
Армия? Пристроят придурком в недалекую часть.
Появились дети? Спокойно сбрасывали на родителей - самим-то нужно было "тусить".
И так далее и так далее..
Представил себе? Вот. Самовыражение выражалось - через одежду и стеб окружающих. Очень быстро дело кончалось милицией. И если этим персонажам через какое-то время милиция стала пофиг (сажать их было не за что, а на административки они плевали), то скажем у инженера типа тебя привод в милицию и "хулиганка" означал мгновенно проблемы на работе и потеря в зарплате (снимались прогрессивки и пр.). Это никому не нужно было поэтому рокеров в общем - сторонились.
Они естественно рассматривали это как свою моральную победу над "зажатыми совками" и глумились без тормозов.
Ситуация резко изменилась после 91 года когда на милицию стало насрать всем - и за стеб пришлось отвечать. Он - тут же прекратился, да и быть "в тусовке" стало не очень она переместилась в общественном сознании на заслуженное место "городских сумашедших". "Ходят в косухах? пусть их".
Деньги. Видел продавцов экстази за вокзалом франкфурта? У них есть канал доставки этого товара, интересного узкой прослойке.
Ровно так же было и с рокерской тусовкой. Имея связи с фарцой они толкали таким же рокерам - не имевшим связи - "ненаши" шмотки и пластинки с наценко в сотни процентов. Торговали своими фенечками там, наручными повязками и прочим. За конские цены, я помню какой-то трщ пытался мне продать шипованный кожаный напульсник за 50 рэ. При зарплате инженеров в 120.
Представь себе за вшивый напульсник - тебе заряжают 2500 евров? А? Что ты скажешь такому предлагателю? И как далеко ты предложишь ему пройти?
А именно такие цены и были и фанатская тусовка - платила их. Т.е. опосредованно - платили их родители, т.к. у 14-18 летних пацанов таких денег обычно не водилось.
Т.е. тот узкий круг который за счет связи с фарцой стриг все купоны - конечно чувствовал себя полубогами и плевал на обычных людей с их зарплатами, заботами и пр.
Другой такой же группой людей в Союзе - были "кавказцы-мандаринщики" - продававшие на базарах втридорога копеечные южные фрукты. Ну какое к ним было отношение - ты знаешь.
А так-то да, легенду они себе создали - многослойную
"Свободные Люди Против Системы
Свободные Люди Всегда при Деньгах
Свободные Люди Отличаются от Советского Быдла." (с)