Подборка хороших текстов про PR
Тут я собрал кое-какой исторический и религиозный контекст к злополучному “панк-молебну”. Я считаю, что никакого кощунства и оскорбления религиозных чувств в выступлении PR не было, но это не ультралиберальный взгляд по типу “делай что хочешь и назови искусством”, а естественный вывод при понимании контекста и различении эстетических чувств от собственно религиозных. Для иллюстрации относительности эстетики я и собрал здесь кое-что о юродивых, о семинарских пародийных молитвах и о том, что никонианцы делали со старообрядцами.
По закону с 2007 имеем такой алгоритм:
1. Ежели не грубое, а негрубое нарушение общественного порядка - то делать нечего: какой бы тут ни был мотив, хоть ненависть к ламаистам-саамам по факту их ламаизма и саамства, это все-таки всего лишь 20.1 КоаП, 15 суток.
2. Ежели грубое нарушение, но при этом не по такой-то ненависти, а по сякой-то, или вообще не из ненависти - то это опять 20.1 КоАП, 15 суток (поскольку всякое "грубое" нарушение разом является и вообще "нарушением").
3. Но ежели это не просто-вообще-нарушение, а именно "грубое нарушение", и притом вдобавок по мотивам именно такой-то, а не сякой-то ненависти - то 213-я УК однозначно, до 7 лет.
Чем жестче власть обращается с Pussy, тем сильнее визжит и беснуется интеллигенция и "креативный класс", проклинает церковь, обзывает последними словами всех православных подряд (в худших традициях азиатского понимания коллективной ответственности), одевает везде балаклавы, проводит постоянные пикеты, акции в поддержку Pussy, и так далее.
Тем больше поводов для власти сказать засомневавшимся избирателям: видите, ребята, на смену нам хотят прийти безбожники, ненавидящие православие, у которых главные герои и кумиры - срамные девки, сплясавшие в храме. Вот вся их "оппозиционная" сущность. Так что идите, товарищи избиратели, обратно к нам, к дяде Вове под крылышко.
Так что свободные выборы нужны нам еще и для того, чтобы оппозиция стала бы ответственной, а не "визжала" бы (по выражению В. Милова) радостно во всесокрушающем экстазе отрицания.
Только глупец может придти к выводу, что дело Pussy Riot консолидировало оппозицию и что на этой дороге оппозицию ждет успех. Неа! Эта дорога ведет от народа.
По закону с 2007 имеем такой алгоритм:
1. Ежели не грубое, а негрубое нарушение общественного порядка - то делать нечего: какой бы тут ни был мотив, хоть ненависть к ламаистам-саамам по факту их ламаизма и саамства, это все-таки всего лишь 20.1 КоаП, 15 суток.
2. Ежели грубое нарушение, но при этом не по такой-то ненависти, а по сякой-то, или вообще не из ненависти - то это опять 20.1 КоАП, 15 суток (поскольку всякое "грубое" нарушение разом является и вообще "нарушением").
3. Но ежели это не просто-вообще-нарушение, а именно "грубое нарушение", и притом вдобавок по мотивам именно такой-то, а не сякой-то ненависти - то 213-я УК однозначно, до 7 лет.
Чем жестче власть обращается с Pussy, тем сильнее визжит и беснуется интеллигенция и "креативный класс", проклинает церковь, обзывает последними словами всех православных подряд (в худших традициях азиатского понимания коллективной ответственности), одевает везде балаклавы, проводит постоянные пикеты, акции в поддержку Pussy, и так далее.
Тем больше поводов для власти сказать засомневавшимся избирателям: видите, ребята, на смену нам хотят прийти безбожники, ненавидящие православие, у которых главные герои и кумиры - срамные девки, сплясавшие в храме. Вот вся их "оппозиционная" сущность. Так что идите, товарищи избиратели, обратно к нам, к дяде Вове под крылышко.
Так что свободные выборы нужны нам еще и для того, чтобы оппозиция стала бы ответственной, а не "визжала" бы (по выражению В. Милова) радостно во всесокрушающем экстазе отрицания.
Только глупец может придти к выводу, что дело Pussy Riot консолидировало оппозицию и что на этой дороге оппозицию ждет успех. Неа! Эта дорога ведет от народа.