Homo ordinatus
Основное отличие человека от других живых существ - способность создавать порядок из хаоса.
Именно упорядочивание хаоса, а не просто создавать = творить.
Причём - в особо крупных масштабах: ликвидация последствий жизнедеятельности - только необходимый минимум, но настоящая реализация человеческого потенциала начинается только сверх этого - при участии активной собственной воли, которая, однако, может опираться только на фундамент базового минимального упорядочивания, иначе это просто строительство замков на песке.
Это фундаментальный принцип, из которого вытекает множество следствий:
1. Насколько прочно человек стоит на земле (уверенность, устойчивость, налаженность жизни, реалистичность планов, способность достижения).
2. Важность фен-шуя в качестве духовной дисцпилины (см. тж. как учеников во многих храмах мира сперва заставляют именно убирать отнюдь не зря).
3. Почему многие "взрослеют", заимев детей: супер-интенсив-тренинг по ликвидации беспорядка вколачивает ощущение того, что даёт реальный результат, а что просто блажь в голове.
4. Почему "творцы" (художники) часто неустроенны в жизни: искусства недостаточно, а "под ноги" они смотреть не любят и заниматься "мирским", и в результате оторваны от жизни по сути.
5. Почему "потреблядство" убивает планету и человечество: способность = ответственность, мы должны были бы быть смотрителями, а не потребителями!
и т.д., и т.п.
Реализационная власть человека (способность достижения любой даже сиюминутной поставленной цели, а также весомость намерения супротив окружающих течений мира) зависит именно от этого.
От налаженности этого процесса также зависит управляемость человека своей жизнью: это как двигаться в лесной чаще или в облагороженном парке (который однако требует постоянного ухода, чтобы не зарасти!)
Именно упорядочивание хаоса, а не просто создавать = творить.
Причём - в особо крупных масштабах: ликвидация последствий жизнедеятельности - только необходимый минимум, но настоящая реализация человеческого потенциала начинается только сверх этого - при участии активной собственной воли, которая, однако, может опираться только на фундамент базового минимального упорядочивания, иначе это просто строительство замков на песке.
Это фундаментальный принцип, из которого вытекает множество следствий:
1. Насколько прочно человек стоит на земле (уверенность, устойчивость, налаженность жизни, реалистичность планов, способность достижения).
2. Важность фен-шуя в качестве духовной дисцпилины (см. тж. как учеников во многих храмах мира сперва заставляют именно убирать отнюдь не зря).
3. Почему многие "взрослеют", заимев детей: супер-интенсив-тренинг по ликвидации беспорядка вколачивает ощущение того, что даёт реальный результат, а что просто блажь в голове.
4. Почему "творцы" (художники) часто неустроенны в жизни: искусства недостаточно, а "под ноги" они смотреть не любят и заниматься "мирским", и в результате оторваны от жизни по сути.
5. Почему "потреблядство" убивает планету и человечество: способность = ответственность, мы должны были бы быть смотрителями, а не потребителями!
и т.д., и т.п.
Реализационная власть человека (способность достижения любой даже сиюминутной поставленной цели, а также весомость намерения супротив окружающих течений мира) зависит именно от этого.
От налаженности этого процесса также зависит управляемость человека своей жизнью: это как двигаться в лесной чаще или в облагороженном парке (который однако требует постоянного ухода, чтобы не зарасти!)