Образ достойного человека в XIX веке и сейчас
(По следам дискуссий в блоге Иванова-Петрова...)
Попробую систематизировать несколько соображений (вообще эту тему я обдумывал уже лет 30).
1) Дефиниция достойного человека здесь.
2) Трудности с достижением консенсуса по достоинству описаны здесь.
3) Разница между XIX и XXI веком описана здесь.
Из коротких реплик:
4) ... меня больше привлекает идея, что достоинство - это ресурс, а не бенчмарк.
5) О художественных иллюстрациях к феномену достоинства:
... многие (если не все) лучшие вещи Сэлинджера (а у него из известных все лучшие, кроме "Над пропастью) - они построены по схеме "Смити", минус дюрренматтовская фантасмагория, плюс мистически-религиозный антураж.
Тот же самый, уязвимый герой, в весьма дискомфортных обстоятельствах, в агрессивном окружении. Тоже не совершает подвигов - просто по ходу дела совершает один или несколько актов защиты собственного достоинства или поддержки чужого: "Стропила...", "Бананка...", "Для Эсме...", "И эти губы и глаза зелёные...", "Тэдди" - всё именно так. Так же, как у Смити, часто эти акты выглядят, как интуитивный пробой, как дзенское Просветление.
Разница лишь в том, что герои Сэлинджера - интеллигенты в своём большинстве, и их работа с чувством собственного достоинства постоянна (часто - религиозна). А Смити - заурядный криминальный трупорез, волей случая трахнувший жену крупной шишки, которую потом предложили ему же на стол. (В чистом виде голливудская "дуга характера" - вот вам Хэн Соло, он в начале кина ведом лишь шкурным интересом, а потом воюет, не щадя живота, за правильных пацанов.)
6) https://ivanov-petrov.livejournal.com/2193496.html?thread=134503000#t134503000
- Был ли достойным человеком Будда, создавший культуру ухода в нирвану от реальных проблем мира?
- А кто сказал, что из нирваны проблемы мира не решаются?
Есть мнение, что из нирваны-то как раз решается практически любая проблема.
- Да? А каким образом?
- Для Вас он будет парадоксальным, хотя для б уддистов это обыденность.
Берётся проблема, взвешивается; человек решает, в каком выгодном для себя направлении он может на неё посильно повлиять.
Если нашёл - то влияет, решение найдено. Если не нашёл, то не парится ей; решение тоже найдено.
7) ... Достоинство - это персональный ресурс...
Человеку с прокачанным ресурсом достоинства нет никакого дискомфорта от тех, кому этот ресурс недоступен.
Попробую систематизировать несколько соображений (вообще эту тему я обдумывал уже лет 30).
1) Дефиниция достойного человека здесь.
2) Трудности с достижением консенсуса по достоинству описаны здесь.
3) Разница между XIX и XXI веком описана здесь.
Из коротких реплик:
4) ... меня больше привлекает идея, что достоинство - это ресурс, а не бенчмарк.
5) О художественных иллюстрациях к феномену достоинства:
... многие (если не все) лучшие вещи Сэлинджера (а у него из известных все лучшие, кроме "Над пропастью) - они построены по схеме "Смити", минус дюрренматтовская фантасмагория, плюс мистически-религиозный антураж.
Тот же самый, уязвимый герой, в весьма дискомфортных обстоятельствах, в агрессивном окружении. Тоже не совершает подвигов - просто по ходу дела совершает один или несколько актов защиты собственного достоинства или поддержки чужого: "Стропила...", "Бананка...", "Для Эсме...", "И эти губы и глаза зелёные...", "Тэдди" - всё именно так. Так же, как у Смити, часто эти акты выглядят, как интуитивный пробой, как дзенское Просветление.
Разница лишь в том, что герои Сэлинджера - интеллигенты в своём большинстве, и их работа с чувством собственного достоинства постоянна (часто - религиозна). А Смити - заурядный криминальный трупорез, волей случая трахнувший жену крупной шишки, которую потом предложили ему же на стол. (В чистом виде голливудская "дуга характера" - вот вам Хэн Соло, он в начале кина ведом лишь шкурным интересом, а потом воюет, не щадя живота, за правильных пацанов.)
6) https://ivanov-petrov.livejournal.com/2193496.html?thread=134503000#t134503000
- Был ли достойным человеком Будда, создавший культуру ухода в нирвану от реальных проблем мира?
- А кто сказал, что из нирваны проблемы мира не решаются?
Есть мнение, что из нирваны-то как раз решается практически любая проблема.
- Да? А каким образом?
- Для Вас он будет парадоксальным, хотя для б уддистов это обыденность.
Берётся проблема, взвешивается; человек решает, в каком выгодном для себя направлении он может на неё посильно повлиять.
Если нашёл - то влияет, решение найдено. Если не нашёл, то не парится ей; решение тоже найдено.
7) ... Достоинство - это персональный ресурс...
Человеку с прокачанным ресурсом достоинства нет никакого дискомфорта от тех, кому этот ресурс недоступен.