ребут
В результате множественных устных обговоров возникла надобность в небольшом дополнении к прошлому посту. Если совсем в двух словах, то в нём описывается история человека, в котором рефлексия находится на той же точке перспективы, что и действие, отчего путь его тернист и бесполезен, а противопоставляется ему человек, чъё рефлексирующее око отделяется от человека, поднимается высоко, и видит мир уже не с точки "я- центр вселенной", а вполне объективно.
Теория проста. Человек делится на Homo Actus и Homo Spectatus - на того, кто делает, и того, кто рефликсирует над сделаным или не сделаным, да и вообще над всем миром. Так уж повелось, что интеллигенты совмещают в точке своего взгляда на мир и действующее лицо, и анализирующее. Из-за этого они парятся над каждым своим шагом, испытывают борьбу любви и ненависти к себе и другим и видят всё, что делают, совсем не так, как окружающие: слишком сильно, близко и значительно. Искривленно, в общем. Противопоставить таким индивидам можно равнодушных гнид, чей рефлекционный аппарат находится в независимой точке, но и действиующее лицо тоже переносится в Эмпиреи - ошибочно! Такой человек высокомерен, исключает себя из людей, не видит в своих поступках разницу между хорошим и плохим, а чаще всего вообще ничего не дает, просто судит других. А истина проста: всё должно пребывать на своих законных местах. Действующее лицо -в миру, рефлексия - на точке абсолюта, с которой она может анализировать и других, и себя, и видеть эту огромную панораму "я и другие", равно спасаясь и от губительной пристрастности, и от губительного равнодушия.
Легко сказать, ога)
Теория проста. Человек делится на Homo Actus и Homo Spectatus - на того, кто делает, и того, кто рефликсирует над сделаным или не сделаным, да и вообще над всем миром. Так уж повелось, что интеллигенты совмещают в точке своего взгляда на мир и действующее лицо, и анализирующее. Из-за этого они парятся над каждым своим шагом, испытывают борьбу любви и ненависти к себе и другим и видят всё, что делают, совсем не так, как окружающие: слишком сильно, близко и значительно. Искривленно, в общем. Противопоставить таким индивидам можно равнодушных гнид, чей рефлекционный аппарат находится в независимой точке, но и действиующее лицо тоже переносится в Эмпиреи - ошибочно! Такой человек высокомерен, исключает себя из людей, не видит в своих поступках разницу между хорошим и плохим, а чаще всего вообще ничего не дает, просто судит других. А истина проста: всё должно пребывать на своих законных местах. Действующее лицо -в миру, рефлексия - на точке абсолюта, с которой она может анализировать и других, и себя, и видеть эту огромную панораму "я и другие", равно спасаясь и от губительной пристрастности, и от губительного равнодушия.
Легко сказать, ога)