Переиздана тетралогия "Море изобилия" Юкио Мисимы.
Юкио Мисима - Море изобилия. Тетралогия. Москва, 2021, "Иностранка" , серия "Большие книги", 1088 стр.
4 романа, объединенных в тетралогию, ранее издавались в России в середине 0-х годов.
Возможно, это главная книга в творчестве писателя. Закончив последний, четвертый том, Юкио Мисима предпринял свою самоубийственную во всех смыслах попытку государственного переворота, после чего покончил с собой по древней самурайской традиции.
Главным объектом исследования "Моря изобилия" является, на мой взгляд, некий нечеловеческий элемент, присутствующий в жизни, который можно назвать словом "красота". Этот элемент существует вне человеческой рациональности, морали и этики общества, и вопреки известным словам Достоевского не спасает, а, скорее, порабощает и разрушает обычную человеческую жизнь. Но в то же время он является и тем движителем, который дает жизни какой-то смысл. В четырех книгах Мисима показывает, как этот элемент проявляется - в трагической любви ("Весенний снег"), самопожертвовании во имя политических идей и справедливости ("Несущие кони"), религиозной экзальтации и, наконец, в современном мире - в страсти к наслаждениям и удовольствиям, которая приводит в итоге к разрушению всех иллюзий и чувству тщетности жизни. Красота таинственным образом связана со смертью, что поставив точку в конце своего пути, показал и сам Мисима, соединив таким образом литературу и жизнь - герой 2-го романа тетралогии "Несущие кони" совершает харакири, убив перед этим высокопоставленного преступного чиновника.
4 романа, объединенных в тетралогию, ранее издавались в России в середине 0-х годов.
Возможно, это главная книга в творчестве писателя. Закончив последний, четвертый том, Юкио Мисима предпринял свою самоубийственную во всех смыслах попытку государственного переворота, после чего покончил с собой по древней самурайской традиции.
Главным объектом исследования "Моря изобилия" является, на мой взгляд, некий нечеловеческий элемент, присутствующий в жизни, который можно назвать словом "красота". Этот элемент существует вне человеческой рациональности, морали и этики общества, и вопреки известным словам Достоевского не спасает, а, скорее, порабощает и разрушает обычную человеческую жизнь. Но в то же время он является и тем движителем, который дает жизни какой-то смысл. В четырех книгах Мисима показывает, как этот элемент проявляется - в трагической любви ("Весенний снег"), самопожертвовании во имя политических идей и справедливости ("Несущие кони"), религиозной экзальтации и, наконец, в современном мире - в страсти к наслаждениям и удовольствиям, которая приводит в итоге к разрушению всех иллюзий и чувству тщетности жизни. Красота таинственным образом связана со смертью, что поставив точку в конце своего пути, показал и сам Мисима, соединив таким образом литературу и жизнь - герой 2-го романа тетралогии "Несущие кони" совершает харакири, убив перед этим высокопоставленного преступного чиновника.
Click to view