Святитель Вольфганг, епископ Ратисбонский
Тропарь, глас 5.
Со апостолы просиял еси, языки светом ведения Пресвятыя Троицы просветив, и монашествующим наставник быв, с преподобными счисляешися, отче блаженне Вольфганже, проси избавления окаянства всем к тебе притекающим, и чтущим тя, у Господа велию милость.
Святой родился в 924 году в семье графов Фуллингена, города на юге Швабии. С семи лет мальчика начали обучать, сперва дома клирики, а затем отправили в монастырскую школу обители Рейхенау, основанной прп. Пирмином в 724 году и известной своим скрипторием и большим собранием рукописей. В школе мальчик подружился с Генрихом, братом Вюрцбургскаго епископа Поппо, происходившим из влиятельного дома Бабенбергов[1]. С ним он отправился в Вюрцбург, где продолжил обучение у итальянского грамматика Стефана Новарского в школе епископа вюрцбургского. После поставления Генриха Бабенберга во епископа Тревейского (Трир), последний забрал святого с собой и определил ему послушание преподавателем в епископской школе в Трире, привлекая его к работам по благоустроению епархии и благотворительности. В Трире святой и познакомился с одним из подвижников своего времени на западе - прп. Ромвальдом, стремившимся проводить монашескую жизнь по образу древних отцев
востока ища в уединении общения с Богом. В те времена прп. Ромвальд подвизался недавно отстроенной обители свт. Максимина Тревейского, разрушенной викингами во второй половине 9 столетия, а в последствии стал вести отшельнический образ жизни. Общение с ним оставило неизгладимый след на душе и образе мыслей будущего святителя Ратисбонского. В 964 году, по смерти своего друга и покровителя архиепископа Генриха, Вольфганг отправился в обитель Пресвятой Богородицы в Эйнзиндельн[2] (ныне в Швейцарии), где облекся в монашеское, а через четыре года в 968 году был поставлен во священника свт. Одальрихом Аугсбургским[3] (+ июля 4, 973 года). Основатель обители - прмч. Мейнрад (+ января 21, 861года) был близок святому Вольфгангу, как ученику обители Рейхенау, где воспитывался и сам Мейнрад, и где были погребены его святые мощи.
Свт. Одальрих представил святого германскому королю Отто Великому, как клирика способного вести проповедь среди жестокого племени мадьяр, опустошавшего Европу десятого столетия, разбитых Отто Великим на реке Лех в день святого мученика Лаврентия в 955 году, и после этого расселенного Отто на территории Паннонии. Проповедь среди этого дикого народа, состоявшего из «лиц китайской национальности» не продвигалась ни на йоту, и король решился отправить святаго на проповедь к мадьярам. В числе лиц сопровождавших Вольфганга был епископ Пассау Пилигрим, к епархии которого относилась Паннония. И после кончины епископа Ратисбонского Михаила в сентября 23 числа, 972 года, епископ Пилигрим просил поставить на освободившееся места Вольфганга. Господь исполнил на святом Свои слова о светильнике не поставляемом под спудом и уготовал Вольфгангу место святителя града, являвшегося резиденцией германских королей, дабы просвещать чрез него множества труждающихся и обремененных и наставлять их королей и владычествующих на кротость и правду. Как искусный в обучении святитель, подготовил для германской церкви и королевства многих выдающихся клириков, будуших епископов, монашествующих и в их числе будущего короля Генриха II, епископа Магдебургского Тагино, архиепископа Тревейского Попе, сына маркграфа Лиутпольда.
Ставши во главе епархии святитель одним из первых дел поставил себе за цель освободить от светского игумена in commendam («по поручительству») обитель свмч. Еммерама в Ратисбоне, чье властительство над монахами «не способствовало» монашескости жизни насельников, и поставил в игумена своего бывшего учителя прп. Ромвальда, прибывшего из монастыря свт. Максимина в Трире в 975 году. В последствии святитель упорядочил регулу (типик) скитов Нидермюнстер и Обермюнстер, взяв за образец основанный им небольшой монастырь св. Павла в Ратисбоне (Миттелмюнстер). В то же время святителю приходилось исполнять и государственные обязанности, возложенные на него королем Отто II. Часть его епархии была выделена в самостоятельное епископство Пражское в 975 году и поручено молодому епископу из княжеского дома Славниковичей, будущему просветителю пруссов и мученику, Адальберту (апреля 23, 997г.), ставшему учеником прп. Ромвальда. Необходимость сопутствовать королю и участвовать в решении государственных проблем, заседаниев светских королевских Синодах (в том числе в компании Отто II в Париже, и великом синоде в Вероне июня 983 года) измотали святого истощая его внимание и здоровье, и он просил возложить их выполнение на капеллана короля Гербхарда, а сам удалился в горы неподалеку от Зальцбурга, где устроил себе небольшую пустынь, на берегу озера, ныне именуемого в его честь Вольфгангзее. Однако, как скоро его нашел охотник, он был вынужден отправится обратно в Ратисбон, но путешествуя по Дунаю, слег в деревеньке Пуппинг, и в виду приближающейся кончины просил отнести себя в местную церковь прп. Отмара сен-галленского, где предал свою душу в руки Господни. По его смерти, близкие ему люди зальцбургский владыка - архиепископ Гартвиг, и граф Арибо, взяв его мощи препроводили их в Ратисбон и положили в крипте монастыря свмч. Еммерама, где приходящий и почитающие святителя верные получали избавление от гнетуших их недугов, и припадавшие к нему избавлялись Господом, его молитвами, от напастей.
[1] К ним возводят происхождения баварского королевского дома Виттельсбахов, а также некоторых знатных родов Каринтии и вообще Австрии.
[2] Основана прп Мейнрадом, православным святым из дома Гогенцоллернов сподобившемся при жизни явления Пресвятой Богородицы)). Память 21 января.
[3] Свт. Ульрих Аугсбургский стал первым святым, чье прославление было совершенно путем канонизации.