Аббатство Везле.
Оригинал взят у tanya_mass в Аббатство Везле.
Один старенький священник-француз со мной спорит: Франция была православной, когда вы в России были еще язычниками. И мне нечем крыть: старые храмы, аббатства, места казни первых христианских мучеников - по всей Франции...
Хочу давно написать маленькое свидетельство о путешествии в аббатство Везле.
Мы были там проездом из Парижа на юг через Бургундию. Увидели пометку в атласе дорог «аббатство Везле» - и решили заехать. Судя по буклетам, это аббатство - целый городок на горе - до сих пор принимает на постой паломников на «пути Иакова».
Приближаясь к огромному храму в центре средневекового городка, мы поражались количеству разных церквей: баптисты, протестанты, занимавшие обычные городские дома, и даже православный храм, с вывешенным расписанием богослужений на русском языке.
Побродив по великолепному главному храму с готическими колоннами, прохладному даже в жаркий день, я спустилась в крипту и увидела ажурную железную дверь, пространство за которой было уставлено свечами.
Я не знала, ЧТО там находится, я не была в молитвенном состоянии. Просто постояла у этой двери и вдруг что- то случилось. Я точно и явно ощутила... уверенность. Я это чувство определила так - уверенность, хотя может быть это не совсем правильно. То, что напишу сейчас - я еще не писала и почти не делилась ни с кем. Мне было жалко как будто делиться этим переживанием, но сейчас в ПОСТ я хочу рассказать об этом своим верующим друзьям по ЖЖ, с которыми мы молимся друг за друга, даже не зная друг друга лично.
Это чувство, которое накрыло меня - это была бесконечная радость и опять же уверенность. Я стояла пять минут, десять минут и не могла оторваться от железной двери, за которой, оказывается, была рука Марии Магдалены.
Радость эта была настояна на жарких песках Иудеи, находясь там я ощутила даже запах знойной пустыни.
После пережитого там, я верю в слова НЕЗЕМНАЯ РАДОСТЬ и НЕЗЕМНОЙ ПОКОЙ.... Больше ничего не могу описывать - слов не хватает.
Ниже история Аббаттсва из Википедии /говорят, что там не все точно/ и фотографии.
Возникновение
Первые сведения о бенедиктинском аббатстве в Везле (Верчелле, от лат. Vercellus) относятся к IX веку. Прежде на этих землях, принадлежавших графу Жирару из Руссильона, стояли две монашеские обители, уничтоженные под ударами арабов и норманнов в VIII-IX вв.
В середине XI века было объявлено, что в аббатстве Девы Марии почивают мощи Марии Магдалины, якобы привезённые его основателем из Святой земли. В Везле устремились паломники со всей Европы. Чаще всего из Везле они продолжали путь дальше на юго-запад к гробнице св. Иакова в Галисии по Лиможской дороге.
Расцвет в XII веке
Чтобы разместить всех паломников, в 1104 г. было начато строительство новой базилики в романском стиле бургундского извода. Строительные работы финансировались за счет поборов с монастырских крестьян. Во время крестьянских волнений был убит настоятель аббатства. Несмотря на это, строительство продолжалось. В 1132 г. папа Иннокентий II освятил просторный нартекс храма. Неф горел несколько раз, последний раз в 1165 году, после чего был отстроен заново. Капители и порталы были щедро украшены скульптурой, призванной наглядно рассказывать малограмотным паломникам о роли Магдалины в спасении человечества.
Аббатство Везле служило одним из пунктов движения за освобождения Святой Земли от неверных. Именно здесь на пасху 1146 года Бернард Клервосский произнёс перед королём Людовиком VII речь с призывом немедленно начать второй крестовый поход. Ричард Львиное Сердце и Филипп Август провели в Везле три месяца 1190 года - прежде, чем выдвинуться в Третий крестовый поход. В 1166 г. на Духов день в Везле произнёс проповедь св. Томас Бекет. Везелейские аббаты энергично отстаивали свою независимость от светских феодалов (в частности, от графов Неверских), признавая своим сюзереном только папу римского.
Закат и реставрация
Непоправимый удар по благосостоянию Везле нанесело открытие 12 декабря 1279 года нетленных останков Марии Магдалины в местечке Сен-Максимин-ла-Сент-Бом на морском побережье Прованса. При покровительстве Карла II Анжу-Сицилийского, рассчитывавшего превратить новую святыню в источник дохода для истощённой казны, местные монахи-доминиканцы в подробностях описали чудеса, которые были засвидетельстваны у новой святыни. Известия о чудесах в Сен-Максимине распространились по всему католическому миру, что привело к оттоку паломников из Бургундии в Прованс.
Мощи Марии Магдалины были утрачены в годы Религиозных войн, а во время Французской революции базилика была разграблена и потеряла часть скульптурного убранства. В 1834 году, когда она была заброшена и грозила обрушением, внимание общественности к её плачевному состоянию привлёк государственный инспектор исторических памятников - Проспер Мериме. С 1840 по 1861 гг. продолжались новаторские для того времени реставрационные работы, которые курировал Виолле-ле-Дюк.
В 1870-е гг. в монастырь привезли новые реликвии Марии Магдалины и он вновь стал принимать паломников. В настоящее время по числу принимаемых паломников Везле занимает во Франции 8-е место.
Для начала Аббатство Святой Магдалины в бургундском местечке Везле было одним из главных паломнических центров средневековой Европы. С 1920 года имеет в католическом мире статус базилики и с 1979 года охраняется ЮНЕСКО как памятник Всемирного наследия человечества.
Фото с сайта http://www.pbase.com/oliviermondet/abbeyofvezelay
Один старенький священник-француз со мной спорит: Франция была православной, когда вы в России были еще язычниками. И мне нечем крыть: старые храмы, аббатства, места казни первых христианских мучеников - по всей Франции...
Хочу давно написать маленькое свидетельство о путешествии в аббатство Везле.
Мы были там проездом из Парижа на юг через Бургундию. Увидели пометку в атласе дорог «аббатство Везле» - и решили заехать. Судя по буклетам, это аббатство - целый городок на горе - до сих пор принимает на постой паломников на «пути Иакова».
Приближаясь к огромному храму в центре средневекового городка, мы поражались количеству разных церквей: баптисты, протестанты, занимавшие обычные городские дома, и даже православный храм, с вывешенным расписанием богослужений на русском языке.
Побродив по великолепному главному храму с готическими колоннами, прохладному даже в жаркий день, я спустилась в крипту и увидела ажурную железную дверь, пространство за которой было уставлено свечами.
Я не знала, ЧТО там находится, я не была в молитвенном состоянии. Просто постояла у этой двери и вдруг что- то случилось. Я точно и явно ощутила... уверенность. Я это чувство определила так - уверенность, хотя может быть это не совсем правильно. То, что напишу сейчас - я еще не писала и почти не делилась ни с кем. Мне было жалко как будто делиться этим переживанием, но сейчас в ПОСТ я хочу рассказать об этом своим верующим друзьям по ЖЖ, с которыми мы молимся друг за друга, даже не зная друг друга лично.
Это чувство, которое накрыло меня - это была бесконечная радость и опять же уверенность. Я стояла пять минут, десять минут и не могла оторваться от железной двери, за которой, оказывается, была рука Марии Магдалены.
Радость эта была настояна на жарких песках Иудеи, находясь там я ощутила даже запах знойной пустыни.
После пережитого там, я верю в слова НЕЗЕМНАЯ РАДОСТЬ и НЕЗЕМНОЙ ПОКОЙ.... Больше ничего не могу описывать - слов не хватает.
Ниже история Аббаттсва из Википедии /говорят, что там не все точно/ и фотографии.
Возникновение
Первые сведения о бенедиктинском аббатстве в Везле (Верчелле, от лат. Vercellus) относятся к IX веку. Прежде на этих землях, принадлежавших графу Жирару из Руссильона, стояли две монашеские обители, уничтоженные под ударами арабов и норманнов в VIII-IX вв.
В середине XI века было объявлено, что в аббатстве Девы Марии почивают мощи Марии Магдалины, якобы привезённые его основателем из Святой земли. В Везле устремились паломники со всей Европы. Чаще всего из Везле они продолжали путь дальше на юго-запад к гробнице св. Иакова в Галисии по Лиможской дороге.
Расцвет в XII веке
Чтобы разместить всех паломников, в 1104 г. было начато строительство новой базилики в романском стиле бургундского извода. Строительные работы финансировались за счет поборов с монастырских крестьян. Во время крестьянских волнений был убит настоятель аббатства. Несмотря на это, строительство продолжалось. В 1132 г. папа Иннокентий II освятил просторный нартекс храма. Неф горел несколько раз, последний раз в 1165 году, после чего был отстроен заново. Капители и порталы были щедро украшены скульптурой, призванной наглядно рассказывать малограмотным паломникам о роли Магдалины в спасении человечества.
Аббатство Везле служило одним из пунктов движения за освобождения Святой Земли от неверных. Именно здесь на пасху 1146 года Бернард Клервосский произнёс перед королём Людовиком VII речь с призывом немедленно начать второй крестовый поход. Ричард Львиное Сердце и Филипп Август провели в Везле три месяца 1190 года - прежде, чем выдвинуться в Третий крестовый поход. В 1166 г. на Духов день в Везле произнёс проповедь св. Томас Бекет. Везелейские аббаты энергично отстаивали свою независимость от светских феодалов (в частности, от графов Неверских), признавая своим сюзереном только папу римского.
Закат и реставрация
Непоправимый удар по благосостоянию Везле нанесело открытие 12 декабря 1279 года нетленных останков Марии Магдалины в местечке Сен-Максимин-ла-Сент-Бом на морском побережье Прованса. При покровительстве Карла II Анжу-Сицилийского, рассчитывавшего превратить новую святыню в источник дохода для истощённой казны, местные монахи-доминиканцы в подробностях описали чудеса, которые были засвидетельстваны у новой святыни. Известия о чудесах в Сен-Максимине распространились по всему католическому миру, что привело к оттоку паломников из Бургундии в Прованс.
Мощи Марии Магдалины были утрачены в годы Религиозных войн, а во время Французской революции базилика была разграблена и потеряла часть скульптурного убранства. В 1834 году, когда она была заброшена и грозила обрушением, внимание общественности к её плачевному состоянию привлёк государственный инспектор исторических памятников - Проспер Мериме. С 1840 по 1861 гг. продолжались новаторские для того времени реставрационные работы, которые курировал Виолле-ле-Дюк.
В 1870-е гг. в монастырь привезли новые реликвии Марии Магдалины и он вновь стал принимать паломников. В настоящее время по числу принимаемых паломников Везле занимает во Франции 8-е место.
Для начала Аббатство Святой Магдалины в бургундском местечке Везле было одним из главных паломнических центров средневековой Европы. С 1920 года имеет в католическом мире статус базилики и с 1979 года охраняется ЮНЕСКО как памятник Всемирного наследия человечества.
Фото с сайта http://www.pbase.com/oliviermondet/abbeyofvezelay