Революция дикости ч1
Отрывок из моей новой книги
Председатель кивнул - он действительно знал это лучше других. Революция 1979 года в Иране - произошла, в том числе и под лозунгами социальной справедливости. Иранская коммунистическая партия ТУДЕ на момент начала революции была одна из самых влиятельных сил в обществе, они страдали и гибли в шахских застенках точно так же, как и сторонники Хомейни. И за ТУДЕ - стоял огромный иранский сосед -СССР со всей его мощью, а за Хомейни не стоял никто. Но выиграл почему-то Хомейни. Выиграл, несмотря на то, что такой программы социально-политических преобразований, какая была у иранских коммунистов, подробной, научной, проработанной, апробированной в других странах - у Хомейни не было. У него вообще ничего не было, кроме Аллаха, фанатизма и умения обличать светскую власть, причем неважно какую - шахскую, демократическую, любую. К СССР и его опыту Хомейни относился не просто с подозрением - а с неприкрытой ненавистью, называя СССР «малым сатаной», то есть, приравнивая его к США. И все равно - он почему-то выиграл. Выиграл, несмотря на то, что его лозунги годились скорее для века пятнадцатого. Выиграл, несмотря на то, что против него были все. Все кроме народа, привыкшего, что на пятничных проповедях им вещают волю Аллаха.
То, что было потом - было кошмаром. Хомейнисты начали зверские чистки в армии… в соседнем Афганистане, где пришли к власти коммунисты - даже при Хафизулле Амине, которого считали мясником - такого не было. Публичные процессы, публичные казни, публичные расправы - офицерство в Иране изничтожалось как класс. Затем - Саддам решил, что пришло время и вторгся в Иран, несмотря на то, что Ирак был вдвое меньше по населению и втрое по территории. Но муллы не сдались - они объявили джихад, тотальную народную войну. На фронт мобилизовали детей, перед первой атакой для большинства из которых она была и последней - муллы раздавали им пластмассовые ключики - ключи от рая, куда они попадут, став шахидами. В иракские военные госпитали стали попадать офицеры с психическими расстройствами - они сходили с ума от иранских атак волнами до последнего человека, атак детей, от того, как перед атакой иранцы пускали детей на минные поля, чтобы могли пройти солдаты. Я это не выдумываю, это рассказ очевидца - командира отряда иракских коммандос Республиканской гвардии, которые готовились у нас, в Чирчике по афганским сценариям. Они были мусульманами, но водку пили так же как и мы. Тот иракский офицер - в начале войны только выпустился из военного училища, в госпиталь он попал с ножевым ранением, отбив перед этим пять атак иранских фанатиков. В ножи пошли, когда кончились патроны…
Удивительно, но иранский режим устоял. Несмотря на зверства, несмотря на тяжелейшую, безрезультатную войну, несмотря на отсутствие реформ и бессмысленно дикие, средневековые запреты. Иранцы все равно поддерживали свою, словно явившуюся из средневековья власть, единственное в мире теократическое государство. А все что могли сделать мы - это вывезти руководящий состав ТУДЕ из страны, при том что рядовые партийцы попали в застенки. Когда громили САВАК - шахскую службу безопасности - жестоко отомстили только тем, кто преследовал хомейнистов. Палачей иранских коммунистов - всех до единого оставили на службе.
Наш международный отдел ЦК, Институт марксизма-ленинизма и прочие, отвечающие за идеологию структуры - ситуацию откровенно прозевали. Никто не то что не смог дать ответ муллам и аятоллам, не то что не смог заговорить с афганскими крестьянами и иранскими горожанами на одном языке - но даже вопрос о том, что коммунизм проигрывает идеологическую борьбу на арабском Востоке исламскому фашизму не был поднят. Они даже не поняли, что проигрывают, не осознали проблему, не поставили задачу сразиться с агрессивным исламом на его поле. Все что смогли сделать наши идеологи - это придумать термин «душманы» вместо «моджахеды» и несколько уничижительных определений типа «антиисторическое средневековое мракобесие». Вы поняли, о чем это? Афганский крестьянин - точно не поймет. Потерянное для поиска рецепта лекарства от болезни исламского фанатизма*** - привело к катастрофе девяностых, когда, из-за нашей слабости, количество наших друзей на Востоке сократилось, а врагов - увеличилось. И отдуваться за все - приходится нам. Спецназу.
От автора: все написанное выше - написано не просто так, это описание одного из важнейших факторов краха СССР, коммунизма и мировой коммунистической системы в целом. Все идеологические think tank Советского союза, все громадные структуры, создающие и развивающие коммунистическую идею - не смогли ничего противопоставить (в идеологическом, смысловом плане) зародившемуся в Египте и развившемуся в Афганистане исламскому фашизму - сочетанию агрессивного исламского фанатизма и крайне правой, нацистской идеологии и практики. То, что ничего хорошего впереди нас не ждет, стало понятно, когда наши идеологи с разгромным счетом проиграли сначала аятоллам из Кума, а потом и муллам из Красной мечети и медресе Хаккания. Ведь коммунистическая идеология с ее приматом производительного труда, сокращением издержек за счет лишения собственника доли в прибыли от эксплуатации средств производства, коллективной обработкой земли производительной техникой, примитивной демократии (советов) - и Ирану и Афганистану подходило намного лучше, чем любой другой проект - лучше чем «западная демократия», лучше чем «теократическая диктатура». И любой рационально мыслящий крестьянин или горожанин - разумеется, не из богатых - должен был вполне рационально, по Марксу - выбрать коммунизм. Но он не выбрал. Он выбрал иррациональное поклонение Аллаху, пятничные проповеди в мечетях, полные безумия и ненависти. Большинство не пошло за нами - оно пошло за исламскими фанатиками, хотя ничего рационального, «здесь и сейчас» эти фанатики предложить не могли. Только рай и семьдесят две гурии после смерти.
Да, согласен, в афганский проект вкладывались огромные деньги, в отрядах моджахедов люди получали зачастую в несколько раз больше, чем в народной армии и милиции, да и деваться из лагерей беженцев в Пакистане было некуда - на работу не возьмут, пакистанского паспорта нет, гуманитарку выдают только тем, родственники которых завербовались в отряды моджахедов - тут деваться некуда. Но как выжил Иран? Откуда взялось то, что мы видим сейчас - Исламское государство, разгром не просто социального, а ультрасоциального государства в Ливии, когда Каддафи своим соотечественникам деньги давал просто так и немало - просто за то что они ливийцы. Это очень глупо - считать, что люди в ИГ, Аль-Каиде, Талибане продались за деньги, не менее глупо, чем считать, что на Майдане платили деньги за каждую брошенную бутылку с зажигательной смесью. Организаторам, конечно, платили какие-то деньги, верхушка тоже дербанила - но массовка, простые люди - они то точно не за деньги вышли.
Еще надо понимать, что то, что происходило и происходит в Афганистане, в Ливии, в Сирии, в Ираке - это не чистый ислам. Это скорее фашизм, использующий терминологию ислама. Наряду с такими понятиями как «джихад», «неверные» - радикальные идеологи и манипуляторы используют термины «государство», «наша земля», «нация», «единая арабская нация». Это уже не чисто исламская идеология, это исламский фашизм, поразительно похожий на гитлеризм.
Почему это актуально для нас сейчас, когда мы ушли из Афганистана, когда нет СССР и у нас другая страна. По двум причинам. Первая: западный мир тоже не нашел противоядия от стремительно распространяющейся чумы исламского фашизма. Буквально за полтора десятка лет - исламский фашизм прошел путь от малочисленных, изолированных очагов, от одиночек типа бен Ладена и малочисленных групп фанатиков - до смертельной угрозы всему цивилизованному миру, до пожара на всем Ближнем Востоке, до терактов в Европе. Это уже больше, чем террористические организации двадцатого века, это движение масс, которые ненавидят нас и готовы истребить нас до последнего человека за то, что мы не такие как они. И перед военным проигрышем в Ираке, в Афганистане, в Ливии - всегда следовал и следует проигрыш в идеологии. Мы не можем предложить арабской улице нечто более привлекательное, какие-то другие способы решения тех проблем, которые реально там стоят. Мы можем только вводить войска или бомбить - но снарядами идею не уничтожить. И если мы не хотим, чтобы в один прекрасный день ваххабитские банды ворвались в наш дом, начали партизанскую войну в нашей стране - мы должны победить их на идеологическом поле, сделать так чтобы арабская улица поверила нам, а не им.
А мы не можем.
Второе - ставка на иррациональное, на возрождение фашизма, на смычку религиозной идеологии и крайне правых практик - снова реализуется, уже на наших глазах, и совершенно в неожиданном для нас месте - в Украине. Украина ставит перед нами новые, страшные вызовы: оказывается, афганский сценарий можно повторить и в христианской стране! Рецепт тот же самый, только вместо Гиндукуша - Карпаты, подопытные кролики - западно-украинские, крайне религиозные и плохо образованные «громадяне», по уровню цивилизованности мало отличающиеся от афганских крестьян. А так все то же самое - сплав религиозной войны против дикого Востока (подготовленный многолетним противостоянием церквей - московского патриархата, раскольничьего филаретовского, украинских греко-католиков) и войны за независимость (они к нам пришли, мы их сюда не звали). Сейчас - мы, конечно, не узнаем, сколько моджахедов сражались за Афганистан, а сколько - за Аллаха - но результат налицо и параллели жуткие. Тот же фанатизм, иррационализм, отказ от следования собственным материальным интересам в угоду даже не духовным, а каким-то миражам, нечеловеческая жестокость карателей. Но мы видим, как создан новый, смертельно опасный для России очаг напряженности на самой границе, как братский народ стал врагом, как началась гражданская война и целую страну захватил крайне правый, фашистский проект. И ответ иррационализму и фанатизму - будь то украинский фашизм или исламский - он должен быть единым. Но у нас его нет.
Надеюсь, что пока - потому что времени тоже - нет.
P.S. А ответ то на самом деле должен быть простым. Украино-фашистский проект - люди не равны, есть люди первого сорта (свидомые, справжние украинцы) и второго (вата, колорады, биомусор). Исламо-фашистский проект - люди не равны, есть люди первого сорта (правоверные, из них выделяются джихадисты и элита из элит - шахиды) и второго (неверные, которых можно). Русский проект - все люди равны под этим небом. Сумеем это донести до всех - победим.
Это отрывок из моего нового романа, новой альтернативной реальности. Реальности в которой Б.Н. Ельцин стал президентом СССР и сохранил страну от развала, хотя проблемы сохранились.
В этой статье - я хочу отдельно продолжить тему Украины. Точнее, провести параллели между афганским сопротивлением советской оккупации в восьмидесятые и украинским сопротивлением России сейчас. В войне 80-89 годов Афганистан выиграл, но принесло ли это счастье афганцам, пришел ли мир на афганскую землю?
Нет.
Как сказано выше, развитие конфликта на Украине подозрительно напоминает афганский сценарий. И там и там используется комбинация религиозной (на Востоке одно зверье, варвары, никаких русских нет, а есть урысы, татаро-монголы, потомственные рабы, мы ведем чуть ли не крестовый поход) и национально-освободительной (они пришли к нам, мы их не звали, на Донбассе воюют в основном наемники, зеленые человечки) войны. Разница в том, что Афганистан был нами оккупирован (хотя можно спорить, все-таки было приглашение правительства и на нашей стороне тоже немало афганцев воевало) и сопротивление организовывали с территории соседнего Пакистана - а в/на Украине сопротивление организует ее законное правительство. Но полагаю, если бы мы в марте 2014 года оккупировали Украину - от афганского сценария нас бы это не спасло, просто банды «салофитов» забрасывались бы с территории Польши и Прибалтики. Большой привет тем, кто считает, что Путин слил, и в марте 2014 года надо было идти до Киева. Если надо было идти до Киева - то надо было идти и до Львова, а значит - мы получали в итоге свой мега-Афганистан, потому что те факторы, которые сейчас обуславливают настрой украинского общества воевать до победного конца - никуда не делись. Был бы Янукович вместо Бабрака Кармаля, была бы своя сороковая армия и были бы трупы. Много трупов.
В чем сходство украинской и афганской войны.
1. И там и там перед войной произошла революция, сломавшая традиционную структуру общества, снявшая многие существовавшие запреты - но не решившая стоящих перед обществом и страной проблем. Революция взбудоражила страну, создала кадровую базу для войны, подорвала общественный консенсус, способствовала росту радикальных настроений за счет победы радикалов над умеренными в ход революции. Революция создала нагромождение неоправданно оптимистичных ожиданий, а когда они предсказуемо не сбылись - оптимизм столь же легко сменился яростью и озлоблением.
2. И там и там присутствует противопоставление одной части общества другой по этническому, религиозному и языковому признаку. Как известно, «украинским Пьемонтом» стала Галиция, жители которой подозрительно похожи на афганских крестьян. Они традиционалисты, консерваторы, в их жизни исключительно сильно влияние громады (крестьянской общины) и церкви. Большинство из них бедны, необразованны, заняты тяжелым физическим трудом. При этом, они претендуют на статус «истока украинской нации», на статус «эталона украинцев» - хотя еще Грушевский высказывался о Галичине, ее жителях, ее языке более чем откровенно. Они противопоставляются жителям Юго-Востока - в основном горожанам (на шахтерском Донбассе даже в сельской местности вокруг шахт есть небольшие городки), русскоязычным, приверженцам Московского патриархата (мало религиозным), образованным, занятым высокопроизводительным, промышленным и интеллектуальным трудом. Им присваивается титул «неправильных украинцев», «ватников», забывших язык и историю, склонных к предательству и коллаборационизму.
Кроме того, присутствует противопоставление села (селюки, рагули) и горожан вне зависимости от территориального деления.
Кадровое ядро украинских экстремистов - в основном происходит из села, с Западной Украины - и по отношению к своему врагу, горожанам Юго-Востока испытывает просто-таки биологическую ненависть. На Украине можно встретить вопрос «а являются ли русские людьми?» заданный со всей серьезностью, раздаются немыслимые для 21 века призывы разгромить заводы в крупных городах Востока, потому что там работают «рабы». Эту дикость не могут не замечать даже европейцы - недавно наткнулся на недоуменный вопрос координатора одной из европейских программ: а что, на заводах «Эйрбас» и «БМВ» - тоже рабы? Революция на Украине - это революция регресса, восстание села против города.
В Афганистане - в восьмидесятые удалось столкнуть лбами пуштунский, пашту-говорящий племенной юг, откуда происходило и происходит сопротивление и нам и сейчас американцам - и более развитый и образованный север, говорящий на дари (диалект фарси). Основу банд моджахедов составляли селяне, представители племен - Кабул мы контролировали, там происходили только теракты. Когда СА вышла из Афганистана - юг страны образовал движение Талибан и пошел на север войной.
И в Афганистане и в Украине война представляет собой комбинацию гражданской и классической войны.
3. И там и там присутствует сильная религиозная составляющая. Просто Украина стала откровением в том смысле, что оказывается радикальным может быть и христианство. Радикальность украинского христианства - вызвана его неоднородностью, многолетней борьбой между различными течениями и конфессиями - московским патриархатом, киевским патриархатом, украинскими греко-католиками, католиками. Как мы видим, многолетняя борьба превратила украинских христиан из богобоязненных людей, миротворцев - в крестоносцев, тех кто несет веру огнем и мечом. Любой украинской конфессии, если она хочет существовать и развиваться - нужна силовая составляющая. Раскольничий Киевский патриархат «митрополита» Фаларета, который ушел в раскол после того, как ему не удалось стать митрополитом всея Руси - не стесняется ни окормлять духовно отряды боевиков и карателей, ни призывать к карательным акциям, ни выступать на митингах с провокационными, разжигающими ненависть речами, ни использовать тех же боевиков при насильственном отъеме приходов у Московского патриархата, причем с применением насилия. Теперь - оказывается, что такое закаленное в борьбе христианство - можно использовать в войне, имеющей черты религиозной. От этого всего один шаг до «православного террора» - вспомните Д. Корчинского, который призвал создавать православный Талибан. Он это всерьез ведь предложил.
И обратите внимание еще. Слава Исусу Христу - Вовеки слава - мы, сами православные, так обращаемся к Христу? Нет. А на Галичине - именно так. Не находится ли на Галичине - зародыш православного ваххабизма, матрица для реформации, радикализации православия по исламскому типу? Желающих найдется немало, по всей Европе - особенно, с учетом исламского нашествия. Малочисленностью «православных террористов» тоже не стоит обольщаться - в начале войны в Афганистане Аль-Каида насчитывала несколько сот человек. А теперь? «Православный Талибан» Корчинского дает ответы на вопросы, которые стоят перед Европой, и ответ очень простой - идите и убивайте во имя «Исуса», на подобное отвечайте подобным. А теперь посмотрите на то, что делается в Европе. Нашествие беженцев, львиная доля которых - мусульмане. Они не собираются интегрироваться в Европу, они используют европейские правила толерантности и политкорректности для того, чтобы творить что хотят. Они используют благосостояние европейского общества для того, чтобы сесть ему на шею и не работать. Они как те орангутанги - принимают доброту за слабость.
Уже были взрывы в Париже. Уже были взрывы в Брюсселе. Будут еще, потому что если совать пальцы в розетку, тебя неизбежно дернет током. Если курить на заправке - то рано или поздно будет пожар. Европейское общество терпит-терпит, но терпение истощается. Рано или поздно произойдет срыв - срыв в фашизм. И украинский вариант христианства, с убийствами «колорадов», «ватников», «рабов» и зычными призывами «Слава Иисусу!» - найдет себе немало последователей. Он и сейчас найдет, пока есть ЕС и есть какие-то правила - никому не нравится быть серийной жертвой, как то предлагает ЕС. Да, да, есть серийные убийцы, а есть и серийные жертвы. Если полиция не способна защитить - то люди будут защищаться сами, уничтожая и изгоняя чужаков. И опыт агрессивной ксенофобии Украины и Прибалтики может быть очень быстро и широко востребован.
А ведь среди исламских экстремистов уже имеет хождение теория о том, что произойдет второе пришествие Исы (Иисуса Христа), и объединенная, православно-мусульманская армия под командованием сошедшего с небес Исы и Джабраила (архангела Михаила) - начнет последнюю войну против разложившегося, бездуховного Запада…
4. И в случае с Афганистаном и в случае с Украиной - нашими идеологами, службами пропаганды и контрпропаганды - дается откровенно беспомощный ответ. На идеологическом поле - мы продуваем с разгромным счетом. Наша пропаганда - намного более успешна в западных странах, чем в таких как Украина или Афганистан. Мы не понимаем стран незападного типа, стран крестьянско-общинных, мы не понимаем живущих в них жителей, не говорим с ними на одном языке - и это при том, что сто лет назад мы сами жили в общинной стране. Конечно, это хорошо что проект модернизации России полностью завершен и мы перешли к чисто западному, буржуазному обществу, обществу граждан. С другой стороны - на Западе нас не принимают, а на Востоке, откуда мы вышли - ненавидят. Мы везде чужие.
Что мы делали в случае с Афганистаном. Первое - мы не признавали, что сопротивление имеет широкие народные корни и упорно считали моджахедов отщепенцами - так и продолжали считать, пока не вынуждены были уйти. Второе - мы считали, что все моджахеды продались за деньги и смаковали доказательства этого - вместо того, чтобы признать что у противника есть идеология, причем достаточно сильная, чтобы за нее идти на смерть. Третье - мы считали, что сопротивление инспирировано и полностью контролируется из-за рубежа - как оно на самом деле контролировалось, стало понятно после 9/11, когда в США взорвали башни, а дети тех кто воевал с нами сейчас воюют против американцев, и признают, что, наверное, когда были советские, в Афганистане было лучше. Признают то признают, только нам от этого не легче. И тринадцать тысяч триста - как лежали в земле - так и лежат.
Ничего не напоминает? Одни и те же приемы, одни и те же люди. Проиграли Афганистан, проиграем и Украину. Повторяя бред про то как на Майдане по пятьсот долларов за брошенный коктейль платили. Я уверен, лет через десять, те кто выживут на Украине тоже будут сильно сожалеть о том что совершили.
5. Новая война - как на поле боя, так и на идеологическом фронте - имеет отчетливые и уже не скрываемые черты войны против империи. Пафос украинских свидомых, белорусских змагаров, казахских протестувальников, которые пока не имеют своего названия, но уже имеют свои организации и требования - это пафос освободительной борьбы, пафос восстания против империи. Точно так же - войну СССР в Афганистане представляли на Западе (сейчас кстати, те кто тогда нас обличал делают то же самое), правда, сами моджахеды об этом не задумывались в силу своей примитивности. Но теперь - против нас формируется именно антиимперский фронт, в котором и внутренние силы (змагары, свидомые) и внешние силы поддержки (многочисленные европейские, британские и американские фонды и институты, группы поддержки) прекрасно понимают, что они делают. Они не произносят это вслух, но прекрасно понимают, что они воюют против империи на стороне угнетенных ею народов и желают разрушения России как Империи. При этом - даже если мы отпустим Украину и Беларусь в их евроатлантический дрейф - война против нас не прекратится, она продолжится уже с новыми целями. Окончательная цель этой войны - создать европейское государство Московия в границах примерно Ивана III - то есть даже без Волги! Только историческое ядро московских земель - и более ничего.
КОНЕЧНОЙ ЦЕЛЬЮ ВЕДУЩЕЙСЯ С НАМИ ВОЙНЫ ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛНОЕ РАЗРУШЕНИЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ С СОЗДАНИЕМ ГОСУДАРСТВА МОСКОВИЯ РАЗМЕРОМ С КРУПНЕЙШУЮ ЕВРОПЕЙСКУЮ СТРАНУ, НО НЕ БОЛЕЕ ТОГО - И ЖЕЛАТЕЛЬНО БЕЗ ЯДЕРНОГО ОРУЖИЯ. ТОЛЬКО В ЭТОМ СЛУЧАЕ НАС ОСТАВЯТ В ПОКОЕ И ТОЛЬКО В ТАКОМ ВИДЕ МЫ ИМЕЕМ ШАНС ПОПАСТЬ В ЕВРОПЕЙСКУЮ СЕМЬЮ НАРОДОВ!
Председатель кивнул - он действительно знал это лучше других. Революция 1979 года в Иране - произошла, в том числе и под лозунгами социальной справедливости. Иранская коммунистическая партия ТУДЕ на момент начала революции была одна из самых влиятельных сил в обществе, они страдали и гибли в шахских застенках точно так же, как и сторонники Хомейни. И за ТУДЕ - стоял огромный иранский сосед -СССР со всей его мощью, а за Хомейни не стоял никто. Но выиграл почему-то Хомейни. Выиграл, несмотря на то, что такой программы социально-политических преобразований, какая была у иранских коммунистов, подробной, научной, проработанной, апробированной в других странах - у Хомейни не было. У него вообще ничего не было, кроме Аллаха, фанатизма и умения обличать светскую власть, причем неважно какую - шахскую, демократическую, любую. К СССР и его опыту Хомейни относился не просто с подозрением - а с неприкрытой ненавистью, называя СССР «малым сатаной», то есть, приравнивая его к США. И все равно - он почему-то выиграл. Выиграл, несмотря на то, что его лозунги годились скорее для века пятнадцатого. Выиграл, несмотря на то, что против него были все. Все кроме народа, привыкшего, что на пятничных проповедях им вещают волю Аллаха.
То, что было потом - было кошмаром. Хомейнисты начали зверские чистки в армии… в соседнем Афганистане, где пришли к власти коммунисты - даже при Хафизулле Амине, которого считали мясником - такого не было. Публичные процессы, публичные казни, публичные расправы - офицерство в Иране изничтожалось как класс. Затем - Саддам решил, что пришло время и вторгся в Иран, несмотря на то, что Ирак был вдвое меньше по населению и втрое по территории. Но муллы не сдались - они объявили джихад, тотальную народную войну. На фронт мобилизовали детей, перед первой атакой для большинства из которых она была и последней - муллы раздавали им пластмассовые ключики - ключи от рая, куда они попадут, став шахидами. В иракские военные госпитали стали попадать офицеры с психическими расстройствами - они сходили с ума от иранских атак волнами до последнего человека, атак детей, от того, как перед атакой иранцы пускали детей на минные поля, чтобы могли пройти солдаты. Я это не выдумываю, это рассказ очевидца - командира отряда иракских коммандос Республиканской гвардии, которые готовились у нас, в Чирчике по афганским сценариям. Они были мусульманами, но водку пили так же как и мы. Тот иракский офицер - в начале войны только выпустился из военного училища, в госпиталь он попал с ножевым ранением, отбив перед этим пять атак иранских фанатиков. В ножи пошли, когда кончились патроны…
Удивительно, но иранский режим устоял. Несмотря на зверства, несмотря на тяжелейшую, безрезультатную войну, несмотря на отсутствие реформ и бессмысленно дикие, средневековые запреты. Иранцы все равно поддерживали свою, словно явившуюся из средневековья власть, единственное в мире теократическое государство. А все что могли сделать мы - это вывезти руководящий состав ТУДЕ из страны, при том что рядовые партийцы попали в застенки. Когда громили САВАК - шахскую службу безопасности - жестоко отомстили только тем, кто преследовал хомейнистов. Палачей иранских коммунистов - всех до единого оставили на службе.
Наш международный отдел ЦК, Институт марксизма-ленинизма и прочие, отвечающие за идеологию структуры - ситуацию откровенно прозевали. Никто не то что не смог дать ответ муллам и аятоллам, не то что не смог заговорить с афганскими крестьянами и иранскими горожанами на одном языке - но даже вопрос о том, что коммунизм проигрывает идеологическую борьбу на арабском Востоке исламскому фашизму не был поднят. Они даже не поняли, что проигрывают, не осознали проблему, не поставили задачу сразиться с агрессивным исламом на его поле. Все что смогли сделать наши идеологи - это придумать термин «душманы» вместо «моджахеды» и несколько уничижительных определений типа «антиисторическое средневековое мракобесие». Вы поняли, о чем это? Афганский крестьянин - точно не поймет. Потерянное для поиска рецепта лекарства от болезни исламского фанатизма*** - привело к катастрофе девяностых, когда, из-за нашей слабости, количество наших друзей на Востоке сократилось, а врагов - увеличилось. И отдуваться за все - приходится нам. Спецназу.
От автора: все написанное выше - написано не просто так, это описание одного из важнейших факторов краха СССР, коммунизма и мировой коммунистической системы в целом. Все идеологические think tank Советского союза, все громадные структуры, создающие и развивающие коммунистическую идею - не смогли ничего противопоставить (в идеологическом, смысловом плане) зародившемуся в Египте и развившемуся в Афганистане исламскому фашизму - сочетанию агрессивного исламского фанатизма и крайне правой, нацистской идеологии и практики. То, что ничего хорошего впереди нас не ждет, стало понятно, когда наши идеологи с разгромным счетом проиграли сначала аятоллам из Кума, а потом и муллам из Красной мечети и медресе Хаккания. Ведь коммунистическая идеология с ее приматом производительного труда, сокращением издержек за счет лишения собственника доли в прибыли от эксплуатации средств производства, коллективной обработкой земли производительной техникой, примитивной демократии (советов) - и Ирану и Афганистану подходило намного лучше, чем любой другой проект - лучше чем «западная демократия», лучше чем «теократическая диктатура». И любой рационально мыслящий крестьянин или горожанин - разумеется, не из богатых - должен был вполне рационально, по Марксу - выбрать коммунизм. Но он не выбрал. Он выбрал иррациональное поклонение Аллаху, пятничные проповеди в мечетях, полные безумия и ненависти. Большинство не пошло за нами - оно пошло за исламскими фанатиками, хотя ничего рационального, «здесь и сейчас» эти фанатики предложить не могли. Только рай и семьдесят две гурии после смерти.
Да, согласен, в афганский проект вкладывались огромные деньги, в отрядах моджахедов люди получали зачастую в несколько раз больше, чем в народной армии и милиции, да и деваться из лагерей беженцев в Пакистане было некуда - на работу не возьмут, пакистанского паспорта нет, гуманитарку выдают только тем, родственники которых завербовались в отряды моджахедов - тут деваться некуда. Но как выжил Иран? Откуда взялось то, что мы видим сейчас - Исламское государство, разгром не просто социального, а ультрасоциального государства в Ливии, когда Каддафи своим соотечественникам деньги давал просто так и немало - просто за то что они ливийцы. Это очень глупо - считать, что люди в ИГ, Аль-Каиде, Талибане продались за деньги, не менее глупо, чем считать, что на Майдане платили деньги за каждую брошенную бутылку с зажигательной смесью. Организаторам, конечно, платили какие-то деньги, верхушка тоже дербанила - но массовка, простые люди - они то точно не за деньги вышли.
Еще надо понимать, что то, что происходило и происходит в Афганистане, в Ливии, в Сирии, в Ираке - это не чистый ислам. Это скорее фашизм, использующий терминологию ислама. Наряду с такими понятиями как «джихад», «неверные» - радикальные идеологи и манипуляторы используют термины «государство», «наша земля», «нация», «единая арабская нация». Это уже не чисто исламская идеология, это исламский фашизм, поразительно похожий на гитлеризм.
Почему это актуально для нас сейчас, когда мы ушли из Афганистана, когда нет СССР и у нас другая страна. По двум причинам. Первая: западный мир тоже не нашел противоядия от стремительно распространяющейся чумы исламского фашизма. Буквально за полтора десятка лет - исламский фашизм прошел путь от малочисленных, изолированных очагов, от одиночек типа бен Ладена и малочисленных групп фанатиков - до смертельной угрозы всему цивилизованному миру, до пожара на всем Ближнем Востоке, до терактов в Европе. Это уже больше, чем террористические организации двадцатого века, это движение масс, которые ненавидят нас и готовы истребить нас до последнего человека за то, что мы не такие как они. И перед военным проигрышем в Ираке, в Афганистане, в Ливии - всегда следовал и следует проигрыш в идеологии. Мы не можем предложить арабской улице нечто более привлекательное, какие-то другие способы решения тех проблем, которые реально там стоят. Мы можем только вводить войска или бомбить - но снарядами идею не уничтожить. И если мы не хотим, чтобы в один прекрасный день ваххабитские банды ворвались в наш дом, начали партизанскую войну в нашей стране - мы должны победить их на идеологическом поле, сделать так чтобы арабская улица поверила нам, а не им.
А мы не можем.
Второе - ставка на иррациональное, на возрождение фашизма, на смычку религиозной идеологии и крайне правых практик - снова реализуется, уже на наших глазах, и совершенно в неожиданном для нас месте - в Украине. Украина ставит перед нами новые, страшные вызовы: оказывается, афганский сценарий можно повторить и в христианской стране! Рецепт тот же самый, только вместо Гиндукуша - Карпаты, подопытные кролики - западно-украинские, крайне религиозные и плохо образованные «громадяне», по уровню цивилизованности мало отличающиеся от афганских крестьян. А так все то же самое - сплав религиозной войны против дикого Востока (подготовленный многолетним противостоянием церквей - московского патриархата, раскольничьего филаретовского, украинских греко-католиков) и войны за независимость (они к нам пришли, мы их сюда не звали). Сейчас - мы, конечно, не узнаем, сколько моджахедов сражались за Афганистан, а сколько - за Аллаха - но результат налицо и параллели жуткие. Тот же фанатизм, иррационализм, отказ от следования собственным материальным интересам в угоду даже не духовным, а каким-то миражам, нечеловеческая жестокость карателей. Но мы видим, как создан новый, смертельно опасный для России очаг напряженности на самой границе, как братский народ стал врагом, как началась гражданская война и целую страну захватил крайне правый, фашистский проект. И ответ иррационализму и фанатизму - будь то украинский фашизм или исламский - он должен быть единым. Но у нас его нет.
Надеюсь, что пока - потому что времени тоже - нет.
P.S. А ответ то на самом деле должен быть простым. Украино-фашистский проект - люди не равны, есть люди первого сорта (свидомые, справжние украинцы) и второго (вата, колорады, биомусор). Исламо-фашистский проект - люди не равны, есть люди первого сорта (правоверные, из них выделяются джихадисты и элита из элит - шахиды) и второго (неверные, которых можно). Русский проект - все люди равны под этим небом. Сумеем это донести до всех - победим.
Это отрывок из моего нового романа, новой альтернативной реальности. Реальности в которой Б.Н. Ельцин стал президентом СССР и сохранил страну от развала, хотя проблемы сохранились.
В этой статье - я хочу отдельно продолжить тему Украины. Точнее, провести параллели между афганским сопротивлением советской оккупации в восьмидесятые и украинским сопротивлением России сейчас. В войне 80-89 годов Афганистан выиграл, но принесло ли это счастье афганцам, пришел ли мир на афганскую землю?
Нет.
Как сказано выше, развитие конфликта на Украине подозрительно напоминает афганский сценарий. И там и там используется комбинация религиозной (на Востоке одно зверье, варвары, никаких русских нет, а есть урысы, татаро-монголы, потомственные рабы, мы ведем чуть ли не крестовый поход) и национально-освободительной (они пришли к нам, мы их не звали, на Донбассе воюют в основном наемники, зеленые человечки) войны. Разница в том, что Афганистан был нами оккупирован (хотя можно спорить, все-таки было приглашение правительства и на нашей стороне тоже немало афганцев воевало) и сопротивление организовывали с территории соседнего Пакистана - а в/на Украине сопротивление организует ее законное правительство. Но полагаю, если бы мы в марте 2014 года оккупировали Украину - от афганского сценария нас бы это не спасло, просто банды «салофитов» забрасывались бы с территории Польши и Прибалтики. Большой привет тем, кто считает, что Путин слил, и в марте 2014 года надо было идти до Киева. Если надо было идти до Киева - то надо было идти и до Львова, а значит - мы получали в итоге свой мега-Афганистан, потому что те факторы, которые сейчас обуславливают настрой украинского общества воевать до победного конца - никуда не делись. Был бы Янукович вместо Бабрака Кармаля, была бы своя сороковая армия и были бы трупы. Много трупов.
В чем сходство украинской и афганской войны.
1. И там и там перед войной произошла революция, сломавшая традиционную структуру общества, снявшая многие существовавшие запреты - но не решившая стоящих перед обществом и страной проблем. Революция взбудоражила страну, создала кадровую базу для войны, подорвала общественный консенсус, способствовала росту радикальных настроений за счет победы радикалов над умеренными в ход революции. Революция создала нагромождение неоправданно оптимистичных ожиданий, а когда они предсказуемо не сбылись - оптимизм столь же легко сменился яростью и озлоблением.
2. И там и там присутствует противопоставление одной части общества другой по этническому, религиозному и языковому признаку. Как известно, «украинским Пьемонтом» стала Галиция, жители которой подозрительно похожи на афганских крестьян. Они традиционалисты, консерваторы, в их жизни исключительно сильно влияние громады (крестьянской общины) и церкви. Большинство из них бедны, необразованны, заняты тяжелым физическим трудом. При этом, они претендуют на статус «истока украинской нации», на статус «эталона украинцев» - хотя еще Грушевский высказывался о Галичине, ее жителях, ее языке более чем откровенно. Они противопоставляются жителям Юго-Востока - в основном горожанам (на шахтерском Донбассе даже в сельской местности вокруг шахт есть небольшие городки), русскоязычным, приверженцам Московского патриархата (мало религиозным), образованным, занятым высокопроизводительным, промышленным и интеллектуальным трудом. Им присваивается титул «неправильных украинцев», «ватников», забывших язык и историю, склонных к предательству и коллаборационизму.
Кроме того, присутствует противопоставление села (селюки, рагули) и горожан вне зависимости от территориального деления.
Кадровое ядро украинских экстремистов - в основном происходит из села, с Западной Украины - и по отношению к своему врагу, горожанам Юго-Востока испытывает просто-таки биологическую ненависть. На Украине можно встретить вопрос «а являются ли русские людьми?» заданный со всей серьезностью, раздаются немыслимые для 21 века призывы разгромить заводы в крупных городах Востока, потому что там работают «рабы». Эту дикость не могут не замечать даже европейцы - недавно наткнулся на недоуменный вопрос координатора одной из европейских программ: а что, на заводах «Эйрбас» и «БМВ» - тоже рабы? Революция на Украине - это революция регресса, восстание села против города.
В Афганистане - в восьмидесятые удалось столкнуть лбами пуштунский, пашту-говорящий племенной юг, откуда происходило и происходит сопротивление и нам и сейчас американцам - и более развитый и образованный север, говорящий на дари (диалект фарси). Основу банд моджахедов составляли селяне, представители племен - Кабул мы контролировали, там происходили только теракты. Когда СА вышла из Афганистана - юг страны образовал движение Талибан и пошел на север войной.
И в Афганистане и в Украине война представляет собой комбинацию гражданской и классической войны.
3. И там и там присутствует сильная религиозная составляющая. Просто Украина стала откровением в том смысле, что оказывается радикальным может быть и христианство. Радикальность украинского христианства - вызвана его неоднородностью, многолетней борьбой между различными течениями и конфессиями - московским патриархатом, киевским патриархатом, украинскими греко-католиками, католиками. Как мы видим, многолетняя борьба превратила украинских христиан из богобоязненных людей, миротворцев - в крестоносцев, тех кто несет веру огнем и мечом. Любой украинской конфессии, если она хочет существовать и развиваться - нужна силовая составляющая. Раскольничий Киевский патриархат «митрополита» Фаларета, который ушел в раскол после того, как ему не удалось стать митрополитом всея Руси - не стесняется ни окормлять духовно отряды боевиков и карателей, ни призывать к карательным акциям, ни выступать на митингах с провокационными, разжигающими ненависть речами, ни использовать тех же боевиков при насильственном отъеме приходов у Московского патриархата, причем с применением насилия. Теперь - оказывается, что такое закаленное в борьбе христианство - можно использовать в войне, имеющей черты религиозной. От этого всего один шаг до «православного террора» - вспомните Д. Корчинского, который призвал создавать православный Талибан. Он это всерьез ведь предложил.
И обратите внимание еще. Слава Исусу Христу - Вовеки слава - мы, сами православные, так обращаемся к Христу? Нет. А на Галичине - именно так. Не находится ли на Галичине - зародыш православного ваххабизма, матрица для реформации, радикализации православия по исламскому типу? Желающих найдется немало, по всей Европе - особенно, с учетом исламского нашествия. Малочисленностью «православных террористов» тоже не стоит обольщаться - в начале войны в Афганистане Аль-Каида насчитывала несколько сот человек. А теперь? «Православный Талибан» Корчинского дает ответы на вопросы, которые стоят перед Европой, и ответ очень простой - идите и убивайте во имя «Исуса», на подобное отвечайте подобным. А теперь посмотрите на то, что делается в Европе. Нашествие беженцев, львиная доля которых - мусульмане. Они не собираются интегрироваться в Европу, они используют европейские правила толерантности и политкорректности для того, чтобы творить что хотят. Они используют благосостояние европейского общества для того, чтобы сесть ему на шею и не работать. Они как те орангутанги - принимают доброту за слабость.
Уже были взрывы в Париже. Уже были взрывы в Брюсселе. Будут еще, потому что если совать пальцы в розетку, тебя неизбежно дернет током. Если курить на заправке - то рано или поздно будет пожар. Европейское общество терпит-терпит, но терпение истощается. Рано или поздно произойдет срыв - срыв в фашизм. И украинский вариант христианства, с убийствами «колорадов», «ватников», «рабов» и зычными призывами «Слава Иисусу!» - найдет себе немало последователей. Он и сейчас найдет, пока есть ЕС и есть какие-то правила - никому не нравится быть серийной жертвой, как то предлагает ЕС. Да, да, есть серийные убийцы, а есть и серийные жертвы. Если полиция не способна защитить - то люди будут защищаться сами, уничтожая и изгоняя чужаков. И опыт агрессивной ксенофобии Украины и Прибалтики может быть очень быстро и широко востребован.
А ведь среди исламских экстремистов уже имеет хождение теория о том, что произойдет второе пришествие Исы (Иисуса Христа), и объединенная, православно-мусульманская армия под командованием сошедшего с небес Исы и Джабраила (архангела Михаила) - начнет последнюю войну против разложившегося, бездуховного Запада…
4. И в случае с Афганистаном и в случае с Украиной - нашими идеологами, службами пропаганды и контрпропаганды - дается откровенно беспомощный ответ. На идеологическом поле - мы продуваем с разгромным счетом. Наша пропаганда - намного более успешна в западных странах, чем в таких как Украина или Афганистан. Мы не понимаем стран незападного типа, стран крестьянско-общинных, мы не понимаем живущих в них жителей, не говорим с ними на одном языке - и это при том, что сто лет назад мы сами жили в общинной стране. Конечно, это хорошо что проект модернизации России полностью завершен и мы перешли к чисто западному, буржуазному обществу, обществу граждан. С другой стороны - на Западе нас не принимают, а на Востоке, откуда мы вышли - ненавидят. Мы везде чужие.
Что мы делали в случае с Афганистаном. Первое - мы не признавали, что сопротивление имеет широкие народные корни и упорно считали моджахедов отщепенцами - так и продолжали считать, пока не вынуждены были уйти. Второе - мы считали, что все моджахеды продались за деньги и смаковали доказательства этого - вместо того, чтобы признать что у противника есть идеология, причем достаточно сильная, чтобы за нее идти на смерть. Третье - мы считали, что сопротивление инспирировано и полностью контролируется из-за рубежа - как оно на самом деле контролировалось, стало понятно после 9/11, когда в США взорвали башни, а дети тех кто воевал с нами сейчас воюют против американцев, и признают, что, наверное, когда были советские, в Афганистане было лучше. Признают то признают, только нам от этого не легче. И тринадцать тысяч триста - как лежали в земле - так и лежат.
Ничего не напоминает? Одни и те же приемы, одни и те же люди. Проиграли Афганистан, проиграем и Украину. Повторяя бред про то как на Майдане по пятьсот долларов за брошенный коктейль платили. Я уверен, лет через десять, те кто выживут на Украине тоже будут сильно сожалеть о том что совершили.
5. Новая война - как на поле боя, так и на идеологическом фронте - имеет отчетливые и уже не скрываемые черты войны против империи. Пафос украинских свидомых, белорусских змагаров, казахских протестувальников, которые пока не имеют своего названия, но уже имеют свои организации и требования - это пафос освободительной борьбы, пафос восстания против империи. Точно так же - войну СССР в Афганистане представляли на Западе (сейчас кстати, те кто тогда нас обличал делают то же самое), правда, сами моджахеды об этом не задумывались в силу своей примитивности. Но теперь - против нас формируется именно антиимперский фронт, в котором и внутренние силы (змагары, свидомые) и внешние силы поддержки (многочисленные европейские, британские и американские фонды и институты, группы поддержки) прекрасно понимают, что они делают. Они не произносят это вслух, но прекрасно понимают, что они воюют против империи на стороне угнетенных ею народов и желают разрушения России как Империи. При этом - даже если мы отпустим Украину и Беларусь в их евроатлантический дрейф - война против нас не прекратится, она продолжится уже с новыми целями. Окончательная цель этой войны - создать европейское государство Московия в границах примерно Ивана III - то есть даже без Волги! Только историческое ядро московских земель - и более ничего.
КОНЕЧНОЙ ЦЕЛЬЮ ВЕДУЩЕЙСЯ С НАМИ ВОЙНЫ ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛНОЕ РАЗРУШЕНИЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ С СОЗДАНИЕМ ГОСУДАРСТВА МОСКОВИЯ РАЗМЕРОМ С КРУПНЕЙШУЮ ЕВРОПЕЙСКУЮ СТРАНУ, НО НЕ БОЛЕЕ ТОГО - И ЖЕЛАТЕЛЬНО БЕЗ ЯДЕРНОГО ОРУЖИЯ. ТОЛЬКО В ЭТОМ СЛУЧАЕ НАС ОСТАВЯТ В ПОКОЕ И ТОЛЬКО В ТАКОМ ВИДЕ МЫ ИМЕЕМ ШАНС ПОПАСТЬ В ЕВРОПЕЙСКУЮ СЕМЬЮ НАРОДОВ!