Взятие Константинополя крестоносцами.
Случайно наткнулся на описание взятия Константинополя крестоносцами:
Взятие Константинополя (13 апреля 1204 года) войсками крестоносцев было одним из эпохальных событий средневековой истории и имело далеко идущие последствия для всей Европы. Взятию предшествовали две довольно напряжённые осады - осада 1203 года и 1204 годов, в ходе которых свои усилия объединили венецианский флот и западноевропейская (преимущественно французская) пехота. После захвата города начались массовые грабежи и убийства греко-православного населения, что было своего рода местью за резню латинян греками в 1182 году. 9 мая новым императором был провозглашён Балдуин Фландрский, что положило начало формированию целой плеяды «латинских» государств на захваченных крестоносцами территориях, хотя греческая знать на периферии империи не покорилась и продолжала борьбу.
Я достаточно много читал и читаю старинных летописей и исторических документов.И только сейчас для себя осознал, что в них про этот факт вообще ничего не пишется. Точнее я таки нашел кое какое упоминание о взятии Царьграда, но оно как то совсем не впечатляет.
Вот например одна из основополагающих русских летописей. Часть первая. И там список царей.
Книга: Руская летопись по Никонову списку / Изданная под смотрением Императорской Академии наук. - В Санктпетербурге : При Императорской Академии наук, 1767-1792. - 4°.
Ч. 1: До 1094 года. - 1767. - [20], 198, 18 с.
Что самое интересное тут и христианин есть и он не православный. И ариянен и даже еретики. Как то это все плохо вписывается в ту картину, что нам пишут в учебниках.
А вот наконец и взятие Царьграда латынами в 1204 году. Только текст какой то странный. Как будто этот Алексий Дука сам взял Царьград а не у него отобрали.
Внизу написан Михаил Палеолог. Он первый латын на греческом престоле. Но по учебникам истории он то как раз и отвоевал у крестоносцев Константинополь.И вообще как это латын может быть греческим царем? Ну хотя еретики и христиане могут же, судя по летописи, а чем латын хуже?
А это уже вторая часть летописи.
Книга:Руская летопись по Никонову списку / Изданная под смотрением Императорской Академии наук. - В Санктпетербурге : При Императорской Академии наук, 1767-1792. - 4°.
Ч. 2: До 1237 года. - 1768. -Тут уже другой греческий царь Федор Ласкари и тут тоже текст какой то странный, как будто он взял Царьград. А при чем тут Болгары? Греческое царство не исчезло, только разделилось на двое.
Это опять первая часть летописи и там описание этих самых латын. Если честно то я с трудом понимаю о чем тут речь.
А вот тут в дело вступают болгарские цари. И очень успешно воюют против греческих царей. А в Царьграде сидят Фряги. И, как я понял, ставят болгарским царям патриарха.Из текста также следует, что Греческое царство благополучно здравствовало как и прежде, только без Царьграда.
А где у нас жили эти фряги? Фряской, из Фракии.
Книга: Курганов, Николай Гаврилович (1726-1796).
Письмовник, : Содержащий в себе науку российскаго языка со многим присовокуплением разнаго учебнаго и полезнозабавнаго вещесловия. : С присовокуплением книги: Неустрашимость духа, геройские подвиги и примерные анекдоты руских. - Девятое издание вновь выправленное, приумноженное и разделенное в две части профессором и кавалером Николаем Кургановым. - В Санктпетербурге : Печатано в типографии Ив. Глазунова : Иждивением Ивана Глазунова, 1818.
Фракия это часть Греческого царства, которая раньше называлась Романия, провинция в которой и стоял Царьград.
Тут какой то паломник путешествует по святым местам и спокойно приходит в Царьград, в монастырь Богородицы.
Вы вообще что нибуть поняли? Я лично нет. У меня такое чувство после прочтения этих текстов, что Царьград взяли болгары.Как бы это было бы логично.Они рядом а не за тридевять земель. Вообще в летописи встречается упоминание Италии и Рима, но они смотрятся какими то инородным вставками в жизни конкретного региона охватывающего современную Турцию, Болгарию и Румынию. Почему еще и ее? Да потому, что на всех старинных картах Болгария располагалась, по большей части, именно на ее территории.
С латынами же вообще ничего не понятно. Кто они, что они, и, самое главное, где они? Явно тогда под этим термином подразумевали совсем других людей, нежели мы думаем сейчас.Если уж один из греческих царей сам был латыном.
В общем как всегда после прочтения старинных летописей, вопросов больше чем ответов.Но явно крестоносцы тут не причем. Как мне кажется.Их притянули за уши уже потом, когда в Европе стали писать историю. Благо Греческое царство уже было под турками. Ну а мы хотели прорубить окно в Европу а поэтому приняли условия игры, написав свою историю по западным лекалам.Хотя и не сразу. Что видно на примере приведенной летописи. В ее основе была какая то подлинная русская летопись. А в нее уже потом вставили нужную хронологию и нужные термины. Но все равно получилась фигня и осталось очень много текста от старой летописи, который абсолютно не бьет с позднейшими вставками, вызывая больше вопросов, чем внося ясность.
Еще хотелось бы напомнить о моем цикле - Рим как столица Греческого царства а Римский папа как основатель православия. И постах - Царьград на Руси а также Рим - это просто город на территории региона Россия. Постепенно выстраивается достаточно стройная картинка.
Взятие Константинополя (13 апреля 1204 года) войсками крестоносцев было одним из эпохальных событий средневековой истории и имело далеко идущие последствия для всей Европы. Взятию предшествовали две довольно напряжённые осады - осада 1203 года и 1204 годов, в ходе которых свои усилия объединили венецианский флот и западноевропейская (преимущественно французская) пехота. После захвата города начались массовые грабежи и убийства греко-православного населения, что было своего рода местью за резню латинян греками в 1182 году. 9 мая новым императором был провозглашён Балдуин Фландрский, что положило начало формированию целой плеяды «латинских» государств на захваченных крестоносцами территориях, хотя греческая знать на периферии империи не покорилась и продолжала борьбу.
Я достаточно много читал и читаю старинных летописей и исторических документов.И только сейчас для себя осознал, что в них про этот факт вообще ничего не пишется. Точнее я таки нашел кое какое упоминание о взятии Царьграда, но оно как то совсем не впечатляет.
Вот например одна из основополагающих русских летописей. Часть первая. И там список царей.
Книга: Руская летопись по Никонову списку / Изданная под смотрением Императорской Академии наук. - В Санктпетербурге : При Императорской Академии наук, 1767-1792. - 4°.
Ч. 1: До 1094 года. - 1767. - [20], 198, 18 с.
Что самое интересное тут и христианин есть и он не православный. И ариянен и даже еретики. Как то это все плохо вписывается в ту картину, что нам пишут в учебниках.
А вот наконец и взятие Царьграда латынами в 1204 году. Только текст какой то странный. Как будто этот Алексий Дука сам взял Царьград а не у него отобрали.
Внизу написан Михаил Палеолог. Он первый латын на греческом престоле. Но по учебникам истории он то как раз и отвоевал у крестоносцев Константинополь.И вообще как это латын может быть греческим царем? Ну хотя еретики и христиане могут же, судя по летописи, а чем латын хуже?
А это уже вторая часть летописи.
Книга:Руская летопись по Никонову списку / Изданная под смотрением Императорской Академии наук. - В Санктпетербурге : При Императорской Академии наук, 1767-1792. - 4°.
Ч. 2: До 1237 года. - 1768. -Тут уже другой греческий царь Федор Ласкари и тут тоже текст какой то странный, как будто он взял Царьград. А при чем тут Болгары? Греческое царство не исчезло, только разделилось на двое.
Это опять первая часть летописи и там описание этих самых латын. Если честно то я с трудом понимаю о чем тут речь.
А вот тут в дело вступают болгарские цари. И очень успешно воюют против греческих царей. А в Царьграде сидят Фряги. И, как я понял, ставят болгарским царям патриарха.Из текста также следует, что Греческое царство благополучно здравствовало как и прежде, только без Царьграда.
А где у нас жили эти фряги? Фряской, из Фракии.
Книга: Курганов, Николай Гаврилович (1726-1796).
Письмовник, : Содержащий в себе науку российскаго языка со многим присовокуплением разнаго учебнаго и полезнозабавнаго вещесловия. : С присовокуплением книги: Неустрашимость духа, геройские подвиги и примерные анекдоты руских. - Девятое издание вновь выправленное, приумноженное и разделенное в две части профессором и кавалером Николаем Кургановым. - В Санктпетербурге : Печатано в типографии Ив. Глазунова : Иждивением Ивана Глазунова, 1818.
Фракия это часть Греческого царства, которая раньше называлась Романия, провинция в которой и стоял Царьград.
Тут какой то паломник путешествует по святым местам и спокойно приходит в Царьград, в монастырь Богородицы.
Вы вообще что нибуть поняли? Я лично нет. У меня такое чувство после прочтения этих текстов, что Царьград взяли болгары.Как бы это было бы логично.Они рядом а не за тридевять земель. Вообще в летописи встречается упоминание Италии и Рима, но они смотрятся какими то инородным вставками в жизни конкретного региона охватывающего современную Турцию, Болгарию и Румынию. Почему еще и ее? Да потому, что на всех старинных картах Болгария располагалась, по большей части, именно на ее территории.
С латынами же вообще ничего не понятно. Кто они, что они, и, самое главное, где они? Явно тогда под этим термином подразумевали совсем других людей, нежели мы думаем сейчас.Если уж один из греческих царей сам был латыном.
В общем как всегда после прочтения старинных летописей, вопросов больше чем ответов.Но явно крестоносцы тут не причем. Как мне кажется.Их притянули за уши уже потом, когда в Европе стали писать историю. Благо Греческое царство уже было под турками. Ну а мы хотели прорубить окно в Европу а поэтому приняли условия игры, написав свою историю по западным лекалам.Хотя и не сразу. Что видно на примере приведенной летописи. В ее основе была какая то подлинная русская летопись. А в нее уже потом вставили нужную хронологию и нужные термины. Но все равно получилась фигня и осталось очень много текста от старой летописи, который абсолютно не бьет с позднейшими вставками, вызывая больше вопросов, чем внося ясность.
Еще хотелось бы напомнить о моем цикле - Рим как столица Греческого царства а Римский папа как основатель православия. И постах - Царьград на Руси а также Рим - это просто город на территории региона Россия. Постепенно выстраивается достаточно стройная картинка.