Таков нам подобаше архиерей
Володя Мельник написал светлые воспоминания о почившем владыке Команском Гаврииле, экс-главе Западноевропейского русского экзархата Константинополя.
Владыка Гавриил умел оставаться самим собой со всеми. По нему невозможно было определить, общается ли он в данный момент, например, со Вселенским Патриархом или высокопоставленным государственным чиновником, простым мирянином или случайным прохожим. Всегда было уважение и искренний интерес к собеседнику с ровностью, не зависящей ни от должностей, ни от возраста собеседника. И мне даже сложно представить какое-либо актёрство, «игру в архиерейство» или напыщенность. И, конечно же, не было игры в «поповское всезнайство». Владыка запросто мог признаться «я не знаю» или «у меня нет ответа».
В каком-то смысле владыка представлял собой полную противоположность той церковной подмене, которую описал о.Александр Шмеман: «Удивительное дело, но почти все те, кого я знал как искателей духовности, были всегда узкими, нетерпимыми и скучными, безрадостными людьми, при этом всех всегда обвиняющими в недуховности. И всегда в центре их были они сами, не Христос» (прот. Александр Шмеман, Дневники, 19 февраля 1974).
Полностью: http://www.kiev-orthodox.org/site/personalities/4880/
Владыка Гавриил умел оставаться самим собой со всеми. По нему невозможно было определить, общается ли он в данный момент, например, со Вселенским Патриархом или высокопоставленным государственным чиновником, простым мирянином или случайным прохожим. Всегда было уважение и искренний интерес к собеседнику с ровностью, не зависящей ни от должностей, ни от возраста собеседника. И мне даже сложно представить какое-либо актёрство, «игру в архиерейство» или напыщенность. И, конечно же, не было игры в «поповское всезнайство». Владыка запросто мог признаться «я не знаю» или «у меня нет ответа».
В каком-то смысле владыка представлял собой полную противоположность той церковной подмене, которую описал о.Александр Шмеман: «Удивительное дело, но почти все те, кого я знал как искателей духовности, были всегда узкими, нетерпимыми и скучными, безрадостными людьми, при этом всех всегда обвиняющими в недуховности. И всегда в центре их были они сами, не Христос» (прот. Александр Шмеман, Дневники, 19 февраля 1974).
Полностью: http://www.kiev-orthodox.org/site/personalities/4880/