Как точно сказано
Хочу поделиться комментарием некоего иерея Николая из Тюмени с сайта Богослов (в комментах к документу о подготовке ко Причастию). На слова автора хочется лишь сказать "Аминь. Аминь. Аминь".
Удивляет, с каким упорством некоторые христиане отставивают право не причащаться. Похоже на страшный сон. В древности императоры-гонители законы издавали, запрещающие христианам причащаться, христиане на смерть шли, чтобы принять участие в Евхаристии. А современные - бьются за право не причащаться. И это право выставляют самой правильной и верной благочестивой традицией. Это чудовищная традиция. Это говорит о том, что христианство перестало быть христоцентричным. Христиане перестали жаждать Христа. Они боятся Христа, не хотят, чтобы Он приходил. Заказывают молебны об отсрочке пришествия антихриста. А на самом деле - Христа. Отставивают право, как можно реже со Христом встречаться и соединяться. И всё это говорит не о каком-то особенном благочестии, а глубинном искажении религиозной жизни. Когда обычаи и традиции становятся ценнее Христа.
Христос зовёт верных каждую Литургию на пир веры. Но все, как один отговаривариваются: я волов купил, я женился, я поле приобрёл, я каноны не вычитал, я три дня не постился, я "в нечистоте", а чаще 4-х раз в году не положено ... Страшные слова произносит Господин в ответ на эти отговорки, свидетельствующие только о нелюбви и пренебребрежительном отношении к Господину: "...никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных".
Одной из причин, почему я стал священником, являлось то, что священник получает возможность причащаться за каждой Литургией. Для меня причастие -как воздух, как вода. Без него начинаешь задыхаться, засыхать. И, наверное, у многих христиан именно такое отношение к этому Великому Таинству. Если кто-то не чувствует предельной необходимости причащаться часто, это его право, не причащайтесь, но зачем это запрещать тем, кто действительно жаждет Христа, кто без Него угасает как лампада без масла. Об этом же и Христос гвоворил: "Сами не воходите и другим не даёте войти...".
И не надо думать, что если разрешить ежевоскресное причащение, сразу все ринутся к Чаше. Не ринутся. Я никому не запрещаю причащаться ежевоскресно. Единицы только обрадовались этой возможности, а большинство как не причащались, так и не причащаются. Не нужен Христос. Дела у людей.
Я глубоко уверен, что именно в таком пренебрежительном отношении к Евхаристии - причина революции и гонений на веру в России. Количество храмов в России осталось соответсвенно количесву причащающихся.
Да, история учит тому, что она никого ничему не учит.
Удивляет, с каким упорством некоторые христиане отставивают право не причащаться. Похоже на страшный сон. В древности императоры-гонители законы издавали, запрещающие христианам причащаться, христиане на смерть шли, чтобы принять участие в Евхаристии. А современные - бьются за право не причащаться. И это право выставляют самой правильной и верной благочестивой традицией. Это чудовищная традиция. Это говорит о том, что христианство перестало быть христоцентричным. Христиане перестали жаждать Христа. Они боятся Христа, не хотят, чтобы Он приходил. Заказывают молебны об отсрочке пришествия антихриста. А на самом деле - Христа. Отставивают право, как можно реже со Христом встречаться и соединяться. И всё это говорит не о каком-то особенном благочестии, а глубинном искажении религиозной жизни. Когда обычаи и традиции становятся ценнее Христа.
Христос зовёт верных каждую Литургию на пир веры. Но все, как один отговаривариваются: я волов купил, я женился, я поле приобрёл, я каноны не вычитал, я три дня не постился, я "в нечистоте", а чаще 4-х раз в году не положено ... Страшные слова произносит Господин в ответ на эти отговорки, свидетельствующие только о нелюбви и пренебребрежительном отношении к Господину: "...никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных".
Одной из причин, почему я стал священником, являлось то, что священник получает возможность причащаться за каждой Литургией. Для меня причастие -как воздух, как вода. Без него начинаешь задыхаться, засыхать. И, наверное, у многих христиан именно такое отношение к этому Великому Таинству. Если кто-то не чувствует предельной необходимости причащаться часто, это его право, не причащайтесь, но зачем это запрещать тем, кто действительно жаждет Христа, кто без Него угасает как лампада без масла. Об этом же и Христос гвоворил: "Сами не воходите и другим не даёте войти...".
И не надо думать, что если разрешить ежевоскресное причащение, сразу все ринутся к Чаше. Не ринутся. Я никому не запрещаю причащаться ежевоскресно. Единицы только обрадовались этой возможности, а большинство как не причащались, так и не причащаются. Не нужен Христос. Дела у людей.
Я глубоко уверен, что именно в таком пренебрежительном отношении к Евхаристии - причина революции и гонений на веру в России. Количество храмов в России осталось соответсвенно количесву причащающихся.
Да, история учит тому, что она никого ничему не учит.