Господь мой и Бог мой
Сегодня была чудесная служба. Уверение Фомы. "Господь мой и Бог мой".
Богослужебные тексты называют неверие Фомы хорошим: "О доброе неверие Фомино" (на Господи воззвах). Впервые явно в Новом Завете Иисус исповедуется Богом. "Твое неудобное сокровище, утаеное нам отверзе Фома: богословив бо языком богоносным..." (канон утрени). Сомнения Фомы - не от высокоумия и не от нежелания менять жизнь, напротив. Фома не легковерен.
И наставление нам: "Блаженны не видевшие и уверовавшие". Не видевшие - очами телесными. Но очами души видевшие и познавшие. "Видехом свет истинный, прияхом Духа Небесного..." - "Чашу жизни вкусите и видите, яко благ Господь". Вера - не от рациональных схем и логических доказательств, а от встречи с Богом на путях своей жизни.
Чудный солнечный день. Как написал бы Шмеман, "лучезарный". Более сотни причастников. Анафора вслух. Аминь! Аминь! Аминь! Господи, хорошо нам здесь быть!
Богослужебные тексты называют неверие Фомы хорошим: "О доброе неверие Фомино" (на Господи воззвах). Впервые явно в Новом Завете Иисус исповедуется Богом. "Твое неудобное сокровище, утаеное нам отверзе Фома: богословив бо языком богоносным..." (канон утрени). Сомнения Фомы - не от высокоумия и не от нежелания менять жизнь, напротив. Фома не легковерен.
И наставление нам: "Блаженны не видевшие и уверовавшие". Не видевшие - очами телесными. Но очами души видевшие и познавшие. "Видехом свет истинный, прияхом Духа Небесного..." - "Чашу жизни вкусите и видите, яко благ Господь". Вера - не от рациональных схем и логических доказательств, а от встречи с Богом на путях своей жизни.
Чудный солнечный день. Как написал бы Шмеман, "лучезарный". Более сотни причастников. Анафора вслух. Аминь! Аминь! Аминь! Господи, хорошо нам здесь быть!