Мораль планов Владимира Путина
Вор должен сидеть в тюрьме, и только кристально честные люди
могут позволить себе купить футбольный клуб "Челси".
Анекдот.Ру
Порадовал Владимир Владимирович своей манерой цитировать, глубокое познание культуры и искусства, позволили ему процитировать: "Вор должен сидеть в тюрьме!" со ссылкой на Владимира Высоцкого, в роли капитана Жеглова.
Вообще-то, книга братьев Вайнеров, называется "Эра милосердия", и весь сюжет выстроен на наличие противоречий во взглядах Жеглова и Шарапова. И, кстати, основная мораль книги и фильма заключается в том, что нельзя добиваться справедливости незаконными методами, иначе это делает сотрудника милиции и бандита одинаково опасными для общества.
В целом, и зритель и читатель должны были бы сделать вывод о том, что Жеглов не прав. Но, то ли Владимир Путин не внимательно фильм смотрел, то ли мозги у него иначе устроены, но он решил навязать россиянам иную мораль: "Цель оправдывает средства!"
Проповедуемая им мораль, хорошо демонстрирует логику принимаемых им решений, поскольку эта мораль проповедовалась ещё иезуитами в средневековье, к ней прибегали философы и богословы:
"Поскольку тому, кому отказывают в праве применять нужные средства, бесполезно и право стремиться к цели, то из этого следует, что раз всякий имеет право на самосохранение, то всякий имеет право применить все средства и совершить всякое деяние, без коих он не в состоянии сохранить себя." Томас Гоббс, «О гражданине»
"Кому дозволена цель, тому дозволены и средства." Герман Бузенбаум «Основы морального богословия»
Или как выразился Блез Паскаль в своих "Письмах к провинциалу": "Мы исправляем порочность средств чистотою цели"
Правда, в лучших традициях русской культуры, подобная мораль служит для оправдания худших человеческих пороков, и предосудительна:
"И везде и всюду единственными стремлениями, которыми руководился молодой человек буржуазии, были деньги, жажда власти как средство для эксплуатации, для наживы. И в борьбе за это все средства были хороши. Подлость, предательство, а где и нож - всё пускалось в ход. Цель оправдывала средства." Н. А. Островский, «Мужество рождается в борьбе»
"Катехизис революционер" Нечаева, был абсолютно выстроен и выверен по этому моральному камертону. Известно, что данный постулат морали, принимаемый как аксиома - без доказательств, приписывают Николо Микиавелли, философу политической интриги, который полагал, что бедствия государства способна преодолеть лишь сильная государственная власть. Его политическая теория проповедовала достижение цели любыми средствами, вплоть до подкупа и убийства.
Этот катехизис ("цель оправдывает средства") очень быстро стал моралью иезуитов. А те, как известно, являлись пособниками реакционных сил.
Следствие такого морально-политического посыла, хорошо известны: "Никакого уважения к закону, четкий классовый подход и убежденность, что цель оправдывает средства, а самый дешевый в стране товар - человеческая жизнь."
Люди, которые декларируют с помощью подобного лозунга свои намерения, либо недальновидны, либо хорошо понимают свою безнаказанность, либо рассчитывают на полное невежество народных масс…
Герберт Спенсер, своей философией утилитаризма, активно развивал мысль о том, что принцип "Цель оправдывает средства" - не является безнравственным, но он не дал ответа на вопрос, а что же в таком случае оправдывает цель?
Был бы, Владимир Владимирович обывателем, его убеждения были бы безобидны, но уж поскольку его провозгласили "лидером нации", то транслируемые им моральные принципы разлагают и общественную мораль, влияя и на государство и на общество инверсной моралью либерально-демократических ценностей.
Свои моральные устои, премьер России, обосновывает тем, что "Государство на то и существует, чтобы обеспечить интересы большинства"
Но, на самом деле, большинство и без государства способно себя защитить, в защите нуждается меньшинство. История ХХ в. прекрасно показывает, что случается, когда государство прикрывается интересами большинства. В Германии нацисты сначала избавлялись от коммунистического и еврейского меньшинства, потом взялись и за тех, кто поначалу входил в благонадежное большинство. В России ради рабочих и крестьян большевики сначала уничтожали меньшинство - помещиков и капиталистов. Потом пришла очередь соратников по партии, потом тех, кто с ними связан, затем сажали уже всех подряд, объясняя это высшей целью - защитой советской власти.
Стоит ли удивляться, что сейчас в России, самыми популярными историческими персонажами являются Гитлер и Сталин, и их идеологии взаимодополняющие друг друга, как сиамские близнецы.
«Есть три пути воздействия на человека - шантаж, водка, угроза убийства». В. Путин.
Резюме: «Жаль Махатма Ганди умер - теперь и поговорить не с кем». В. Путин.
могут позволить себе купить футбольный клуб "Челси".
Анекдот.Ру
Порадовал Владимир Владимирович своей манерой цитировать, глубокое познание культуры и искусства, позволили ему процитировать: "Вор должен сидеть в тюрьме!" со ссылкой на Владимира Высоцкого, в роли капитана Жеглова.
Вообще-то, книга братьев Вайнеров, называется "Эра милосердия", и весь сюжет выстроен на наличие противоречий во взглядах Жеглова и Шарапова. И, кстати, основная мораль книги и фильма заключается в том, что нельзя добиваться справедливости незаконными методами, иначе это делает сотрудника милиции и бандита одинаково опасными для общества.
В целом, и зритель и читатель должны были бы сделать вывод о том, что Жеглов не прав. Но, то ли Владимир Путин не внимательно фильм смотрел, то ли мозги у него иначе устроены, но он решил навязать россиянам иную мораль: "Цель оправдывает средства!"
Проповедуемая им мораль, хорошо демонстрирует логику принимаемых им решений, поскольку эта мораль проповедовалась ещё иезуитами в средневековье, к ней прибегали философы и богословы:
"Поскольку тому, кому отказывают в праве применять нужные средства, бесполезно и право стремиться к цели, то из этого следует, что раз всякий имеет право на самосохранение, то всякий имеет право применить все средства и совершить всякое деяние, без коих он не в состоянии сохранить себя." Томас Гоббс, «О гражданине»
"Кому дозволена цель, тому дозволены и средства." Герман Бузенбаум «Основы морального богословия»
Или как выразился Блез Паскаль в своих "Письмах к провинциалу": "Мы исправляем порочность средств чистотою цели"
Правда, в лучших традициях русской культуры, подобная мораль служит для оправдания худших человеческих пороков, и предосудительна:
"И везде и всюду единственными стремлениями, которыми руководился молодой человек буржуазии, были деньги, жажда власти как средство для эксплуатации, для наживы. И в борьбе за это все средства были хороши. Подлость, предательство, а где и нож - всё пускалось в ход. Цель оправдывала средства." Н. А. Островский, «Мужество рождается в борьбе»
"Катехизис революционер" Нечаева, был абсолютно выстроен и выверен по этому моральному камертону. Известно, что данный постулат морали, принимаемый как аксиома - без доказательств, приписывают Николо Микиавелли, философу политической интриги, который полагал, что бедствия государства способна преодолеть лишь сильная государственная власть. Его политическая теория проповедовала достижение цели любыми средствами, вплоть до подкупа и убийства.
Этот катехизис ("цель оправдывает средства") очень быстро стал моралью иезуитов. А те, как известно, являлись пособниками реакционных сил.
Следствие такого морально-политического посыла, хорошо известны: "Никакого уважения к закону, четкий классовый подход и убежденность, что цель оправдывает средства, а самый дешевый в стране товар - человеческая жизнь."
Люди, которые декларируют с помощью подобного лозунга свои намерения, либо недальновидны, либо хорошо понимают свою безнаказанность, либо рассчитывают на полное невежество народных масс…
Герберт Спенсер, своей философией утилитаризма, активно развивал мысль о том, что принцип "Цель оправдывает средства" - не является безнравственным, но он не дал ответа на вопрос, а что же в таком случае оправдывает цель?
Был бы, Владимир Владимирович обывателем, его убеждения были бы безобидны, но уж поскольку его провозгласили "лидером нации", то транслируемые им моральные принципы разлагают и общественную мораль, влияя и на государство и на общество инверсной моралью либерально-демократических ценностей.
Свои моральные устои, премьер России, обосновывает тем, что "Государство на то и существует, чтобы обеспечить интересы большинства"
Но, на самом деле, большинство и без государства способно себя защитить, в защите нуждается меньшинство. История ХХ в. прекрасно показывает, что случается, когда государство прикрывается интересами большинства. В Германии нацисты сначала избавлялись от коммунистического и еврейского меньшинства, потом взялись и за тех, кто поначалу входил в благонадежное большинство. В России ради рабочих и крестьян большевики сначала уничтожали меньшинство - помещиков и капиталистов. Потом пришла очередь соратников по партии, потом тех, кто с ними связан, затем сажали уже всех подряд, объясняя это высшей целью - защитой советской власти.
Стоит ли удивляться, что сейчас в России, самыми популярными историческими персонажами являются Гитлер и Сталин, и их идеологии взаимодополняющие друг друга, как сиамские близнецы.
«Есть три пути воздействия на человека - шантаж, водка, угроза убийства». В. Путин.
Резюме: «Жаль Махатма Ганди умер - теперь и поговорить не с кем». В. Путин.