Чжу Вэйцюнь напуган обвинениями в получении взяток за одобрение кандидатов в “живые будды”
Глава комиссии по этническим и религиозным делам в структуре консультативного органа власти Чжу Вэйцюнь попытался опровергнуть обвинения в получении огромных взяток за одобрение кандидата в ‘живые будды’.
На днях зарубежный китайский сайт Bowen Press сообщил, что партийная комиссия по проверке дисциплины начала расследование по подозрениям о присвоении за деньги статуса ‘живого будды’. В заметке говорилось, что Чжу Вэйцюнь требует за каждую положительную резолюцию до 30 млн юаней.
В интервью пекинскому таблоиду Global Times Чжу Вэйцюнь поспешно заявил, что не имеет понятия, откуда взялась эта “грязная клевета”. По его словам, причиной этих обвинений стала его “продолжительная борьба с раскольнической кликой Далая”, что дает ему повод для “гордости” за свою работу. Он заверил, что строго придерживается правил одобрения ‘живых будд’ в соответствии с положениями правительства, касающимися исторической и религиозной практики.
Чжу Вэйцюнь курировал разработку информационно-справочной системы, которая должна включить сведения обо всех 72 тысячах монахов и монахинь в китайском буддизме. Комментируя 18 января запуск базы данных c карточками на 870 ‘живых будд’, он заявил, что этот проект должен “нанести тяжелый урон” практике утверждения перерожденных наставников “по усмотрению Далай-ламы”.
Однако для того, чтобы попасть в эту базу данных, недостаточно пройти только формальные процедуры, предусмотренные скандальным приказом №5/2007 госуправления по делам религий. Как следует из отчетов пропагандистского ресурса China Tibet Online, кандидаты обязаны принести присягу верности пекинскому панчену и его кураторам в компартии.
В Лхасе на “второй учебный курс для новопризнанных перерожденных ринпоче” прибыли 25 кандидатов, которые “с энтузиазмом обсуждают важную встречу председателя Си Цзиньпина и панчен-ламы (Гьянчайна Норбу)”.“Под его руководством они смогут инкорпорировать тибетский буддизм в социалистическое общество, используя буддистские принципы равенства и сострадания среди всех существ”, сообщалось на сайте Tibet.cn 24 июня.
Но речь идет не только об “успешном” усвоении директив правящего политбюро в ходе этой “политической подготовки”. Чжу Вэйцюнь, занимавший с 1998-го по 2013 год должность заместителя начальника единого фронта, может одобрить кандидатуру без особых формальностей вроде наличия комсомольского билета. И он уже не раз намекал, что решающее значение придается “правильному” расходованию пожертвований.
Поддельные 'живые будды', заявил он в декабре 2015-го, “обманным путем вымогают деньги у практикующих в восточном и центральном Китае, а потом возвращаются в Тибет и участвуют в незаконной раскольнической деятельности”.
В мае 2015-го на сайте внешней пропаганды China.org.cn появилась статья на тему "процветания поддельных лам", в которой говорилось, что многие знаменитости, в том числе Фэй Вон (Faye Wong) и Тони Лён (Tony Leung Chiu-wai), а также самые богатые предприниматели Китая, обращаются к религиозным наставникам. Госуправление по делам религий насчитывает всего 1700 "настоящих живых будд" тибетского буддизма, отмечалось в статье, что "явно недостаточно для удовлетворения духовных нужд состоятельных мужчин и женщин в Китае".
В конце февраля Tibet.cn опубликовал комментарии с нападками на кинозвезд, присутствовавших на молебне в индийском городке Бодхгая, который возглавлял 17-й Кармапа Ургьен Тинлей Дордже. Вскоре заместитель партбосса Тибетского автономного района У Инцзе заявил в кулуарах сессии законодательного органа в Пекине: “Мы твердо возражаем против того, чтобы все без исключения знаменитости, насколько влиятельными они бы ни являлись и какие бы цели не преследовали, как-либо контактировали с кликой 14-го Далая и уж тем более помогали ему распространять свои идеи”.
Стоит ли удивляться, что в этих условиях "патриотические" претенденты на места перерожденных наставников могут рассчитывать на весьма солидные доходы. Ведь если нападают на таких знаменитостей, как Фэй Вон и Тони Лён, то менее известным последователям тибетского буддизма только и останется, что идти к тем, кого одобрили наверху. А значит, регистрация в базе данных о 'живых буддах' с получением соответствующего удостоверения становится неплохой кормушкой для коррумпированных чиновников.
Пока трудно сказать, окажется ли Чжу Вэйцюнь под внутрипартийным следствием до того, как одобрит еще множество "патриотических" кандидатов, но он явно напуган обвинениями в коррупции.
На днях зарубежный китайский сайт Bowen Press сообщил, что партийная комиссия по проверке дисциплины начала расследование по подозрениям о присвоении за деньги статуса ‘живого будды’. В заметке говорилось, что Чжу Вэйцюнь требует за каждую положительную резолюцию до 30 млн юаней.
В интервью пекинскому таблоиду Global Times Чжу Вэйцюнь поспешно заявил, что не имеет понятия, откуда взялась эта “грязная клевета”. По его словам, причиной этих обвинений стала его “продолжительная борьба с раскольнической кликой Далая”, что дает ему повод для “гордости” за свою работу. Он заверил, что строго придерживается правил одобрения ‘живых будд’ в соответствии с положениями правительства, касающимися исторической и религиозной практики.
Чжу Вэйцюнь курировал разработку информационно-справочной системы, которая должна включить сведения обо всех 72 тысячах монахов и монахинь в китайском буддизме. Комментируя 18 января запуск базы данных c карточками на 870 ‘живых будд’, он заявил, что этот проект должен “нанести тяжелый урон” практике утверждения перерожденных наставников “по усмотрению Далай-ламы”.
Однако для того, чтобы попасть в эту базу данных, недостаточно пройти только формальные процедуры, предусмотренные скандальным приказом №5/2007 госуправления по делам религий. Как следует из отчетов пропагандистского ресурса China Tibet Online, кандидаты обязаны принести присягу верности пекинскому панчену и его кураторам в компартии.
В Лхасе на “второй учебный курс для новопризнанных перерожденных ринпоче” прибыли 25 кандидатов, которые “с энтузиазмом обсуждают важную встречу председателя Си Цзиньпина и панчен-ламы (Гьянчайна Норбу)”.“Под его руководством они смогут инкорпорировать тибетский буддизм в социалистическое общество, используя буддистские принципы равенства и сострадания среди всех существ”, сообщалось на сайте Tibet.cn 24 июня.
Но речь идет не только об “успешном” усвоении директив правящего политбюро в ходе этой “политической подготовки”. Чжу Вэйцюнь, занимавший с 1998-го по 2013 год должность заместителя начальника единого фронта, может одобрить кандидатуру без особых формальностей вроде наличия комсомольского билета. И он уже не раз намекал, что решающее значение придается “правильному” расходованию пожертвований.
Поддельные 'живые будды', заявил он в декабре 2015-го, “обманным путем вымогают деньги у практикующих в восточном и центральном Китае, а потом возвращаются в Тибет и участвуют в незаконной раскольнической деятельности”.
В мае 2015-го на сайте внешней пропаганды China.org.cn появилась статья на тему "процветания поддельных лам", в которой говорилось, что многие знаменитости, в том числе Фэй Вон (Faye Wong) и Тони Лён (Tony Leung Chiu-wai), а также самые богатые предприниматели Китая, обращаются к религиозным наставникам. Госуправление по делам религий насчитывает всего 1700 "настоящих живых будд" тибетского буддизма, отмечалось в статье, что "явно недостаточно для удовлетворения духовных нужд состоятельных мужчин и женщин в Китае".
В конце февраля Tibet.cn опубликовал комментарии с нападками на кинозвезд, присутствовавших на молебне в индийском городке Бодхгая, который возглавлял 17-й Кармапа Ургьен Тинлей Дордже. Вскоре заместитель партбосса Тибетского автономного района У Инцзе заявил в кулуарах сессии законодательного органа в Пекине: “Мы твердо возражаем против того, чтобы все без исключения знаменитости, насколько влиятельными они бы ни являлись и какие бы цели не преследовали, как-либо контактировали с кликой 14-го Далая и уж тем более помогали ему распространять свои идеи”.
Стоит ли удивляться, что в этих условиях "патриотические" претенденты на места перерожденных наставников могут рассчитывать на весьма солидные доходы. Ведь если нападают на таких знаменитостей, как Фэй Вон и Тони Лён, то менее известным последователям тибетского буддизма только и останется, что идти к тем, кого одобрили наверху. А значит, регистрация в базе данных о 'живых буддах' с получением соответствующего удостоверения становится неплохой кормушкой для коррумпированных чиновников.
Пока трудно сказать, окажется ли Чжу Вэйцюнь под внутрипартийным следствием до того, как одобрит еще множество "патриотических" кандидатов, но он явно напуган обвинениями в коррупции.