Тайвань: министр выступил против плана вывезти аборигенов на китайскую церемонию
Министр совета по делам коренных народов Тайваня Маяв Донги (Mayaw Dongi) назвал “нелепым” план Новой партии вывезти группу молодых аборигенов на церемонию поклонения предкам в Китае, подчеркнув, что аборигены не являются частью китайской этнической группы (чжунхуа миньцзу, 中華民族).
“Было бы несколько нелепым произвольно обозначать аборигенные сообщества членами китайской расы, поскольку это смешение народов сино-тибетской семьи с народами австронезийской семьи. Это немыслимо как с лингвистической, так и с этнической точки зрения”, - приводит Taipei Times его реплику на заседании парламентского комитета по внутреннему управлению 26 марта.
Депутат законодательного юаня от Демократической прогрессивной партии Чэнь Ци-май (陳其邁) начал с того, что спросил министра о его этническом происхождении, и когда Маяв Донги ответил, что он из коренного народа амис, Чэнь поинтересовался, полагает ли он, что амис или другие аборигенные общины являются частью “китайской расы”, как утверждает Китай.
В апреле Новая партия организует поездку в Китай на день очищения могил, в программу которой включено посещение церемонии поклонения предкам на могиле Желтого императора (Хуанди, 黃帝), легендарного персонажа, считающегося предком всех ханьских китайцев. Эта инициатива партии и вызвала его вопросы, сказал Чэнь Ци-май.
Маяв Донги ответил, что не согласен с присутствием аборигенов на этом мероприятии, заметив, что в нем “примут участие лишь несколько аборигенов, которые не представляют аборигенные народы Тайваня”.
Введение коллективного термина "чжунхуа миньцзу", который включает не только ханьцев, но также маньчжуров, монголов, уйгуров, тибетцев, а также мяо и яо, приписывается Сунь Ят-сену (孫逸仙). Китайская компартия унаследовала это понятие, расширив его применение на 56 народов, включая тайваньских аборигенов, под коллективным обозначением гаошаньцзу (高山族), что переводится как “аборигены нагорий” или “высокогорные племена”.
С этим нельзя согласиться, так как термин гаошаньцзу является дискриминирующим, заметил Маяв Донги. “Отнюдь не все аборигены живут в горах”, - пояснил он.
Между тем законодатель от партии Гоминьдан Кун Вэнь-цзи (孔文吉), представляющий коренные народы сидик и атаял, отметил, что аборигенам не подходит принимать участие в поклонении Хуанди, “поскольку Хуанди не предок аборигенов”.
Маяв Донги, которого Wikipedia упоминает также под именем Линь Цзя-и (林江義), возглавляет совет по делам коренных народов в структуре исполнительного юаня с 1 сентября 2013 года. В феврале 2014-го он выступил за признание самостоятельными народами хлаалуа и канаканаву, которые считались ветвями более крупного народа цоу на территории Гаосюна. После того, как в июне правительство утвердило его предложение, число официально признанных коренных народов Тайваня выросло до 16.
“Было бы несколько нелепым произвольно обозначать аборигенные сообщества членами китайской расы, поскольку это смешение народов сино-тибетской семьи с народами австронезийской семьи. Это немыслимо как с лингвистической, так и с этнической точки зрения”, - приводит Taipei Times его реплику на заседании парламентского комитета по внутреннему управлению 26 марта.
Депутат законодательного юаня от Демократической прогрессивной партии Чэнь Ци-май (陳其邁) начал с того, что спросил министра о его этническом происхождении, и когда Маяв Донги ответил, что он из коренного народа амис, Чэнь поинтересовался, полагает ли он, что амис или другие аборигенные общины являются частью “китайской расы”, как утверждает Китай.
В апреле Новая партия организует поездку в Китай на день очищения могил, в программу которой включено посещение церемонии поклонения предкам на могиле Желтого императора (Хуанди, 黃帝), легендарного персонажа, считающегося предком всех ханьских китайцев. Эта инициатива партии и вызвала его вопросы, сказал Чэнь Ци-май.
Маяв Донги ответил, что не согласен с присутствием аборигенов на этом мероприятии, заметив, что в нем “примут участие лишь несколько аборигенов, которые не представляют аборигенные народы Тайваня”.
Введение коллективного термина "чжунхуа миньцзу", который включает не только ханьцев, но также маньчжуров, монголов, уйгуров, тибетцев, а также мяо и яо, приписывается Сунь Ят-сену (孫逸仙). Китайская компартия унаследовала это понятие, расширив его применение на 56 народов, включая тайваньских аборигенов, под коллективным обозначением гаошаньцзу (高山族), что переводится как “аборигены нагорий” или “высокогорные племена”.
С этим нельзя согласиться, так как термин гаошаньцзу является дискриминирующим, заметил Маяв Донги. “Отнюдь не все аборигены живут в горах”, - пояснил он.
Между тем законодатель от партии Гоминьдан Кун Вэнь-цзи (孔文吉), представляющий коренные народы сидик и атаял, отметил, что аборигенам не подходит принимать участие в поклонении Хуанди, “поскольку Хуанди не предок аборигенов”.
Маяв Донги, которого Wikipedia упоминает также под именем Линь Цзя-и (林江義), возглавляет совет по делам коренных народов в структуре исполнительного юаня с 1 сентября 2013 года. В феврале 2014-го он выступил за признание самостоятельными народами хлаалуа и канаканаву, которые считались ветвями более крупного народа цоу на территории Гаосюна. После того, как в июне правительство утвердило его предложение, число официально признанных коренных народов Тайваня выросло до 16.