Из округа Юшул в провинции Цинхай пришла информация о новом огненном протесте внутри Тибета
После продолжавшегося более месяца перерыва из округа Юшул исторической провинции Кхам (кит. автономный округ Юйшу провинции Цинхай) пришла информация о новом огненном протесте внутри Тибета.
31-летний Тензин Шераб (Tenzin Sherab) поджег себя 27 мая в районе Кьяринг (Kyaring) уезда Чумарлеб (кит. Цюймалай) в знак протеста против репрессивной политики Пекина в отношении тибетского народа. Он скончался на месте самосожжения.
Его родственники и местные тибетцы узнали об этом лишь после его смерти. Тело забрали подоспевшие к месту инцидента служащие китайской милиции. Только на следующий день, 28 мая, членам семьи передали останки усопшего.
Как указывают официальный сайт Центральной тибетской администрации (ЦТА) и действующий в Дхарамсале независимый сайт Phayul, Тензин Шераб вырос в деревне Адел (Adril) в округе Юшул, где у него остались родители Дхондуп и Чомэ. Он был старшим из пятерых детей.
По сведениям радио Free Asia (RFA), родственники хотели доставить его в монастырь Онпо (Wonpo) в уезде Сершул (кит. Шицюй, провинция Сычуань), чтобы провести там необходимые религиозные ритуалы. “Но стало известно, что к ним неоднократно приходили с допросами служащие милиции, так что они не смогли увезти тело в монастырь”, сообщил живущий на юге Индии монах Джампа Юнтен (Jampa Younten). По его словам, идет подготовка к кремации.
За несколько дней до самосожжения Тензин Шераб сказал своим друзьям, что китайская политика внутри Тибета является "дискриминационной" и что происходит "разрушение" тибетской религии и культуры. “Невозможно больше жить в условиях постоянных пыток и репрессий”, говорил он.
Как уточняет правозащитная организация "Международная кампания за Тибет" (ICT), его скотоводческая семья переехала сюда “в рамках проводившихся китайскими чиновниками мероприятий по переселению, конфискации земель, и ограждению пастбищных территорий, населенных тибетцами, что [привело] к резкому сокращению их повседневных доходов”.
Несмотря на неоднократные призывы “не прибегать к крайним акциям”, отмечает ЦТА, с 2009 года внутри Тибета в общей сложности предали себя огню 118 тибетцев. Эту же цифру дает в своем блоге Invisible Tibet тибетская поэтесса Церинг Осер (Woeser). Другие источники расходятся: VOA Tibetan говорит о 114 самосожжениях, RFA называет последний огненный протест 119-м.
Предшествующий огненный протест был отмечен 24 апреля в уезде Дзоге округа Нгаба (кит. уезд Жоэргай, Аба-Тибетско-Цянский автономный округ, провинция Сычуань), где возле монастыря Такцанг Лхамо Кирти подожгли себя двое монахов.
31-летний Тензин Шераб (Tenzin Sherab) поджег себя 27 мая в районе Кьяринг (Kyaring) уезда Чумарлеб (кит. Цюймалай) в знак протеста против репрессивной политики Пекина в отношении тибетского народа. Он скончался на месте самосожжения.
Его родственники и местные тибетцы узнали об этом лишь после его смерти. Тело забрали подоспевшие к месту инцидента служащие китайской милиции. Только на следующий день, 28 мая, членам семьи передали останки усопшего.
Как указывают официальный сайт Центральной тибетской администрации (ЦТА) и действующий в Дхарамсале независимый сайт Phayul, Тензин Шераб вырос в деревне Адел (Adril) в округе Юшул, где у него остались родители Дхондуп и Чомэ. Он был старшим из пятерых детей.
По сведениям радио Free Asia (RFA), родственники хотели доставить его в монастырь Онпо (Wonpo) в уезде Сершул (кит. Шицюй, провинция Сычуань), чтобы провести там необходимые религиозные ритуалы. “Но стало известно, что к ним неоднократно приходили с допросами служащие милиции, так что они не смогли увезти тело в монастырь”, сообщил живущий на юге Индии монах Джампа Юнтен (Jampa Younten). По его словам, идет подготовка к кремации.
За несколько дней до самосожжения Тензин Шераб сказал своим друзьям, что китайская политика внутри Тибета является "дискриминационной" и что происходит "разрушение" тибетской религии и культуры. “Невозможно больше жить в условиях постоянных пыток и репрессий”, говорил он.
Как уточняет правозащитная организация "Международная кампания за Тибет" (ICT), его скотоводческая семья переехала сюда “в рамках проводившихся китайскими чиновниками мероприятий по переселению, конфискации земель, и ограждению пастбищных территорий, населенных тибетцами, что [привело] к резкому сокращению их повседневных доходов”.
Несмотря на неоднократные призывы “не прибегать к крайним акциям”, отмечает ЦТА, с 2009 года внутри Тибета в общей сложности предали себя огню 118 тибетцев. Эту же цифру дает в своем блоге Invisible Tibet тибетская поэтесса Церинг Осер (Woeser). Другие источники расходятся: VOA Tibetan говорит о 114 самосожжениях, RFA называет последний огненный протест 119-м.
Предшествующий огненный протест был отмечен 24 апреля в уезде Дзоге округа Нгаба (кит. уезд Жоэргай, Аба-Тибетско-Цянский автономный округ, провинция Сычуань), где возле монастыря Такцанг Лхамо Кирти подожгли себя двое монахов.