Еще одно самосожжение возле монастыря Джонанг в регионе Дзамтанг исторической провинции Амдо
Еще одна молодая тибетская женщина совершила 16 апреля самосожжение в регионе Дзамтанг исторической провинции Амдо (кит. уезд Жантан, Аба-Тибетско-Цянский автономный округ провинции Сычуань). По сообщениям различных источников, возле ее дома собралось несколько тысяч местных крестьян и монахов.
20-летняя Чукцо (Jugtso) подожгла себя неподалеку от крупнейшего в регионе монастыря Джонанг (Jonang), в котором насчитывается около 4 тысяч монахов.
По словам источника Radio Free Asia (RFA), она совершила самосожжение “в знак протеста против репрессивной политики Китая в Тибете”. Чукцо скончалась на месте инцидента.
Оказавшиеся поблизости тибетцы отнесли ее тело в монастырь Джонанг для молебна, а затем передали семье. Но местные чиновники велели ее семье провести кремацию уже этой ночью, невзирая на то, что это противоречит тибетской традиции. В процессе подготовки к церемонии в монастыре и возле дома семьи Чукцо собралась толпа в "несколько тысяч" человек, сообщает RFA.
Чукцо происходит из деревни Барма Юлцо (Barma Yultso). У нее остались отец Тенкхо (Tenkho), мать Дронкьи (Dronkyi) и 3-летний сын.
Вместе с ее самосожжением в уезде Дзамтанг округа Нгаба отмечено шесть огненных протестов. 24 марта 2013-го здесь подожгла себя 30-летняя Калкьи, мать 4 детей, также из деревни Барма. Еще одна женщина, 33-летняя Рикьо (Rikyo), мать троих детей, предала себя огню 30 мая 2012-го.
Как сообщалось, Рикьо происходит из семьи скотоводов, проживающей по соседству с тремя молодыми тибетцами, которые совершили самосожжения в феврале и апреле 2012 года. В аудиозаписи, которую сделали перед своей акцией в апреле двоюродные братья Чопаг Кьяб и Сонам, они говорили о проблемах тибетcкого народа, порожденных несоблюдением основных прав человека и репрессивной политикой Пекина.
Последнее тибетское самосожжение было зафиксировано 26 марта в уезде Лучу округа Канлхо (кит. Луцюй, округ Ганьнань, провинция Гaньсу). 28-летний монах Кунчок Тензин стал 114-м в списке мучеников, предавших себя огню внутри Тибета. На днях сообщалось также о попытках самосожжения в Кьегудо (кит. автономный округ Юйшу), где тибетцы протестуют против изъятия земельных участков и принудительного сноса жилищ.
"Интенсивность огненных протестов в 2013-м сократилась, но смерть Чукцо показывает, что китайское государство, даже давя всеми силами, не может удержать некоторых тибетцев от этого акта. Самосожжение - это протест, а не самоубийство, и пока Китай не обратит внимание на проблемы тибетского народа, протесты во всех формах будут продолжаться", - отмечает спикер организации Free Tibet Алистер Карри (Alistair Currie).
Госдепартамент США выразил серьезную обеспокоенность по поводу “самосожжений, задержаний и арестов членов семей и лиц, связанных с теми, кто предал себя огню”. “Обращаемся к китайскому правительству с призывом вступить в конструктивный диалог с Далай-ламой и его представителями, [причем] без всяких предварительных условий”, - заявил 15 апреля действующий заместитель спикера Патрик Вентрелл (Patrick Ventrell).
20-летняя Чукцо (Jugtso) подожгла себя неподалеку от крупнейшего в регионе монастыря Джонанг (Jonang), в котором насчитывается около 4 тысяч монахов.
По словам источника Radio Free Asia (RFA), она совершила самосожжение “в знак протеста против репрессивной политики Китая в Тибете”. Чукцо скончалась на месте инцидента.
Оказавшиеся поблизости тибетцы отнесли ее тело в монастырь Джонанг для молебна, а затем передали семье. Но местные чиновники велели ее семье провести кремацию уже этой ночью, невзирая на то, что это противоречит тибетской традиции. В процессе подготовки к церемонии в монастыре и возле дома семьи Чукцо собралась толпа в "несколько тысяч" человек, сообщает RFA.
Чукцо происходит из деревни Барма Юлцо (Barma Yultso). У нее остались отец Тенкхо (Tenkho), мать Дронкьи (Dronkyi) и 3-летний сын.
Вместе с ее самосожжением в уезде Дзамтанг округа Нгаба отмечено шесть огненных протестов. 24 марта 2013-го здесь подожгла себя 30-летняя Калкьи, мать 4 детей, также из деревни Барма. Еще одна женщина, 33-летняя Рикьо (Rikyo), мать троих детей, предала себя огню 30 мая 2012-го.
Как сообщалось, Рикьо происходит из семьи скотоводов, проживающей по соседству с тремя молодыми тибетцами, которые совершили самосожжения в феврале и апреле 2012 года. В аудиозаписи, которую сделали перед своей акцией в апреле двоюродные братья Чопаг Кьяб и Сонам, они говорили о проблемах тибетcкого народа, порожденных несоблюдением основных прав человека и репрессивной политикой Пекина.
Последнее тибетское самосожжение было зафиксировано 26 марта в уезде Лучу округа Канлхо (кит. Луцюй, округ Ганьнань, провинция Гaньсу). 28-летний монах Кунчок Тензин стал 114-м в списке мучеников, предавших себя огню внутри Тибета. На днях сообщалось также о попытках самосожжения в Кьегудо (кит. автономный округ Юйшу), где тибетцы протестуют против изъятия земельных участков и принудительного сноса жилищ.
"Интенсивность огненных протестов в 2013-м сократилась, но смерть Чукцо показывает, что китайское государство, даже давя всеми силами, не может удержать некоторых тибетцев от этого акта. Самосожжение - это протест, а не самоубийство, и пока Китай не обратит внимание на проблемы тибетского народа, протесты во всех формах будут продолжаться", - отмечает спикер организации Free Tibet Алистер Карри (Alistair Currie).
Госдепартамент США выразил серьезную обеспокоенность по поводу “самосожжений, задержаний и арестов членов семей и лиц, связанных с теми, кто предал себя огню”. “Обращаемся к китайскому правительству с призывом вступить в конструктивный диалог с Далай-ламой и его представителями, [причем] без всяких предварительных условий”, - заявил 15 апреля действующий заместитель спикера Патрик Вентрелл (Patrick Ventrell).