Хэйлунцзян: в системе руководства китайских католиков появился еще один нелегитимный епископ
Материковый епископ, отлученный от общения с Бенедиктом XVI, рукоположил 4 новых священников, но один дьякон отказался участвовать в его церемонии. Ватикан охарактеризовал эту церемонию как "кощунство". На днях Конгрегация евангелизации народов в Риме дала негативную оценку ординации “самостоятельно избранного” епископа в провинции Хэйлунцзян.
Пекинский назначенец Иосиф Юэ Фушэн рискует быть отлученным, а с ним и другие епископы, участвующие в церемонии, решение о которой принято "в одностороннем порядке", заявила конгрегация перед ординацией нового епископа Хэйлунцзянского. Как гласит документ, "поставление епископов - это не политический, а религиозный акт", и епископские хиротонии, проводимые без разрешения понтифика, "создают в католическом сообществе разделения, разрывы и напряженности". По сведениям AsiaNews, епископы, священнослужители и прихожане пытались уклониться от участия в церемонии ординации в Харбине.
Госуправление по религиозным делам выступило 4 июля с очередной порцией обвинений в адрес Ватикана. "Настоятельно призываем Ватикан отказаться от угрожающих заявлений о так называемом 'отлучении' и вернуться на правильную позицию диалога", подчеркнул Пекин. Впрочем, упоминание о диалоге носит скорее символический характер, так как в соответствии с идеологией однопартийного режима религиозные общины должны следовать принципу “самостоятельности”.
Несмотря на критическое отношение местных католиков и предостережение Ватикана, ординация нового главы диоцеза все же состоялась утром 6 июля в кафедральном соборе Харбина. В церемонии, которую возглавил председатель китайской патриотической католической ассоциации (КПКА) Иоанн Фан Синъяо (Fang Xinyao) из Линьи (провинция Шаньдун), участвовали и другие епископы: Пэй Цзюньминь (Pei Junmin) из Ляонина, Мэн Цинлу (Meng Qinglu) из Хух-Хото (Внутренняя Монголия), Ван Жэньлэй (Wang Renlei) из Сучжоу (Цзянсу), Ян Юнцян (Yang Yongqiang) из Чжоуцуня (Шаньдун). Впрочем, все они, в том числе Ван Жэньлэй, поставленный в мае, одобрены Ватиканом.
Как говорится в отчете материкового сайта "Catholic Church in China", публикующего материалы КПКА на путунхуа, на богослужении присутствовали 40 священников и около тысячи верующих. Во время церемонии вместо папского мандата зачитывалось обращение конференции китайских епископов (КЕК) - патриотической структуры, которую Ватикан объявил “не имеющей легитимного статуса”.
В своем выступлении перед завершением мессы Юэ Фушэн, занимающий также пост заместителя председателя КПКА, сказал, что осознает предстоящие трудности, но надеется на поддержку общины. “Сегодня я избран епископом (диоцеза) Хэйлунцзян - и я осознаю, что это большая ответственность. Быть епископом - это не только честь, но и служение”, - цитирует его AsiaNews.
Свои поздравления направили епископ Иосиф Ли Шань из Пекина и епископ Цюй Айлинь из провинции Хунань, которые не могли присутствовать на церемонии по состоянию здоровья.
Итак, теперь в руководстве КПКА, назначенном в декабре 2010 года, числятся 5 “самостоятельно избранных” епископов - это Ма Инлинь (Ma Yinglin), Лэй Шиинь (Lei Shiyin), Го Цзиньцай (Guo Jincai), Хуан Бинчжан (Huang Bingzhang) и Юэ Фушэн, два легитимных епископа - Шэнь Бинь из диоцеза Хаймэнь и Мэн Цинлу из Хух-Хото, двое мирян - Лю Юаньлун (Liu Yuanlong) и Шу Наньу (Shu Nanwu) из Цзянси, а также сестра У Линь (Wu Lin).
Юэ Фушэн был назначен священнослужителем в Харбин, однако происходит из провинции Хэбэй, где родился в 1964-м. В 1980-х он учился в семинарии в Шэньяне, а в 1995-м вошел в состав первой китайской делегации на Всемирный день молодежи в Маниле. В том же году проходил курсы в Гонконге и Южной Корее, а с марта 1997-го по июль 1998-го учился в католическом университете города Леувен.
Ставший священником в 1988 году, Юэ Фушэн был избран на пост епископа в диоцезе Хэйлунцзян еще в октябре 1999-го, но КЕК по неизвестным причинам не дала одобрения на его ординацию. 16 мая в Харбине состоялись повторные выборы, на которых присутствовали 64 представителя диоцеза Хэйлунцзян, включая 36 священников. Голосование, проводившееся в весьма напряженной атмосфере и под надзором чиновников правительства, осуществлялось поднятием рук - практически единогласно, с одним голосом против и одним отсутствующим.
48-летний епископ возглавил католический диоцез, образованный в 1959 году путем слияния всех церковных территорий в провинции, который пекинский режим вначале назвал Харбинским, но в 1983-м решил переименовать в Хэйлунцзянский. Новый диоцез не признан Ватиканом. По данным ПАКК, в диоцезе насчитывается около 80 тысяч верующих.
С ординацией Юэ Фушэна разрешился кризис с "исчезновением" апoстольского администратора Харбина, признaнного Ватиканом. Иосиф Чжао Хунчунь (Zhao Hongchun), задержанный 4 июля, и его вспомогательный пастор Чжан Сишэн (Zhang Xisheng), задержанный утром 5 июля, вернулись на свободу. По сведениям AsiaNews, некие заинтересованные чиновники пытались договориться с подпольным епископом Вэй Цзинъи (Wei Jingyi) из Цицикара, чтобы он убедил Ватикан одобрить ординацию Юэ Фушэна. В день церемонии Вэй Цзинъи находился под неформальным домашним арестом.
Упомянутый выше епископ Павел Лэй Шиинь отметил годовщину своей “самостоятельной” ординации 29 июня 2011 года, назначив 4 новых священников. Он стал первым китайским священником, публично отлученным от церковного общения со времен завершившейся в 1976 году ‘культурной революции’. По сведениям UCA News, намечалось, что он рукоположит пять новых священников, но один из них отказался от участия в церемонии под его началом. Тем, кто согласился, обещали вручить автомобиль и денежное вознаграждение в размере 150 тысяч юаней (18640 евро по курсу).
Лэй Шиинь является епископом без папского мандата, “лишенным общения с церковью”, и “с его стороны принимать и возглавлять любое священнодействие есть кощунство”, заявил 30 июня архиепископ Савио Хонь (Savio Hon Tai-fai) в интервью Vatican Insider. “Никто из верующих мирян, не говоря уж о священнослужителях, не должен вовлекаться в акт кощунства”, - добавил он. Архиепископ, переведенный в Ватикан из Гонконга, пояснил, что “во благо общины Церковь не позволяет нелегитимному епископу совершать какие-либо епископские церемонии, [право на] которые не было предоставлено ему папским мандатом”.
Комментируя храбрый отказ одного из дьяконов, секретарь Конгрегации евангелизации народов напомнил, что еще с 1990-х имел возможность встречаться со многими китайскими семинаристами ” и “большинство из них тверды в вере и даже под давлением героически отказывались от рукоположения нелегитимными епискoпами”. “И то же самое истинно для многих кандидатов, одобренных Святым престолом для ординации в епископы. Ценой больших жертв они героически возражают против сослужения нелегитимных епископов на своих церемониях ординации”, - констатировал он.
Пекинский назначенец Иосиф Юэ Фушэн рискует быть отлученным, а с ним и другие епископы, участвующие в церемонии, решение о которой принято "в одностороннем порядке", заявила конгрегация перед ординацией нового епископа Хэйлунцзянского. Как гласит документ, "поставление епископов - это не политический, а религиозный акт", и епископские хиротонии, проводимые без разрешения понтифика, "создают в католическом сообществе разделения, разрывы и напряженности". По сведениям AsiaNews, епископы, священнослужители и прихожане пытались уклониться от участия в церемонии ординации в Харбине.
Госуправление по религиозным делам выступило 4 июля с очередной порцией обвинений в адрес Ватикана. "Настоятельно призываем Ватикан отказаться от угрожающих заявлений о так называемом 'отлучении' и вернуться на правильную позицию диалога", подчеркнул Пекин. Впрочем, упоминание о диалоге носит скорее символический характер, так как в соответствии с идеологией однопартийного режима религиозные общины должны следовать принципу “самостоятельности”.
Несмотря на критическое отношение местных католиков и предостережение Ватикана, ординация нового главы диоцеза все же состоялась утром 6 июля в кафедральном соборе Харбина. В церемонии, которую возглавил председатель китайской патриотической католической ассоциации (КПКА) Иоанн Фан Синъяо (Fang Xinyao) из Линьи (провинция Шаньдун), участвовали и другие епископы: Пэй Цзюньминь (Pei Junmin) из Ляонина, Мэн Цинлу (Meng Qinglu) из Хух-Хото (Внутренняя Монголия), Ван Жэньлэй (Wang Renlei) из Сучжоу (Цзянсу), Ян Юнцян (Yang Yongqiang) из Чжоуцуня (Шаньдун). Впрочем, все они, в том числе Ван Жэньлэй, поставленный в мае, одобрены Ватиканом.
Как говорится в отчете материкового сайта "Catholic Church in China", публикующего материалы КПКА на путунхуа, на богослужении присутствовали 40 священников и около тысячи верующих. Во время церемонии вместо папского мандата зачитывалось обращение конференции китайских епископов (КЕК) - патриотической структуры, которую Ватикан объявил “не имеющей легитимного статуса”.
В своем выступлении перед завершением мессы Юэ Фушэн, занимающий также пост заместителя председателя КПКА, сказал, что осознает предстоящие трудности, но надеется на поддержку общины. “Сегодня я избран епископом (диоцеза) Хэйлунцзян - и я осознаю, что это большая ответственность. Быть епископом - это не только честь, но и служение”, - цитирует его AsiaNews.
Свои поздравления направили епископ Иосиф Ли Шань из Пекина и епископ Цюй Айлинь из провинции Хунань, которые не могли присутствовать на церемонии по состоянию здоровья.
Итак, теперь в руководстве КПКА, назначенном в декабре 2010 года, числятся 5 “самостоятельно избранных” епископов - это Ма Инлинь (Ma Yinglin), Лэй Шиинь (Lei Shiyin), Го Цзиньцай (Guo Jincai), Хуан Бинчжан (Huang Bingzhang) и Юэ Фушэн, два легитимных епископа - Шэнь Бинь из диоцеза Хаймэнь и Мэн Цинлу из Хух-Хото, двое мирян - Лю Юаньлун (Liu Yuanlong) и Шу Наньу (Shu Nanwu) из Цзянси, а также сестра У Линь (Wu Lin).
Юэ Фушэн был назначен священнослужителем в Харбин, однако происходит из провинции Хэбэй, где родился в 1964-м. В 1980-х он учился в семинарии в Шэньяне, а в 1995-м вошел в состав первой китайской делегации на Всемирный день молодежи в Маниле. В том же году проходил курсы в Гонконге и Южной Корее, а с марта 1997-го по июль 1998-го учился в католическом университете города Леувен.
Ставший священником в 1988 году, Юэ Фушэн был избран на пост епископа в диоцезе Хэйлунцзян еще в октябре 1999-го, но КЕК по неизвестным причинам не дала одобрения на его ординацию. 16 мая в Харбине состоялись повторные выборы, на которых присутствовали 64 представителя диоцеза Хэйлунцзян, включая 36 священников. Голосование, проводившееся в весьма напряженной атмосфере и под надзором чиновников правительства, осуществлялось поднятием рук - практически единогласно, с одним голосом против и одним отсутствующим.
48-летний епископ возглавил католический диоцез, образованный в 1959 году путем слияния всех церковных территорий в провинции, который пекинский режим вначале назвал Харбинским, но в 1983-м решил переименовать в Хэйлунцзянский. Новый диоцез не признан Ватиканом. По данным ПАКК, в диоцезе насчитывается около 80 тысяч верующих.
С ординацией Юэ Фушэна разрешился кризис с "исчезновением" апoстольского администратора Харбина, признaнного Ватиканом. Иосиф Чжао Хунчунь (Zhao Hongchun), задержанный 4 июля, и его вспомогательный пастор Чжан Сишэн (Zhang Xisheng), задержанный утром 5 июля, вернулись на свободу. По сведениям AsiaNews, некие заинтересованные чиновники пытались договориться с подпольным епископом Вэй Цзинъи (Wei Jingyi) из Цицикара, чтобы он убедил Ватикан одобрить ординацию Юэ Фушэна. В день церемонии Вэй Цзинъи находился под неформальным домашним арестом.
Упомянутый выше епископ Павел Лэй Шиинь отметил годовщину своей “самостоятельной” ординации 29 июня 2011 года, назначив 4 новых священников. Он стал первым китайским священником, публично отлученным от церковного общения со времен завершившейся в 1976 году ‘культурной революции’. По сведениям UCA News, намечалось, что он рукоположит пять новых священников, но один из них отказался от участия в церемонии под его началом. Тем, кто согласился, обещали вручить автомобиль и денежное вознаграждение в размере 150 тысяч юаней (18640 евро по курсу).
Лэй Шиинь является епископом без папского мандата, “лишенным общения с церковью”, и “с его стороны принимать и возглавлять любое священнодействие есть кощунство”, заявил 30 июня архиепископ Савио Хонь (Savio Hon Tai-fai) в интервью Vatican Insider. “Никто из верующих мирян, не говоря уж о священнослужителях, не должен вовлекаться в акт кощунства”, - добавил он. Архиепископ, переведенный в Ватикан из Гонконга, пояснил, что “во благо общины Церковь не позволяет нелегитимному епископу совершать какие-либо епископские церемонии, [право на] которые не было предоставлено ему папским мандатом”.
Комментируя храбрый отказ одного из дьяконов, секретарь Конгрегации евангелизации народов напомнил, что еще с 1990-х имел возможность встречаться со многими китайскими семинаристами ” и “большинство из них тверды в вере и даже под давлением героически отказывались от рукоположения нелегитимными епискoпами”. “И то же самое истинно для многих кандидатов, одобренных Святым престолом для ординации в епископы. Ценой больших жертв они героически возражают против сослужения нелегитимных епископов на своих церемониях ординации”, - констатировал он.