В храмах Конфуция на Тайване отмечается 2559-й день рождения китайского учителя
В храмах Конфуция на Тайване 28 сентября проходят памятные церемониальные службы по случаю 2559-го дня рождения Конфуция - великого мудреца и учителя, оказавшего огромное воздействие на китайскую культуру и философию. В этом году пост наследственный и почетный пост конфуцианского религиозного чиновника впервые занял 79-й наследник Конфуция Кун Чжуай-чжан (Kung Chuai-chang).
В течение многих лет этот пост занимал 77-й прямой наследник Конфуция Кун Дэ-чэн (Kung Teh-cheng), скончавшийся в 2008 году. Поскольку его старший сын умер раньше него, на пост возглавляющего церемонию священнослужителя был избран его внук Кун Чжуай-чжан.
В связи с этим 27 сентября перед храмом Конфуция в Тайбэе, столице страны, прошел митинг, организованный выступающей за права женщин группой ‘Awakening Foundation’, протестовавших против гендерной дискриминации в назначении конфуцианского религиозного чиновника. Действительно, как отмечает тайваньское агентство CNA, министр внутренних дел ставил вопрос о возможности назначения на этот пост второго сына, но кандидатуры наследниц Конфуция никогда не рассматривались.
Подобная дискриминационная практика нарушает провозглашенный Конфуцием принцип равного отношения ко всем своим ученикам, отметил спикер ‘Awakening Foundation’. Он призвал министерство внутренних дел пересмотреть свою позицию в отношении выборов религиозного чиновника, в соответствии с которой кандидатуры наследниц рассматриваются только в случае отсутствия кандидатов-мужчин.
Храм Конфуция в поселке Пули уезда Наньтоу уже провел традиционную церемонию в честь великого учителя утром 27 сентября, тогда как памятные службы в остальных 13 тайваньских храмах Конфуция начались в понедельник. В последние годы эти церемонии включают исполняемые в точном соответствии с указаниями Конфуция традиционные танцы ‘Bayi’ и другие древние ритуалы, но в этом году храм в Тайбэе заявил также, что впервые за 12 лет проводит обряд вырывания волоса мудрости у жертвенных животных.
Ранее обряд “вырывания волоса мудрости” исполнялся на ежегодной церемонии, но в 1997 году храму пришлось отказаться от него из-за возражений граждан, обеспокоенных вырыванием шерсти у свиней, коров и козлов. Объявляя о возрождении обряда, секретарь храма Ши Сюй-ли (施淑梨) отметила, что “вырвать” из хвоста коровы кисть для каллиграфии приглашаются все пришедшие на ритуальную церемонию. Этот памятный ритуал проводится в строгом соответствии с древними правилами и включает 37 церемониальных обрядов, подчеркнул советник департамента по гражданским делам городской администрации Тайбэя Хун Люй Чжин-цзю (黃呂錦茹).
По информации Taipei Times, вслед за храмовой церемонией на Тайване намечены другие связанные с конфуцианской культурой события, в том числе хоровое чтение классической поэзии 2 октября.
Церемония по случаю дня рождения Конфуция берет свое начало в периоде династии Чжоу, в VI веке нашей эры. После смерти Конфуция его усадьба в Цюйфу (曲阜) была превращена в храм. В период ‘культурной революции’, когда председатель Мао назвал Конфуция 'дурно пахнущим трупом', призвав уничтожить конфуцианские символы как наследие феодального прошлого, храм был разгромлен отрядами ‘красных стражей’ (хунвэйбин), а расположенные на его территории надгробья разбиты.
В конце сентября 2007 года храм в провинции Шаньдун, ставший при нынешнем пекинском руководстве музеем, посетил председатель Совета Федерации РФ Сергей Миронов. Он возложил цветы и молча поклонился могиле древнего учителя, идеи которого трансформируются в современном Китае в новую государственную религию гармонии и почтения к властям.
Впервые с 1937 года в Цюйфу прошла церемония переписи потомков Конфуция, на которой официально присутствовали местные партийные боссы, в том числе заместитель начальника управления пропаганды Кун Линьшао (Kong Linshao). Провинция Шаньдун, 24 сентября 2009
В течение многих лет этот пост занимал 77-й прямой наследник Конфуция Кун Дэ-чэн (Kung Teh-cheng), скончавшийся в 2008 году. Поскольку его старший сын умер раньше него, на пост возглавляющего церемонию священнослужителя был избран его внук Кун Чжуай-чжан.
В связи с этим 27 сентября перед храмом Конфуция в Тайбэе, столице страны, прошел митинг, организованный выступающей за права женщин группой ‘Awakening Foundation’, протестовавших против гендерной дискриминации в назначении конфуцианского религиозного чиновника. Действительно, как отмечает тайваньское агентство CNA, министр внутренних дел ставил вопрос о возможности назначения на этот пост второго сына, но кандидатуры наследниц Конфуция никогда не рассматривались.
Подобная дискриминационная практика нарушает провозглашенный Конфуцием принцип равного отношения ко всем своим ученикам, отметил спикер ‘Awakening Foundation’. Он призвал министерство внутренних дел пересмотреть свою позицию в отношении выборов религиозного чиновника, в соответствии с которой кандидатуры наследниц рассматриваются только в случае отсутствия кандидатов-мужчин.
Храм Конфуция в поселке Пули уезда Наньтоу уже провел традиционную церемонию в честь великого учителя утром 27 сентября, тогда как памятные службы в остальных 13 тайваньских храмах Конфуция начались в понедельник. В последние годы эти церемонии включают исполняемые в точном соответствии с указаниями Конфуция традиционные танцы ‘Bayi’ и другие древние ритуалы, но в этом году храм в Тайбэе заявил также, что впервые за 12 лет проводит обряд вырывания волоса мудрости у жертвенных животных.
Ранее обряд “вырывания волоса мудрости” исполнялся на ежегодной церемонии, но в 1997 году храму пришлось отказаться от него из-за возражений граждан, обеспокоенных вырыванием шерсти у свиней, коров и козлов. Объявляя о возрождении обряда, секретарь храма Ши Сюй-ли (施淑梨) отметила, что “вырвать” из хвоста коровы кисть для каллиграфии приглашаются все пришедшие на ритуальную церемонию. Этот памятный ритуал проводится в строгом соответствии с древними правилами и включает 37 церемониальных обрядов, подчеркнул советник департамента по гражданским делам городской администрации Тайбэя Хун Люй Чжин-цзю (黃呂錦茹).
По информации Taipei Times, вслед за храмовой церемонией на Тайване намечены другие связанные с конфуцианской культурой события, в том числе хоровое чтение классической поэзии 2 октября.
Церемония по случаю дня рождения Конфуция берет свое начало в периоде династии Чжоу, в VI веке нашей эры. После смерти Конфуция его усадьба в Цюйфу (曲阜) была превращена в храм. В период ‘культурной революции’, когда председатель Мао назвал Конфуция 'дурно пахнущим трупом', призвав уничтожить конфуцианские символы как наследие феодального прошлого, храм был разгромлен отрядами ‘красных стражей’ (хунвэйбин), а расположенные на его территории надгробья разбиты.
В конце сентября 2007 года храм в провинции Шаньдун, ставший при нынешнем пекинском руководстве музеем, посетил председатель Совета Федерации РФ Сергей Миронов. Он возложил цветы и молча поклонился могиле древнего учителя, идеи которого трансформируются в современном Китае в новую государственную религию гармонии и почтения к властям.
Впервые с 1937 года в Цюйфу прошла церемония переписи потомков Конфуция, на которой официально присутствовали местные партийные боссы, в том числе заместитель начальника управления пропаганды Кун Линьшао (Kong Linshao). Провинция Шаньдун, 24 сентября 2009