Свобода воли и свобода совести
Действительно, если взглянуть на историю человечества "сверху", трезвым оком, нет на земле более злого и жестокого животного, чем гуманный человек, как и нет на земле более глупого существа, чем человек разумный.
Вот взять любое животное (даже обезьян, хотя это уже начало творения человека) - все их действия необыкновенно целесообразны, и все вместе создают всеобщую гармонию в природе. А все потому, что их поведение программировал некто куда более умный, чем человек.
Вы скажете, что человека программировал тот же Творец? Но в том то и дело, что он не стал его программировать, а просто дал способность мыслить и свободу воли, как первым птерозаврам дал крылья. Да, летучие мыши тоже могут летать, но разве можно их сравнить с птицами?
* * *
Достоевским сказано, что первое, что ищет человек - "кому вручить свою совесть". Для этого достаточно назначить жрецов, и они вместо нас будут предстоять перед Богом, молиться за нас и приносить жертвы, а мы будем жертвовать им. И вот уже вместо того, чтобы накормить бедных, мы кормим и поим священников и монахов, и вместо того, чтобы самим украситься добродетелью, украшаем храмы и золотим купола. Мы освобождаем свою совесть на все, что угодно, надеясь, что жрецы вымолят нам прощение и возьмут на себя наши грехи, а мы за это будет отдавать им самое дорогое, что у нас есть - наши деньги.
Вот взять любое животное (даже обезьян, хотя это уже начало творения человека) - все их действия необыкновенно целесообразны, и все вместе создают всеобщую гармонию в природе. А все потому, что их поведение программировал некто куда более умный, чем человек.
Вы скажете, что человека программировал тот же Творец? Но в том то и дело, что он не стал его программировать, а просто дал способность мыслить и свободу воли, как первым птерозаврам дал крылья. Да, летучие мыши тоже могут летать, но разве можно их сравнить с птицами?
* * *
Достоевским сказано, что первое, что ищет человек - "кому вручить свою совесть". Для этого достаточно назначить жрецов, и они вместо нас будут предстоять перед Богом, молиться за нас и приносить жертвы, а мы будем жертвовать им. И вот уже вместо того, чтобы накормить бедных, мы кормим и поим священников и монахов, и вместо того, чтобы самим украситься добродетелью, украшаем храмы и золотим купола. Мы освобождаем свою совесть на все, что угодно, надеясь, что жрецы вымолят нам прощение и возьмут на себя наши грехи, а мы за это будет отдавать им самое дорогое, что у нас есть - наши деньги.