(no subject)
ВОЗМУТИТЕЛЬ ВСЕСВЕТНЫЙ
"Прямо стоящий мир будет опрокинут Иисусом, или опрокинутый -- поставлен прямо: сколько бы мы ни уничтожали дело Его, -- нарушенное Им равновесие уже не восстановится. Зиждется ли Им все или разрушается в мире; восстает или падает; к добру идет иль к худу, -- но дойдет до конца, не остановится. Правильно-планетное, круговое движение земли нарушено, и, превратившись в комету, несется она по какой-то неведомой нам траектории. Кто ученики Господни? "Всесветные возмутители", οί τὴν οἰκουμἐνην ἀναστατώσαντες (Д. А. 17, 6), "революционеры всемирные", по-нашему: ἀναστάτωσις значит "восстание"; ανάστασις, "воскресение", "восстание из мертвых". Все христиане -- "возмутители всесветные", опрокидывающие -- или восстанавливающие мир. Первый же из них и величайший -- Христос. Кто бы ни был Он, -- Губитель или Спаситель, Он Первый Двигатель, Primo Motore, опрокидывающий -- или восстанавливающий мир. Внешние перевороты, политические и социальные революции, -- все поверхностны: буйны и кратки, дерзки и робки, грубы и слабы; все останавливаются на полдороге, или кончают своей противоположностью: освобождая, порабощают. В новом порядке возникает старый. Ванька-встанька, только что сваленный, но не с перемещенным центром тяжести, опять встает и крепче утверждается. Новый порядок хуже старого: вместо веревочных уз -- железные, стальные, адамантовые; внешнее рабство становится внутренним: люди сами в цепи идут, жаждут рабства все неутолимее. И этот "прогресс" бесконечен. Тщетны все революции, перевороты внешние; в мнимом движении, неподвижны все. Только один -- Его, Первого Двигателя, внутренний переворот действителен, потому что только он перемещает в человеке и в мире внутренний центр тяжести; только он -- глубочайший и сильнейший, потому что тишайший. Кажется, именно мы сейчас яснее, чем кто-либо, когда-либо, за две тысячи лет христианства, могли бы почувствовать, что "близко, при дверях" конец, если не мира, то наш, -- бывшего христианского человечества, и могли бы понять тоже яснее, чем кто-либо, за две тысячи лет, что Иисус, "Возмутитель всесветный", действительно опрокинул мир или восстановил. Самое глубокое, сильное в мире, -- самое тихое. Я победил мир (Ио. 16, 33). Чем? Тишиной. Будет веяние тихого ветра, и там Господь (I Цар. 19, 12) -- это пророчество на горе Блаженств исполнилось: "тихий ветер этот потряс основание земли и сорвал вершины гор"17.
Источник: http://merezhkovskiy.lit-info.ru/merezhkovskiy/proza/iisus-neizvestnyj/2-1-glava-3-blazhenstva.htm"
"Прямо стоящий мир будет опрокинут Иисусом, или опрокинутый -- поставлен прямо: сколько бы мы ни уничтожали дело Его, -- нарушенное Им равновесие уже не восстановится. Зиждется ли Им все или разрушается в мире; восстает или падает; к добру идет иль к худу, -- но дойдет до конца, не остановится. Правильно-планетное, круговое движение земли нарушено, и, превратившись в комету, несется она по какой-то неведомой нам траектории. Кто ученики Господни? "Всесветные возмутители", οί τὴν οἰκουμἐνην ἀναστατώσαντες (Д. А. 17, 6), "революционеры всемирные", по-нашему: ἀναστάτωσις значит "восстание"; ανάστασις, "воскресение", "восстание из мертвых". Все христиане -- "возмутители всесветные", опрокидывающие -- или восстанавливающие мир. Первый же из них и величайший -- Христос. Кто бы ни был Он, -- Губитель или Спаситель, Он Первый Двигатель, Primo Motore, опрокидывающий -- или восстанавливающий мир. Внешние перевороты, политические и социальные революции, -- все поверхностны: буйны и кратки, дерзки и робки, грубы и слабы; все останавливаются на полдороге, или кончают своей противоположностью: освобождая, порабощают. В новом порядке возникает старый. Ванька-встанька, только что сваленный, но не с перемещенным центром тяжести, опять встает и крепче утверждается. Новый порядок хуже старого: вместо веревочных уз -- железные, стальные, адамантовые; внешнее рабство становится внутренним: люди сами в цепи идут, жаждут рабства все неутолимее. И этот "прогресс" бесконечен. Тщетны все революции, перевороты внешние; в мнимом движении, неподвижны все. Только один -- Его, Первого Двигателя, внутренний переворот действителен, потому что только он перемещает в человеке и в мире внутренний центр тяжести; только он -- глубочайший и сильнейший, потому что тишайший. Кажется, именно мы сейчас яснее, чем кто-либо, когда-либо, за две тысячи лет христианства, могли бы почувствовать, что "близко, при дверях" конец, если не мира, то наш, -- бывшего христианского человечества, и могли бы понять тоже яснее, чем кто-либо, за две тысячи лет, что Иисус, "Возмутитель всесветный", действительно опрокинул мир или восстановил. Самое глубокое, сильное в мире, -- самое тихое. Я победил мир (Ио. 16, 33). Чем? Тишиной. Будет веяние тихого ветра, и там Господь (I Цар. 19, 12) -- это пророчество на горе Блаженств исполнилось: "тихий ветер этот потряс основание земли и сорвал вершины гор"17.
Источник: http://merezhkovskiy.lit-info.ru/merezhkovskiy/proza/iisus-neizvestnyj/2-1-glava-3-blazhenstva.htm"