Свт. Василий Великий о периодах жизни человека в контексте его возраста и о жизни спасенных
Свт. Василий Великий: "мы, человеки, многократно умираем даже прежде, нежели смерть разлучит душу с телом. И да не покажется тебе странным сказанное, напротив того, вникни в саму действительность (πράγματος τὴν ἀλήθειαν).
В продолжение трех седмин лет человек обыкновенно испытывает три перемены и превратности в возрасте и в образе жизни, и по истечении каждой седмины особый предел заключает собою прошедшее и ясно обозначает изменение. В первой седмине детский (παιδίου) возраст оканчивается выпадением зубов; возраст отрока (παιδὸς), способного к учению, продолжается до юношества (ἐφηβείας); юноша (ἔφηβος) по совершении двадцать первого года, как скоро щеки его начнут покрываться первым пухом, исчезает неприметно, из юноши (νεανίσκου) изменяясь уже в мужа (ἄνδρα). Посему когда видишь мужа, в котором постепенное с годами возрастание прекратилось, рассудок уже утвердился и не осталось следа юности (νεότητος), тогда не заключишь ли, что прошедшее в нем умерло? И опять, старец, преобразившийся и в наружном виде и в душевных расположениях, явно становится не таким, каким был прежде. Посему жизнь человеческая обыкновенно бывает исполнена многих смертей, не только при переходе из одного возраста в другой, но и при душевных падениях в грех.
А где нет ни телесного, ни душевного изменения, потому что ни рассудок не заблуждается, ни расположение не переменяется и никакое обстоятельство не нарушает постоянства и безмятежия помыслов, там - страна истинно живых, всегда подобных себе самим. В ней пророк [Давид] обещается особенно благоугождать Богу всяческих (Пс. 114:9), так как ничто внешнее не будет препятствовать ему в исполнении намерения служить истинно и равночестно с ангелами. Сказано: Тщимся, аще в теле пребывая, аще отходяще от тела, благоугодни Ему быти (ср.: 2 Кор. 5:9). Такова страна живых: в ней нет ночи, нет сна - образа смерти, нет пищи, нет пития - сих подкреплений нашей немощи, нет болезни, нет страданий, ни врачевства, ни судилищ, ни торговли, ни искусств, ни денег - этого начала зол, предлога к браням, корня вражды. Это - страна живых, не умирающих грехом, но живущих истинною жизнию во Христе Иисусе, которому слава и держава во веки веков. Аминь." (Беседа на 114 псалом)
В продолжение трех седмин лет человек обыкновенно испытывает три перемены и превратности в возрасте и в образе жизни, и по истечении каждой седмины особый предел заключает собою прошедшее и ясно обозначает изменение. В первой седмине детский (παιδίου) возраст оканчивается выпадением зубов; возраст отрока (παιδὸς), способного к учению, продолжается до юношества (ἐφηβείας); юноша (ἔφηβος) по совершении двадцать первого года, как скоро щеки его начнут покрываться первым пухом, исчезает неприметно, из юноши (νεανίσκου) изменяясь уже в мужа (ἄνδρα). Посему когда видишь мужа, в котором постепенное с годами возрастание прекратилось, рассудок уже утвердился и не осталось следа юности (νεότητος), тогда не заключишь ли, что прошедшее в нем умерло? И опять, старец, преобразившийся и в наружном виде и в душевных расположениях, явно становится не таким, каким был прежде. Посему жизнь человеческая обыкновенно бывает исполнена многих смертей, не только при переходе из одного возраста в другой, но и при душевных падениях в грех.
А где нет ни телесного, ни душевного изменения, потому что ни рассудок не заблуждается, ни расположение не переменяется и никакое обстоятельство не нарушает постоянства и безмятежия помыслов, там - страна истинно живых, всегда подобных себе самим. В ней пророк [Давид] обещается особенно благоугождать Богу всяческих (Пс. 114:9), так как ничто внешнее не будет препятствовать ему в исполнении намерения служить истинно и равночестно с ангелами. Сказано: Тщимся, аще в теле пребывая, аще отходяще от тела, благоугодни Ему быти (ср.: 2 Кор. 5:9). Такова страна живых: в ней нет ночи, нет сна - образа смерти, нет пищи, нет пития - сих подкреплений нашей немощи, нет болезни, нет страданий, ни врачевства, ни судилищ, ни торговли, ни искусств, ни денег - этого начала зол, предлога к браням, корня вражды. Это - страна живых, не умирающих грехом, но живущих истинною жизнию во Христе Иисусе, которому слава и держава во веки веков. Аминь." (Беседа на 114 псалом)