...
Несколько постов назад я написала кое-что о соглашениях между партиями -- участниками протестных митингов.
Обсуждение под этим постом завязалось другое: я говорила, что пропаганда коммунизма и национализма мне отвратительна в любом виде, мои друзья (а это были в основном друзья) в большинстве своем настаивали на том, что нужно спокойно относиться ко всем цветам политического спектра, и быть толерантнее к чужим убеждениям.
Спор и спор, из тех, что отнимают много сил, но не приносят пользы, скорее наоборот. Тема сложная, и рассуждать о ней лучше в личном разговоре, а на письме остается только недоумение и огорчение.
Но был один комментарий, который меня действительно задел:
"Андрей и Наташа, у меня такое чувство, что вам для душевного комфорта надо постоянно с кем-то воевать и полемизировать - с националистами и коммунистами, с оппонентами и оппортунистами, с врагами и друзьями, с теми, кто способствует и с теми, кто легализует, и с предателями, и с соглашателями, и с укрывателями, и с ветряными мельницами, и с ручными кофемолками. Не хватает адреналина, видимо? Тогда ладно, продолжайте. Главное - здоровье."
И я все-таки хочу ответить и автору этого комментария и другим моим друзьям. Не доказать, что я права, а они нет, а просто пояснить, почему я говорю и делаю. Потому что не смотря на их убежденность в собственном уважении к чужим убеждениям (такой вот масляный каламбур), мои убеждения, как видно, они объясняют отсутствием логического мышления, блажью или даже формой развлечения. Нацистские нет, а мои да.
Так вот.
Все дело в том, что по причинам, которые мне самой неизвестны, люди, погибшие в советскую эпоху -- от расстрелов заложников в 1918-м до психушек 80-х являются фактом моей личной биографии. Так случилось, что их страдания, унижение, ужас, бессильное возмущение чудовищной несправедливостью меня не отпускает, когда я о них думаю, говорю или читаю. Как было бы, если б они были мне родственниками или друзьями.
Поэтому любой, кто при мне начинает защищать Сталина, хвалить коммунизм и советскую власть, воспринимается как человек, бьющий ногами одного из несчастных, замученных в этом аду. И я не могу толерантно выслушивать эту точку зрения. Вообще никак не могу. Не потому что мне ужасно хочется ввязываться в этот безнадежный спор, а потому что молчать невозможно, как невозможно молчать, когда при тебе кого-то действительно бьют.
То же касается оправдания любых форм национализма, даже когда мне отчаянно объясняют, что это совершенно не нацизм, а вид сбоку.
Можно спросить, почему другие всякие ужасы не вызывают во мне таких чувств. Не знаю. Безусловно только, что любые массовые убийства и идеологии, которые их оправдывают, вызывают. Даже если это было очень давно.
Поэтому, когда вы призываете меня к спокойному принятию их флагов и символики, к конструктивному диалогу и т.д, скажите сразу честно: нам нет никакого дела до людей, принесенных в жертву этим идеологическим машинам, мы беспокоимся о них не больше, чем о солдатах, погибших при крымском походе князя Потемкина-Таврического. Было когда-то, так то быльем поросло. А эти партии, хоть и называются также и исповедуют тоже, но это совершенно другие партии, не имеющие ничего общего с теми и не несущие за них никакой ответственности. Ну, и славненько. Сразу становится не о чем спорить. Только не надо меня убеждать, что я должна забыть вместе с вами.
Головой я понимаю, что с нулевой точки удобнее и конструктивнее вести диалог. И с вашей позицией вы, возможно, о чем-то договоритесь с ними, а с моей - никогда. Но это ведь вопрос сердца, а не разума.
Обсуждение под этим постом завязалось другое: я говорила, что пропаганда коммунизма и национализма мне отвратительна в любом виде, мои друзья (а это были в основном друзья) в большинстве своем настаивали на том, что нужно спокойно относиться ко всем цветам политического спектра, и быть толерантнее к чужим убеждениям.
Спор и спор, из тех, что отнимают много сил, но не приносят пользы, скорее наоборот. Тема сложная, и рассуждать о ней лучше в личном разговоре, а на письме остается только недоумение и огорчение.
Но был один комментарий, который меня действительно задел:
"Андрей и Наташа, у меня такое чувство, что вам для душевного комфорта надо постоянно с кем-то воевать и полемизировать - с националистами и коммунистами, с оппонентами и оппортунистами, с врагами и друзьями, с теми, кто способствует и с теми, кто легализует, и с предателями, и с соглашателями, и с укрывателями, и с ветряными мельницами, и с ручными кофемолками. Не хватает адреналина, видимо? Тогда ладно, продолжайте. Главное - здоровье."
И я все-таки хочу ответить и автору этого комментария и другим моим друзьям. Не доказать, что я права, а они нет, а просто пояснить, почему я говорю и делаю. Потому что не смотря на их убежденность в собственном уважении к чужим убеждениям (такой вот масляный каламбур), мои убеждения, как видно, они объясняют отсутствием логического мышления, блажью или даже формой развлечения. Нацистские нет, а мои да.
Так вот.
Все дело в том, что по причинам, которые мне самой неизвестны, люди, погибшие в советскую эпоху -- от расстрелов заложников в 1918-м до психушек 80-х являются фактом моей личной биографии. Так случилось, что их страдания, унижение, ужас, бессильное возмущение чудовищной несправедливостью меня не отпускает, когда я о них думаю, говорю или читаю. Как было бы, если б они были мне родственниками или друзьями.
Поэтому любой, кто при мне начинает защищать Сталина, хвалить коммунизм и советскую власть, воспринимается как человек, бьющий ногами одного из несчастных, замученных в этом аду. И я не могу толерантно выслушивать эту точку зрения. Вообще никак не могу. Не потому что мне ужасно хочется ввязываться в этот безнадежный спор, а потому что молчать невозможно, как невозможно молчать, когда при тебе кого-то действительно бьют.
То же касается оправдания любых форм национализма, даже когда мне отчаянно объясняют, что это совершенно не нацизм, а вид сбоку.
Можно спросить, почему другие всякие ужасы не вызывают во мне таких чувств. Не знаю. Безусловно только, что любые массовые убийства и идеологии, которые их оправдывают, вызывают. Даже если это было очень давно.
Поэтому, когда вы призываете меня к спокойному принятию их флагов и символики, к конструктивному диалогу и т.д, скажите сразу честно: нам нет никакого дела до людей, принесенных в жертву этим идеологическим машинам, мы беспокоимся о них не больше, чем о солдатах, погибших при крымском походе князя Потемкина-Таврического. Было когда-то, так то быльем поросло. А эти партии, хоть и называются также и исповедуют тоже, но это совершенно другие партии, не имеющие ничего общего с теми и не несущие за них никакой ответственности. Ну, и славненько. Сразу становится не о чем спорить. Только не надо меня убеждать, что я должна забыть вместе с вами.
Головой я понимаю, что с нулевой точки удобнее и конструктивнее вести диалог. И с вашей позицией вы, возможно, о чем-то договоритесь с ними, а с моей - никогда. Но это ведь вопрос сердца, а не разума.