Часть Четвертая
http://www.pravda-pravo.ru/forum/index.php/topic,1700.32.html%C2%A0
Начало статьи
«Поганые рты» и мерзкие игры вокруг Великой Победы
Для меня главное - что я успел выполнить свою программу по написанию задуманных полезных книг, на каждой из которых есть очень ответственная надпись «Интеллектуальная защита России», под этим подразумеваю - интеллектуальную защиту коренных народов России, Белоруссии, Украины и других славянских стран. Четверть века назад в исполнение этого плана я ещё не верил, - сколько смогу, сколько успею… И двинулся в творческий путь по принципу: дорогу преодолевает идущий. И очень благодарю за этот результат - свой Род, свой Народ, окружающий меня Мир и Вселенский Разум.
В завершении немного вдохновлю Вас мудрыми словами замечательного русского, украинского и польского (по отцу фамилия - Яновский) мыслителя Николая Гоголя, который верно разобрался в теме, и верно отобразил в своем знаменитом произведени ростовщика и корчмаря Янкеля, который без оружия с милой улыбкой смог жестко закабалить крестьян, казаков, и даже панов и шляхту, - Н.Гоголь:
«Призваны в Мир мы вовсе не для праздников и пирований, - на битву мы сюда призваны; праздновать же победу будем ТАМ. А потому мы ни на миг не должны позабыть, что вышли на битву, и нечего тут выбирать, где поменьше опасностей: а как добрый воин, должен бросаться из нас всяк туда, где опаснее и пожарче битва».
В самом конце настоятельно прошу Вас немного помочь мне в этой не нами развязанной информационной войне своим немаловажным участием: скопируйте эту просветительскую статью на хранение на флэшки, - она ещё пригодится Вам и вашему окружению, и сразу после прочтения разошлите её максимально Как раз именно
этот еврей Владимир-Гитлер пытался в 1938 году вывезти из Польши польских евреев, - похоже, всего этого В.Путин не знает.
- Отдельная большая история про созданную евреями в Польше в декабре 1932 г. (в городе Радом) огромную еврейскую военизированную 40-тысячную организацию Брит ха-хайял («Солдатский союз»), штаб которой находился в Лондоне под руководством того же Владимира-Гитлера, и которая с началом войны исчезла, ни дав ни одного боя
- Из вышеизложенных неопровержимых фактов неудивительно, - что в кровавой армии Гитлера было много евреев. !!! - В 2002 году гражданин Израиля, еврей Брайан Марк Ригг опубликовал свой труд - «Еврейские солдаты Гитлера: нерассказанная история нацистских расовых законов и людей еврейского происхождения в германской армии».
В этой книге на основании документальных фактов утверждалось, что 150 тыс. еврейских солдат и офицеров воевали в составе гитлеровской армии. «Среди них был и адмирал Бер-
нард Руге, получивший свой Рыцарский Крест лично из рук фюрера, и генерал Иоханнес Цукерторт, генерал авиации Хельмут Вильберг, фельдмаршал Эдхардт Мильх и многие другие», - указывает в своей книге «Власть Каббалы» ещё один честный гражданин Израиля, еврей - известный писатель и журналист журналист И. Шамир.
«Э. Мильх был самым знаменитым „почетным арийцем” Третьего рейха. Он сделал головокружительную карьеру и занял место на самой верхушке германской военной иерархии. После воздушной операции в Норвегии его наградили Рыцарским крестом. После победы над Францией Гитлер произвёл его в генерал-фельдмаршалы», - отметил лучшие еврейские кадры Гитлера в своём исследовании В. А. Прусаков («Гитлер без лжи и мифов», М., 2007 г.).
Евреем был кровавый генерал-губернатор Польши Ганс Франк, евреем был один из основателей гитлеровской партии Грегор Штрассер. Таким же «чистокровным арийцем» у Гитлера был и его знаменитый еврейский друг - глава гитлеровского спецназа Вильгельм-Франц Канарис, который спасал не только Муссолини, но из концлагеря знаменитого любавичского Ребе Ицхака Шнеерсона. Далее не буду утруждать вас большим списком евреев на службе у Гитлера - в выше названных книгах сами найдете.
В этой теме с ведома Гитлера были даже издевательские для немцев курьезные случаи -
«Сотни еврейских солдат Гитлера были награждены за храбрость Железными крестами. Долгое время нацистская пресса помещала фотографию голубоглазого блондина в каске, под его снимком было написано: „Идеальный немецкий солдат”. Этим идеалом был боец вермахта еврейского происхождения Вернер Голдберг», - отмечает в своей статье
известный петербургский исследователь этой темы - адвокат и писатель А. Антонов.
- Андрей Антонов также отметил ещё один важный аспект в этой теме: «Ротшильдовско-рокфеллеровский химический гигант «Фабен» являлся основой гитлеровской экономики, созданной на капиталах крупнейших еврейских и немецко-еврейских финансистов (Круппы, Рокфеллеры, Варбурги, Ротшильды, Фриц Мандель и пр.)». Именно эти столпы капитализма привели Гитлера к власти. На них держалась вся военно-политическая мощь нацистской Германии. Разве не их предприятия изготавливали различную продукцию для армии и спецтехнику для лагерей. Но после войны никто из названных „финансистов” Гитлера не был привлечён к ответственности за соучастие в злодеяниях нацизма.
- А когда евреи часто говорят о коллаборационизме русских, поляков, украинцев, чехов и пр., то они «забывают» при этом, что евреи польского города Лодзь, известного текстильного центра, жили лучше своих соплеменников в других городах, потому что в огромных масштабах шили форму для гитлеровцев.
- О сотрудничестве евреев с гитлеровцами в других местах показывает яркий пример с знаменитым белорусским художником, академиком, народным художником СССР Михаилом Андреевичем Савицким, которому судьба уготовила тяжёлые испытания: во время Второй мировой войны 5 июля 1942 г. его, контуженного советского солдата, во время
тяжёлых боёв на мысе у Херсонского маяка гитлеровцы взяли в плен и отправили в жуткий концлагерь «Дора», где он долбил штольни, затем переместили в концлагерь «Бухенвальд», а затем, немощного и больного, отправили умирать в концлагерь «Дахау», где он был освобождён наступающими советскими войсками. Послушаем узника концлагерей и художника М. А. Савицкого:
«Среди 13 моих работ, которые я представил на выставке во дворце искусств в Минске в 1980 г., была одна, названная “Летний театр”. - Так фашисты, юмор которых был своеобразен и циничен, назвали уничтожение после экзекуции в открытых ямах трупов своих жертв… На картине по обе стороны бульдозера, который сгребает в яму для
сжигания тела убитых и замученных, я написал две чёрные фигуры. С одной стороны, это эсэсовец с автоматом, с другой - заключённый со звездой Давида на груди. По поводу этой второй фигуры разразился сильнейший скандал.
По мнению некоторых горячих голов, выходило, что этой картиной я оскорбил евреев. Но я то знал, что пишу. Ведь это же факт, что среди внутрилагерного начальства, тех жестоких капо, а также в зондеркомандах, которые сжигали трупы, было много евреев.
Мне говорили, что это ложь. Я стоял на своём. Тогда в один из лагерей уничтожения в Польше был спешно отправлен министр культуры. Ему показали документы, подтвердили, что да, так оно и было. Тем не менее скандал разрастался. Требовали убрать если не саму картину, то знак с груди заключённого… Против меня начался настоящий террор. Незнакомые люди неоднократно звонили домой: ночью, рано утром… с угрозами: “Ты теперь
не жилец, мы тебя убьем, а работы уничтожим”…
Потом мы с сыном обнаружили, что из тринадцати работ, по крайней мере, восемь были
повреждены ударами рукой, кулаками… Без устали вещали о моей «антисемитской» “ работе радиостанции “Свобода”, “Голос Америки”, не считая других подголосков.
Со многими письмами, даже на имя Брежнева… я расписывался, что “ознакомился”, брезгуя их читать. Потому что глубоко был убеждён: ни в одной моей картине не было ни капли лжи… В конце концов в мастерскую приехал Петр Машеров (глава БССР)
и сказал: “Я, вообще-то понимаю, почему весь этот сыр-бор… Но у меня к тебе всё-таки личная просьба - убери ты эту звезду. Так надо”. Я уважал Петра Мироновича, потому, немного поколебавшись, согласился…».
Кстати, некоторые евреи решили - что ветеран войны П.М.Машеров солидарен с ветераном войны и узником концлагерей Савицким, поэтому якобы слишком медлил, «церемонился» со своим правдолюбом, и причислили его к антисемитам. В этом же 1980 году П.М.Машеров был убит в подстроенной аварии, и по моему мнению, - это убийство организовал единственный оставшийся в советском руководстве после войны троцкист с фамилией Ванштейн по матери и Либерман по отцу - глава КГБ Ю.Андропов.
В 1998 году был издан сборник статей сиониста из Белоруссии Генриха Рутмана, в котором есть его трактат под названием «Некоторые размышления о веке и вечности сионизма в год 100-го юбилея». В этом сборнике Г. Рутман рассказывает, что встретил П. М. Машерова в картинной галерее Минска и, навострив ухо, подслушал его разговор с кем-то из спутников, и якобы в этом разговоре Машеров произнёс роковые слова: «Сионизм не вечен». И Генрих Рутман злорадно комментирует: «Через несколько дней Петра Мироновича не стало, а его слова, к счастью, не стали пророческими. Идеи сионизма живут».
Казалось бы, - после создания Израиля сионистская идея полностью реализована - и о ней должны вспоминать только историки, однако со слов Рутмана мы видим, что сионистская идеи жива, актуальна, значит создание Израиля - это только часть её, часть какого-то плана, вероятнее всего - плана по реализации ветхозаветной заповеди: достичь господства над всеми народами.
3. После войны. Сразу после войны в СССР почувствовали замечательную «братскую» атмосферу в обществе, казалось, что тяжелая война своей жуткой трагедией и славная
Великая Победа убрали противоречия в советском обществе - национальные, между красными» и «белыми» и пр. - все слились в едином советском народе. Но большой всплеск еврейского национализма полностью поломал эту атмосферу, - когда в 1948 году по призыву Голды Мейер несколько миллионов советских евреев, многие из которых знали различные государственные тайны, возжелали расстаться с советским обществом, покинуть СССР и уехать в Израиль.
Сейчас приятно слышать, когда некоторые евреи говорят, что благодарны Красной Армии, советскому народу и даже русскому народу за спасение евреев от уничтожения Гитлером, но в 90-е годы я этого не слышал, в горбачевскую перестройку - я этого не слышал, а в СССР - когда были живы несколько миллионов ветеранов войны, - еврейские диссиденты создали атмосферу в советском обществе, которую хорошо описал А.Солженицын:
«В начале 70-х разгон против русского - всё набирался. “Руссиш-культуриш”, “человеческий свинарник”, Г. Померанц писал: “Весь народ сливается в реакционную массу”; М. Дейч писал: “От звуков разлюбезной гармошки зверею, да и от соприкосновения с массой этой самой у меня появляется глухое раздражение”.
16 мая 2011 года известный еврейский российский писатель М. Веллер на телеканале RTVI утверждал: «Диссиденты были в СССР морально-нравственным оплотом, морально-нравственной оппозицией, переломавшей хребет советскому верблюду». Так ведь СССР спас евреев от Гитлера?... - Это высказывались евреи внутри России, а за её пределами их высказывания выделялись большой ненавистью, например, в тот период Д. Маркиш в журнале «Cион» писал угрожающе загадочно (фрагмент его стиха):
«Я говорю о нас, сынах Синая,
О нас, чей взгляд иным теплом согрет..
Пусть русский люд ведёт тропа иная,.
До их славянских дел нам дела нет..
Мы ели хлеб их, но платили кровью..
Счета сохранены, но не подведены..
Мы отомстим - цветами в изголовьи.
Их северной страны…»
За что евреям мстить русским, стране?...
«Кто бы мог в пламенные 20-е годы подумать, что (после войны)… столь многие евреи будут и из Израиля, и из Европы, и через океан - проклинать и пинать - не коммунизм, а именно Россию? - удивлялся А. Солженицын. - Так уверенно и многоголосо судить о многовидной виновности и плохости России, о её неисчерпаемой вине перед евреями…
А тем временем, бесшумным фланговым движением уводя своих от ответственности за долю расстрелов ЧК, потопления барж с обречёнными в Белом и Каспийском морях, за свою долю в коллективизации, в украинском голоде, во всех мерзостях советского управления…
Но от редких диссидентов можно было услышать хоть интонацию сожаления о прошлом своих еврейских отцов. И Литвинов никогда нигде не обмолвился о пропагандной роли своего деда. Не услышим и от В. Белоцерковского, сколько невинных людей сгубил его отец, с тяжёлым маузером».
4. Нет никаких сомнений, что гитлеровский фашизм победил и уничтожил СССР, советский народ, в том числе - и русский народ, но кто против русских патриотов и активистов в общественной и политической деятельности стал при власти Ельцина водить мерзкое оскорбительное клеймо «русского фашиста», а при власти В.Путина закрепил использование этого гнусного клейма? - Еврейская «правозащитница» Элла Гербер со своими соплеменниками.
Это еврейский политтехнолог М. Гельман составил список «100 неофашистов» современной России. Это клеймо ставят на русских активистов - чтобы этим якобы пресечь появление и подъём в народе сильного русского вождя - новых: Минина, Пожарского, Сталина.
«…Если что-то не по ним,
Сразу в крик «Фашизм! Фашизм!
Победителю его
Ставят чёрное клеймо.
Только мудрость так гласит:
“Поджигатель на пожаре -
Больше жертвы голосит”.
(отрывок стиха В. Г. Ануфриева)
Примерно туже ситуацию в современной России отразил в своем стихе и поэт К. Ф. Шатров (фрагмент):
«…Куда не глянешь, отовсюду,.
С газет, экранов, изо всех щелей,
Глядит на нас израильское чудо -
Нас, русских, поучающий еврей…».
10. Интересное событие 29 сентября 2020 года в Петербурге
Позавчера, 29 января, я уже заканчивал писать эту статью - как вдруг вмешалось в мою жизнь, вероятно, - Провидение: позвонил мой знакомый и сообщил, что только что он увидел на улице афишу, в которой говорилось, что мой земляк из Белоруссии - какой-то белорусский кинорежиссер сегодня через полтора часа в таком-то институте будет демонстрировать фильм о Холокосте. Отложив работу над статьёй, я быстро собрался и поехал. Оказалось, что на этот документальный фильм пускали в зал по предварительно составленным спискам, а меня в списках не было, поэтому пришлось уговаривать охранника со списками пропустить меня в зал, уговорил.
В вступительном слове перед показом фильма его режиссер из Белоруссии еврейского происхождения Юрий Горулев рассказывал петербуржцам про проявления антисемитизма в Белоруссии, про якобы многочисленных коллаборационистов- белорусов, которые предавали евреев гитлеровцам и затем завладевали их имуществом. В общем, он говорил примерно то, - что последние пять лет ежедневно говорят на российском ТВ его соплеменники - еврейские деятели про украинцев.
Фильм, изобиловал многочисленными жуткими фото из концлагерей разных стран, интервью с евреями разных стран и на разных языках, видео мемориальных комплексов в разных странах посвященных трагедии Холокоста, и создавал впечатление, что в концлагерях на территории Белоруссии гитлеровцы уничтожали в основном евреев, в фильме также говорилось о белорусах, которые выдавали евреев гитлеровцам, и о некоторых белорусах, которые с риском для жизни прятали у себя евреев, хотя другие белорусы выдавали и тех и других.
В фильме было уделено много внимания небольшому городку в Западной Белоруссии под названием Новогрудок (в переводе с польского языка - Новгород), вероятно потому, что в нем создан единственный в Европе музей под названием «Музей еврейского сопротивления», потому в районе этого городка действовал единственный известный на всей оккупированной гитлеровцами европейской территории еврейский партизанский отряд под командованием Белецкого.
Интересными были некоторые интервью с пожилыми евреями, ранее проживавшими в Новогрудке, которые утверждали, что при Польше в Новогрудке они жили очень хорошо - «как в Раю» (дословная цитата из фильма), но после сентября 1939 года - после прихода
советских войск - жизнь стала намного хуже, а после июня 1941 года - жизнь стала совсем жуткой.
После окончания длительного фильма настал период вопросов к режиссеру и комментариев по поводу фильма, но не оказалось ни одного желающего это сделать. Через некоторую паузу я попросил слово и сказал следующее: «Благодарю Вас за хороший фильм. Вы - замечательный сын своего народа и правильно храните память о трагедии своего народа. Дай Бог - чтобы и представители других народов так старательно хранили память о трагедиях их народов. У меня есть единственное замечание и просьба к вам на будущие ваши фильмы: во-первых, в фильме вы говорите о трагедии евреев в еврейских гетто городов Западной Белоруссии (Ивье, Слоним, Лида и пр.) - а там до войны вместе с евреями проживало несколько миллионов поляков, которые подверглись репрессиям с осени 1939 года - по 1941 год - было арестовано и выслано в Сибирь и в Казахстан более 400 тысяч поляков, а оставшиеся - с 1941 года попали под гитлеровский каток, - а вы в фильме не сказали ни единого слова про трагедию поляков.
Во-вторых, поскольку вы всё-таки позиционируете себя - как приехавший из Белоруссии гражданин Белоруссии, то для полноты картины трагедии вы обязаны были сказать и о жутком Холокосте белорусов, вы же должны знать - как много белорусских деревень вместе с жителями сожгли гитлеровцы?...
Я считаю что жертвы гитлеризма разных национальностей равны в своей трагедии и заслуживают одинаковую память, это несправедливо много говорить об одних жертвах и умалчивать о других, уничтоженных рядом теми же палачами. Не могут быть - одни жертвы избранными, выделенными, а другие в забвении, все жертвы гитлеризма разных национальностей равны между собой».
Кроме того, раз уж вы затронули такую чувствительную для белорусов тему - помощь белорусов гитлеровцам, тогда справедливо говорите всю неприглядную правду того периода, например, вы же знаете - кто расстреливал евреев в ныне белорусском городке Ошмяны?» «Нет», - ответил Горулев. «А белорусские и литовские историки хорошо знают историю этой трагедии, - продолжал я, - их расстреляли служившие у Гитлера евреи в полицейской форме под руководством еврея Франка».
После завершения моей речи, Ю.Горулев, сильно покраснев, мне ответил: «Да, - я знаю как много белорусских деревень сожгли гитлеровцы. Я принимаю ваше замечание и постараюсь следующий фильм сделать ещё лучше, полнее, может даже с вашей помощью».
В это время из зала послышался громкий мужской голос: «Неправильно говорить о Холокосте белорусов». Я тут же отреагировал - встав, сказал: «Холокост белорусов был не менее жутким еврейского Холокоста, может даже - он ещё более трагичным, потому что гитлеровская оккупация накрыла всю территорию Белоруссии, всех белорусов, кроме тех - кто служил в Красной Армии, Холокост евреев не коснулся многие миллионы евреев - проживающих в Англии, в США, в Канаде, в Аргентине, в Бразилии, в Австралии».
После моего объяснения в зале встала и попросила микрофон знаменитая правозащитница, даже - звезда правозащитного движения в России, которую можно увидеть на мероприятиях вместе с В.Путиным, - Наталья Евдокимова, которая, обращаясь ко мне, сказала: «Я - русский человек и очень уважаю белорусов, но неверно говорить о Холокосте белорусов, это был геноцид белорусов. А Холокост евреев отличается тем от геноцида, что в случае Холокоста евреев - людей уничтожали всего лишь по причине их национальной принадлежности, только потому - что они евреи».
Я встал и ответил Н.Евдокимовой: «Вы же, надеюсь, читали единственную книгу Гитлера, в которой он ещё в 1924 году публично писал - что в первую очередь необходимо уничтожить «недочеловеков» - славян, а евреев в этой книге он только покритиковал, и только после 1941 года стал писать и говорить об уничтожении евреев. По отношению к славянам - к белорусам, украинцам, полякам, русским Гитлер осуществил Холокост
одновременно и по национальному признаку и по культурно-групповому, и в этом смысле - по расовому признаку».
Только я закончил последнюю фразу - как за моей спиной с какого-то ряда мужской голос закричал: «Ага, Бей жидов - спасай Россию!». Я обернулся и увидел на одном ряду рядом сидящих мужчин с признаками еврейской национальности, и один из них - очень крупный еврей повторно крикнул: «Бей жидов - спасай Россию! Да?».
Я не ожидал такой манеры обсуждения этой трагической темы, и быстро пробрался к нему, взял его за рукав и громко сказал, обращаясь к правозащитнице Н.Евдокимовой: «Это опасный преступник, - он призывает бить евреев, призывает к еврейскому погрому! Срочно звоните в полицию - пусть приедут, его арестуют и осудят!» Евдокимова от меня отвернулась и не стала звонить в полицию. Тогда я обратился с призывом-просьбой к людям в зале: «Люди, позвоните кто-нибудь в полицию! Вы же видите - этот еврейский жидобой призывает бить евреев!».
Еврейский провокатор вначале сильно растерялся, а затем заорал на меня: «Это вы призываете бить евреев!». «Свидетелями вашей гнусной лжи являются все присутствующие, вы ещё ответите перед законом за ложь и за оскорбление, все люди в этом зале будут свидетельствовать о вашей лжи и призывах» - ответил я ему.
Поскольку никто из растерявшихся в зале людей не звонил в полицию, а знаменитый правозащитник Н.Евдокимова скурежилась в своем кресле, - никак не реагируя на опасного жидобоя - призывающего к бойне евреев, даже не стыдила его, - и явно «по умолчанию» встала на его сторону, то я обратился к выглядывавшему из дверей охраннику:
«Подойдите сюда, вот этот человек призывает к бойне евреев, он очень опасен, помогите мне его задержать до приезда полиции, и срочно позвоните в полицию». «Хорошо» - сказал подошедший охранник и стал доставать из кармана телефон. Вот тут-то не только на лице провокатора-жидобоя проявился сильный страх, но и на лицах его товарищей-соплеменников, которые бросились ко мне - и стали дружно толкать кулаками мне в грудь, а немного оттолкнув меня, - вместе со своим провокатором-жидобоем быстро покинули зал.
А я с улыбкой подумал, что не зря в конце каждой моей книги есть надпись «И один в поле - воин!»
Уверен, многие из этой неожиданной истории извлекли полезный урок. Когда я выходил из зала, то двое мужчин славянской наружности подошли ко мне и со словами «Благодарим Вас» - пожали мне руку.
Заключение
Наблюдаемая информационная война сильно отличается от войны с оружием, а ставки в информационной войне также велики - благополучие, безопасность и дальнейшая судьба твоего народа и твоей Родины. Эта современная война очень трудна русскому человеку, потому что он не может применить в ней свое природное воинское мастерство и храбрость, - в этой войне он не может с криком «Ура-а-а-а!!!» пойти в отчаянную штыковую и рукопашную атаку, не может направить свой самолет на таран на врага, или героически закрыть своей грудью амбразуру дзота. В этой войне необходимо быть грамотным, с хорошим здравомыслием-логикой, с хорошим быстрым интеллектом.
В этой войне также необходимо иметь немалую смелость, храбрость и отвагу, но необходимо владеть другими навыками, здесь слово - может быть и стрелой, и пистолетом, и ценным лекарством; а строка - мечем и автоматной очередью, а статья - залпом «Катюши».
Коль Русичем рожден - владей мечом умело
И словом, как стрелой - для Праведного дела
Против мощного грозного «партнера по планете» подходит и «трудовая» тактика просветительских «малых дел», и небольшие победы в грамотных сражениях «местного значения» - как я продемонстрировал выше.
И в информационной войне бывают реальные людские жертвы, поэтому не удивляйтесь - если я неожиданно «пропаду без вести», или «случится» автокатастрофа. И наши официальные «щиты» в погонах - спецслужбы в истории часто предают русских, и по согласованию с ними и без согласования с ними сейчас по России фривольно шастают многие тысячи агентов израильских спецслужб. Всё равно когда-то я и вы - неизбежно умрем, только важно - как прожили жизнь и за что умрете.
Для меня главное - что я успел выполнить свою программу по написанию задуманных полезных книг, на каждой из которых есть очень ответственная надпись «Интеллектуальная защита России», под этим подразумеваю - интеллектуальную защиту коренных народов России, Белоруссии, Украины и других славянских стран. Четверть века назад в исполнение этого плана я ещё не верил, - сколько смогу, сколько успею… И двинулся в творческий путь по принципу: дорогу преодолевает идущий. И очень благодарю за этот результат - свой Род, свой Народ, окружающий меня Мир и Вселенский Разум.
В завершении немного вдохновлю Вас мудрыми словами замечательного русского, украинского и польского (по отцу фамилия - Яновский) мыслителя Николая Гоголя, который верно разобрался в теме, и верно отобразил в своем знаменитом произведени ростовщика и корчмаря Янкеля, который без оружия с милой улыбкой смог жестко закабалить крестьян, казаков, и даже панов и шляхту, - Н.Гоголь:
«Призваны в Мир мы вовсе не для праздников и пирований, - на битву мы сюда призваны; праздновать же победу будем ТАМ. А потому мы ни на миг не должны позабыть, что вышли на битву, и нечего тут выбирать, где поменьше опасностей: а как добрый воин, должен бросаться из нас всяк туда, где опаснее и пожарче битва».
В самом конце настоятельно прошу Вас немного помочь мне в этой не нами развязанной информационной войне своим немаловажным участием: скопируйте эту просветительскую статью на хранение на флэшки, - она ещё пригодится Вам и вашему окружению, и сразу после прочтения разошлите её максимально широко по известным сайтам, по адресам ваших друзей и знакомых.
С уважением ко Всем, Р.К. 31 января 2020 г.
« Последнее редактирование: Февраль 02, 2020, 08:37:55 pm от Глазунов-Блокадни
Начало статьи
«Поганые рты» и мерзкие игры вокруг Великой Победы
Для меня главное - что я успел выполнить свою программу по написанию задуманных полезных книг, на каждой из которых есть очень ответственная надпись «Интеллектуальная защита России», под этим подразумеваю - интеллектуальную защиту коренных народов России, Белоруссии, Украины и других славянских стран. Четверть века назад в исполнение этого плана я ещё не верил, - сколько смогу, сколько успею… И двинулся в творческий путь по принципу: дорогу преодолевает идущий. И очень благодарю за этот результат - свой Род, свой Народ, окружающий меня Мир и Вселенский Разум.
В завершении немного вдохновлю Вас мудрыми словами замечательного русского, украинского и польского (по отцу фамилия - Яновский) мыслителя Николая Гоголя, который верно разобрался в теме, и верно отобразил в своем знаменитом произведени ростовщика и корчмаря Янкеля, который без оружия с милой улыбкой смог жестко закабалить крестьян, казаков, и даже панов и шляхту, - Н.Гоголь:
«Призваны в Мир мы вовсе не для праздников и пирований, - на битву мы сюда призваны; праздновать же победу будем ТАМ. А потому мы ни на миг не должны позабыть, что вышли на битву, и нечего тут выбирать, где поменьше опасностей: а как добрый воин, должен бросаться из нас всяк туда, где опаснее и пожарче битва».
В самом конце настоятельно прошу Вас немного помочь мне в этой не нами развязанной информационной войне своим немаловажным участием: скопируйте эту просветительскую статью на хранение на флэшки, - она ещё пригодится Вам и вашему окружению, и сразу после прочтения разошлите её максимально Как раз именно
этот еврей Владимир-Гитлер пытался в 1938 году вывезти из Польши польских евреев, - похоже, всего этого В.Путин не знает.
- Отдельная большая история про созданную евреями в Польше в декабре 1932 г. (в городе Радом) огромную еврейскую военизированную 40-тысячную организацию Брит ха-хайял («Солдатский союз»), штаб которой находился в Лондоне под руководством того же Владимира-Гитлера, и которая с началом войны исчезла, ни дав ни одного боя
- Из вышеизложенных неопровержимых фактов неудивительно, - что в кровавой армии Гитлера было много евреев. !!! - В 2002 году гражданин Израиля, еврей Брайан Марк Ригг опубликовал свой труд - «Еврейские солдаты Гитлера: нерассказанная история нацистских расовых законов и людей еврейского происхождения в германской армии».
В этой книге на основании документальных фактов утверждалось, что 150 тыс. еврейских солдат и офицеров воевали в составе гитлеровской армии. «Среди них был и адмирал Бер-
нард Руге, получивший свой Рыцарский Крест лично из рук фюрера, и генерал Иоханнес Цукерторт, генерал авиации Хельмут Вильберг, фельдмаршал Эдхардт Мильх и многие другие», - указывает в своей книге «Власть Каббалы» ещё один честный гражданин Израиля, еврей - известный писатель и журналист журналист И. Шамир.
«Э. Мильх был самым знаменитым „почетным арийцем” Третьего рейха. Он сделал головокружительную карьеру и занял место на самой верхушке германской военной иерархии. После воздушной операции в Норвегии его наградили Рыцарским крестом. После победы над Францией Гитлер произвёл его в генерал-фельдмаршалы», - отметил лучшие еврейские кадры Гитлера в своём исследовании В. А. Прусаков («Гитлер без лжи и мифов», М., 2007 г.).
Евреем был кровавый генерал-губернатор Польши Ганс Франк, евреем был один из основателей гитлеровской партии Грегор Штрассер. Таким же «чистокровным арийцем» у Гитлера был и его знаменитый еврейский друг - глава гитлеровского спецназа Вильгельм-Франц Канарис, который спасал не только Муссолини, но из концлагеря знаменитого любавичского Ребе Ицхака Шнеерсона. Далее не буду утруждать вас большим списком евреев на службе у Гитлера - в выше названных книгах сами найдете.
В этой теме с ведома Гитлера были даже издевательские для немцев курьезные случаи -
«Сотни еврейских солдат Гитлера были награждены за храбрость Железными крестами. Долгое время нацистская пресса помещала фотографию голубоглазого блондина в каске, под его снимком было написано: „Идеальный немецкий солдат”. Этим идеалом был боец вермахта еврейского происхождения Вернер Голдберг», - отмечает в своей статье
известный петербургский исследователь этой темы - адвокат и писатель А. Антонов.
- Андрей Антонов также отметил ещё один важный аспект в этой теме: «Ротшильдовско-рокфеллеровский химический гигант «Фабен» являлся основой гитлеровской экономики, созданной на капиталах крупнейших еврейских и немецко-еврейских финансистов (Круппы, Рокфеллеры, Варбурги, Ротшильды, Фриц Мандель и пр.)». Именно эти столпы капитализма привели Гитлера к власти. На них держалась вся военно-политическая мощь нацистской Германии. Разве не их предприятия изготавливали различную продукцию для армии и спецтехнику для лагерей. Но после войны никто из названных „финансистов” Гитлера не был привлечён к ответственности за соучастие в злодеяниях нацизма.
- А когда евреи часто говорят о коллаборационизме русских, поляков, украинцев, чехов и пр., то они «забывают» при этом, что евреи польского города Лодзь, известного текстильного центра, жили лучше своих соплеменников в других городах, потому что в огромных масштабах шили форму для гитлеровцев.
- О сотрудничестве евреев с гитлеровцами в других местах показывает яркий пример с знаменитым белорусским художником, академиком, народным художником СССР Михаилом Андреевичем Савицким, которому судьба уготовила тяжёлые испытания: во время Второй мировой войны 5 июля 1942 г. его, контуженного советского солдата, во время
тяжёлых боёв на мысе у Херсонского маяка гитлеровцы взяли в плен и отправили в жуткий концлагерь «Дора», где он долбил штольни, затем переместили в концлагерь «Бухенвальд», а затем, немощного и больного, отправили умирать в концлагерь «Дахау», где он был освобождён наступающими советскими войсками. Послушаем узника концлагерей и художника М. А. Савицкого:
«Среди 13 моих работ, которые я представил на выставке во дворце искусств в Минске в 1980 г., была одна, названная “Летний театр”. - Так фашисты, юмор которых был своеобразен и циничен, назвали уничтожение после экзекуции в открытых ямах трупов своих жертв… На картине по обе стороны бульдозера, который сгребает в яму для
сжигания тела убитых и замученных, я написал две чёрные фигуры. С одной стороны, это эсэсовец с автоматом, с другой - заключённый со звездой Давида на груди. По поводу этой второй фигуры разразился сильнейший скандал.
По мнению некоторых горячих голов, выходило, что этой картиной я оскорбил евреев. Но я то знал, что пишу. Ведь это же факт, что среди внутрилагерного начальства, тех жестоких капо, а также в зондеркомандах, которые сжигали трупы, было много евреев.
Мне говорили, что это ложь. Я стоял на своём. Тогда в один из лагерей уничтожения в Польше был спешно отправлен министр культуры. Ему показали документы, подтвердили, что да, так оно и было. Тем не менее скандал разрастался. Требовали убрать если не саму картину, то знак с груди заключённого… Против меня начался настоящий террор. Незнакомые люди неоднократно звонили домой: ночью, рано утром… с угрозами: “Ты теперь
не жилец, мы тебя убьем, а работы уничтожим”…
Потом мы с сыном обнаружили, что из тринадцати работ, по крайней мере, восемь были
повреждены ударами рукой, кулаками… Без устали вещали о моей «антисемитской» “ работе радиостанции “Свобода”, “Голос Америки”, не считая других подголосков.
Со многими письмами, даже на имя Брежнева… я расписывался, что “ознакомился”, брезгуя их читать. Потому что глубоко был убеждён: ни в одной моей картине не было ни капли лжи… В конце концов в мастерскую приехал Петр Машеров (глава БССР)
и сказал: “Я, вообще-то понимаю, почему весь этот сыр-бор… Но у меня к тебе всё-таки личная просьба - убери ты эту звезду. Так надо”. Я уважал Петра Мироновича, потому, немного поколебавшись, согласился…».
Кстати, некоторые евреи решили - что ветеран войны П.М.Машеров солидарен с ветераном войны и узником концлагерей Савицким, поэтому якобы слишком медлил, «церемонился» со своим правдолюбом, и причислили его к антисемитам. В этом же 1980 году П.М.Машеров был убит в подстроенной аварии, и по моему мнению, - это убийство организовал единственный оставшийся в советском руководстве после войны троцкист с фамилией Ванштейн по матери и Либерман по отцу - глава КГБ Ю.Андропов.
В 1998 году был издан сборник статей сиониста из Белоруссии Генриха Рутмана, в котором есть его трактат под названием «Некоторые размышления о веке и вечности сионизма в год 100-го юбилея». В этом сборнике Г. Рутман рассказывает, что встретил П. М. Машерова в картинной галерее Минска и, навострив ухо, подслушал его разговор с кем-то из спутников, и якобы в этом разговоре Машеров произнёс роковые слова: «Сионизм не вечен». И Генрих Рутман злорадно комментирует: «Через несколько дней Петра Мироновича не стало, а его слова, к счастью, не стали пророческими. Идеи сионизма живут».
Казалось бы, - после создания Израиля сионистская идея полностью реализована - и о ней должны вспоминать только историки, однако со слов Рутмана мы видим, что сионистская идеи жива, актуальна, значит создание Израиля - это только часть её, часть какого-то плана, вероятнее всего - плана по реализации ветхозаветной заповеди: достичь господства над всеми народами.
3. После войны. Сразу после войны в СССР почувствовали замечательную «братскую» атмосферу в обществе, казалось, что тяжелая война своей жуткой трагедией и славная
Великая Победа убрали противоречия в советском обществе - национальные, между красными» и «белыми» и пр. - все слились в едином советском народе. Но большой всплеск еврейского национализма полностью поломал эту атмосферу, - когда в 1948 году по призыву Голды Мейер несколько миллионов советских евреев, многие из которых знали различные государственные тайны, возжелали расстаться с советским обществом, покинуть СССР и уехать в Израиль.
Сейчас приятно слышать, когда некоторые евреи говорят, что благодарны Красной Армии, советскому народу и даже русскому народу за спасение евреев от уничтожения Гитлером, но в 90-е годы я этого не слышал, в горбачевскую перестройку - я этого не слышал, а в СССР - когда были живы несколько миллионов ветеранов войны, - еврейские диссиденты создали атмосферу в советском обществе, которую хорошо описал А.Солженицын:
«В начале 70-х разгон против русского - всё набирался. “Руссиш-культуриш”, “человеческий свинарник”, Г. Померанц писал: “Весь народ сливается в реакционную массу”; М. Дейч писал: “От звуков разлюбезной гармошки зверею, да и от соприкосновения с массой этой самой у меня появляется глухое раздражение”.
16 мая 2011 года известный еврейский российский писатель М. Веллер на телеканале RTVI утверждал: «Диссиденты были в СССР морально-нравственным оплотом, морально-нравственной оппозицией, переломавшей хребет советскому верблюду». Так ведь СССР спас евреев от Гитлера?... - Это высказывались евреи внутри России, а за её пределами их высказывания выделялись большой ненавистью, например, в тот период Д. Маркиш в журнале «Cион» писал угрожающе загадочно (фрагмент его стиха):
«Я говорю о нас, сынах Синая,
О нас, чей взгляд иным теплом согрет..
Пусть русский люд ведёт тропа иная,.
До их славянских дел нам дела нет..
Мы ели хлеб их, но платили кровью..
Счета сохранены, но не подведены..
Мы отомстим - цветами в изголовьи.
Их северной страны…»
За что евреям мстить русским, стране?...
«Кто бы мог в пламенные 20-е годы подумать, что (после войны)… столь многие евреи будут и из Израиля, и из Европы, и через океан - проклинать и пинать - не коммунизм, а именно Россию? - удивлялся А. Солженицын. - Так уверенно и многоголосо судить о многовидной виновности и плохости России, о её неисчерпаемой вине перед евреями…
А тем временем, бесшумным фланговым движением уводя своих от ответственности за долю расстрелов ЧК, потопления барж с обречёнными в Белом и Каспийском морях, за свою долю в коллективизации, в украинском голоде, во всех мерзостях советского управления…
Но от редких диссидентов можно было услышать хоть интонацию сожаления о прошлом своих еврейских отцов. И Литвинов никогда нигде не обмолвился о пропагандной роли своего деда. Не услышим и от В. Белоцерковского, сколько невинных людей сгубил его отец, с тяжёлым маузером».
4. Нет никаких сомнений, что гитлеровский фашизм победил и уничтожил СССР, советский народ, в том числе - и русский народ, но кто против русских патриотов и активистов в общественной и политической деятельности стал при власти Ельцина водить мерзкое оскорбительное клеймо «русского фашиста», а при власти В.Путина закрепил использование этого гнусного клейма? - Еврейская «правозащитница» Элла Гербер со своими соплеменниками.
Это еврейский политтехнолог М. Гельман составил список «100 неофашистов» современной России. Это клеймо ставят на русских активистов - чтобы этим якобы пресечь появление и подъём в народе сильного русского вождя - новых: Минина, Пожарского, Сталина.
«…Если что-то не по ним,
Сразу в крик «Фашизм! Фашизм!
Победителю его
Ставят чёрное клеймо.
Только мудрость так гласит:
“Поджигатель на пожаре -
Больше жертвы голосит”.
(отрывок стиха В. Г. Ануфриева)
Примерно туже ситуацию в современной России отразил в своем стихе и поэт К. Ф. Шатров (фрагмент):
«…Куда не глянешь, отовсюду,.
С газет, экранов, изо всех щелей,
Глядит на нас израильское чудо -
Нас, русских, поучающий еврей…».
10. Интересное событие 29 сентября 2020 года в Петербурге
Позавчера, 29 января, я уже заканчивал писать эту статью - как вдруг вмешалось в мою жизнь, вероятно, - Провидение: позвонил мой знакомый и сообщил, что только что он увидел на улице афишу, в которой говорилось, что мой земляк из Белоруссии - какой-то белорусский кинорежиссер сегодня через полтора часа в таком-то институте будет демонстрировать фильм о Холокосте. Отложив работу над статьёй, я быстро собрался и поехал. Оказалось, что на этот документальный фильм пускали в зал по предварительно составленным спискам, а меня в списках не было, поэтому пришлось уговаривать охранника со списками пропустить меня в зал, уговорил.
В вступительном слове перед показом фильма его режиссер из Белоруссии еврейского происхождения Юрий Горулев рассказывал петербуржцам про проявления антисемитизма в Белоруссии, про якобы многочисленных коллаборационистов- белорусов, которые предавали евреев гитлеровцам и затем завладевали их имуществом. В общем, он говорил примерно то, - что последние пять лет ежедневно говорят на российском ТВ его соплеменники - еврейские деятели про украинцев.
Фильм, изобиловал многочисленными жуткими фото из концлагерей разных стран, интервью с евреями разных стран и на разных языках, видео мемориальных комплексов в разных странах посвященных трагедии Холокоста, и создавал впечатление, что в концлагерях на территории Белоруссии гитлеровцы уничтожали в основном евреев, в фильме также говорилось о белорусах, которые выдавали евреев гитлеровцам, и о некоторых белорусах, которые с риском для жизни прятали у себя евреев, хотя другие белорусы выдавали и тех и других.
В фильме было уделено много внимания небольшому городку в Западной Белоруссии под названием Новогрудок (в переводе с польского языка - Новгород), вероятно потому, что в нем создан единственный в Европе музей под названием «Музей еврейского сопротивления», потому в районе этого городка действовал единственный известный на всей оккупированной гитлеровцами европейской территории еврейский партизанский отряд под командованием Белецкого.
Интересными были некоторые интервью с пожилыми евреями, ранее проживавшими в Новогрудке, которые утверждали, что при Польше в Новогрудке они жили очень хорошо - «как в Раю» (дословная цитата из фильма), но после сентября 1939 года - после прихода
советских войск - жизнь стала намного хуже, а после июня 1941 года - жизнь стала совсем жуткой.
После окончания длительного фильма настал период вопросов к режиссеру и комментариев по поводу фильма, но не оказалось ни одного желающего это сделать. Через некоторую паузу я попросил слово и сказал следующее: «Благодарю Вас за хороший фильм. Вы - замечательный сын своего народа и правильно храните память о трагедии своего народа. Дай Бог - чтобы и представители других народов так старательно хранили память о трагедиях их народов. У меня есть единственное замечание и просьба к вам на будущие ваши фильмы: во-первых, в фильме вы говорите о трагедии евреев в еврейских гетто городов Западной Белоруссии (Ивье, Слоним, Лида и пр.) - а там до войны вместе с евреями проживало несколько миллионов поляков, которые подверглись репрессиям с осени 1939 года - по 1941 год - было арестовано и выслано в Сибирь и в Казахстан более 400 тысяч поляков, а оставшиеся - с 1941 года попали под гитлеровский каток, - а вы в фильме не сказали ни единого слова про трагедию поляков.
Во-вторых, поскольку вы всё-таки позиционируете себя - как приехавший из Белоруссии гражданин Белоруссии, то для полноты картины трагедии вы обязаны были сказать и о жутком Холокосте белорусов, вы же должны знать - как много белорусских деревень вместе с жителями сожгли гитлеровцы?...
Я считаю что жертвы гитлеризма разных национальностей равны в своей трагедии и заслуживают одинаковую память, это несправедливо много говорить об одних жертвах и умалчивать о других, уничтоженных рядом теми же палачами. Не могут быть - одни жертвы избранными, выделенными, а другие в забвении, все жертвы гитлеризма разных национальностей равны между собой».
Кроме того, раз уж вы затронули такую чувствительную для белорусов тему - помощь белорусов гитлеровцам, тогда справедливо говорите всю неприглядную правду того периода, например, вы же знаете - кто расстреливал евреев в ныне белорусском городке Ошмяны?» «Нет», - ответил Горулев. «А белорусские и литовские историки хорошо знают историю этой трагедии, - продолжал я, - их расстреляли служившие у Гитлера евреи в полицейской форме под руководством еврея Франка».
После завершения моей речи, Ю.Горулев, сильно покраснев, мне ответил: «Да, - я знаю как много белорусских деревень сожгли гитлеровцы. Я принимаю ваше замечание и постараюсь следующий фильм сделать ещё лучше, полнее, может даже с вашей помощью».
В это время из зала послышался громкий мужской голос: «Неправильно говорить о Холокосте белорусов». Я тут же отреагировал - встав, сказал: «Холокост белорусов был не менее жутким еврейского Холокоста, может даже - он ещё более трагичным, потому что гитлеровская оккупация накрыла всю территорию Белоруссии, всех белорусов, кроме тех - кто служил в Красной Армии, Холокост евреев не коснулся многие миллионы евреев - проживающих в Англии, в США, в Канаде, в Аргентине, в Бразилии, в Австралии».
После моего объяснения в зале встала и попросила микрофон знаменитая правозащитница, даже - звезда правозащитного движения в России, которую можно увидеть на мероприятиях вместе с В.Путиным, - Наталья Евдокимова, которая, обращаясь ко мне, сказала: «Я - русский человек и очень уважаю белорусов, но неверно говорить о Холокосте белорусов, это был геноцид белорусов. А Холокост евреев отличается тем от геноцида, что в случае Холокоста евреев - людей уничтожали всего лишь по причине их национальной принадлежности, только потому - что они евреи».
Я встал и ответил Н.Евдокимовой: «Вы же, надеюсь, читали единственную книгу Гитлера, в которой он ещё в 1924 году публично писал - что в первую очередь необходимо уничтожить «недочеловеков» - славян, а евреев в этой книге он только покритиковал, и только после 1941 года стал писать и говорить об уничтожении евреев. По отношению к славянам - к белорусам, украинцам, полякам, русским Гитлер осуществил Холокост
одновременно и по национальному признаку и по культурно-групповому, и в этом смысле - по расовому признаку».
Только я закончил последнюю фразу - как за моей спиной с какого-то ряда мужской голос закричал: «Ага, Бей жидов - спасай Россию!». Я обернулся и увидел на одном ряду рядом сидящих мужчин с признаками еврейской национальности, и один из них - очень крупный еврей повторно крикнул: «Бей жидов - спасай Россию! Да?».
Я не ожидал такой манеры обсуждения этой трагической темы, и быстро пробрался к нему, взял его за рукав и громко сказал, обращаясь к правозащитнице Н.Евдокимовой: «Это опасный преступник, - он призывает бить евреев, призывает к еврейскому погрому! Срочно звоните в полицию - пусть приедут, его арестуют и осудят!» Евдокимова от меня отвернулась и не стала звонить в полицию. Тогда я обратился с призывом-просьбой к людям в зале: «Люди, позвоните кто-нибудь в полицию! Вы же видите - этот еврейский жидобой призывает бить евреев!».
Еврейский провокатор вначале сильно растерялся, а затем заорал на меня: «Это вы призываете бить евреев!». «Свидетелями вашей гнусной лжи являются все присутствующие, вы ещё ответите перед законом за ложь и за оскорбление, все люди в этом зале будут свидетельствовать о вашей лжи и призывах» - ответил я ему.
Поскольку никто из растерявшихся в зале людей не звонил в полицию, а знаменитый правозащитник Н.Евдокимова скурежилась в своем кресле, - никак не реагируя на опасного жидобоя - призывающего к бойне евреев, даже не стыдила его, - и явно «по умолчанию» встала на его сторону, то я обратился к выглядывавшему из дверей охраннику:
«Подойдите сюда, вот этот человек призывает к бойне евреев, он очень опасен, помогите мне его задержать до приезда полиции, и срочно позвоните в полицию». «Хорошо» - сказал подошедший охранник и стал доставать из кармана телефон. Вот тут-то не только на лице провокатора-жидобоя проявился сильный страх, но и на лицах его товарищей-соплеменников, которые бросились ко мне - и стали дружно толкать кулаками мне в грудь, а немного оттолкнув меня, - вместе со своим провокатором-жидобоем быстро покинули зал.
А я с улыбкой подумал, что не зря в конце каждой моей книги есть надпись «И один в поле - воин!»
Уверен, многие из этой неожиданной истории извлекли полезный урок. Когда я выходил из зала, то двое мужчин славянской наружности подошли ко мне и со словами «Благодарим Вас» - пожали мне руку.
Заключение
Наблюдаемая информационная война сильно отличается от войны с оружием, а ставки в информационной войне также велики - благополучие, безопасность и дальнейшая судьба твоего народа и твоей Родины. Эта современная война очень трудна русскому человеку, потому что он не может применить в ней свое природное воинское мастерство и храбрость, - в этой войне он не может с криком «Ура-а-а-а!!!» пойти в отчаянную штыковую и рукопашную атаку, не может направить свой самолет на таран на врага, или героически закрыть своей грудью амбразуру дзота. В этой войне необходимо быть грамотным, с хорошим здравомыслием-логикой, с хорошим быстрым интеллектом.
В этой войне также необходимо иметь немалую смелость, храбрость и отвагу, но необходимо владеть другими навыками, здесь слово - может быть и стрелой, и пистолетом, и ценным лекарством; а строка - мечем и автоматной очередью, а статья - залпом «Катюши».
Коль Русичем рожден - владей мечом умело
И словом, как стрелой - для Праведного дела
Против мощного грозного «партнера по планете» подходит и «трудовая» тактика просветительских «малых дел», и небольшие победы в грамотных сражениях «местного значения» - как я продемонстрировал выше.
И в информационной войне бывают реальные людские жертвы, поэтому не удивляйтесь - если я неожиданно «пропаду без вести», или «случится» автокатастрофа. И наши официальные «щиты» в погонах - спецслужбы в истории часто предают русских, и по согласованию с ними и без согласования с ними сейчас по России фривольно шастают многие тысячи агентов израильских спецслужб. Всё равно когда-то я и вы - неизбежно умрем, только важно - как прожили жизнь и за что умрете.
Для меня главное - что я успел выполнить свою программу по написанию задуманных полезных книг, на каждой из которых есть очень ответственная надпись «Интеллектуальная защита России», под этим подразумеваю - интеллектуальную защиту коренных народов России, Белоруссии, Украины и других славянских стран. Четверть века назад в исполнение этого плана я ещё не верил, - сколько смогу, сколько успею… И двинулся в творческий путь по принципу: дорогу преодолевает идущий. И очень благодарю за этот результат - свой Род, свой Народ, окружающий меня Мир и Вселенский Разум.
В завершении немного вдохновлю Вас мудрыми словами замечательного русского, украинского и польского (по отцу фамилия - Яновский) мыслителя Николая Гоголя, который верно разобрался в теме, и верно отобразил в своем знаменитом произведени ростовщика и корчмаря Янкеля, который без оружия с милой улыбкой смог жестко закабалить крестьян, казаков, и даже панов и шляхту, - Н.Гоголь:
«Призваны в Мир мы вовсе не для праздников и пирований, - на битву мы сюда призваны; праздновать же победу будем ТАМ. А потому мы ни на миг не должны позабыть, что вышли на битву, и нечего тут выбирать, где поменьше опасностей: а как добрый воин, должен бросаться из нас всяк туда, где опаснее и пожарче битва».
В самом конце настоятельно прошу Вас немного помочь мне в этой не нами развязанной информационной войне своим немаловажным участием: скопируйте эту просветительскую статью на хранение на флэшки, - она ещё пригодится Вам и вашему окружению, и сразу после прочтения разошлите её максимально широко по известным сайтам, по адресам ваших друзей и знакомых.
С уважением ко Всем, Р.К. 31 января 2020 г.
« Последнее редактирование: Февраль 02, 2020, 08:37:55 pm от Глазунов-Блокадни