Дело Брейвика комментируют по ожидаемому сценарию
Как я и предсказывал,
http://vsokolov21.livejournal.com/tag/беседы
о Брейвике стали говорить в духе "он тоже человек, только совершивший ошибку".
http://www.mk.ru/social/article/2012/07/04/721750-nepostizhimyie-norvezhtsyi-zhaleyut-breyvika.html
Нет, всё-таки, понимая и признавая великие заслуги Европы, считаю подобные "европейские ценности" извращением гуманизма!
Эту позицию объясняют так:
"В Норвегии взаимоотношения людей основаны на том, что все равны, различия в поле, социальном статусе или возрасте не учитываются. Главное - это личность человека. И поэтому здесь не людей пытаются адаптировать к действительности, а действительность - к каждому человеку."
С первыми двумя фразами - согласен. Однако третья не только не следует из них, но прямо им противоречит.
Дело в том, что действительность, которую адаптируют к людям, включает в себя других людей. Как раз равенство людей предполагает усилия всех по адаптации к жизни каждого. Личностью является каждый и, соответственно, каждый отвечает за то, чтобы другим было лучше. Если же кто-то отказывается адаптироваться к действительности сам, но требует, чтобы другие адаптировались к нему, то он подчиняет и порабощает других людей. Они уже не являются самоценными личностями - они орудия удовлетворения его капризов. Они находятся к нему в подчинённом положении, ограниченном лишь мерой его наглости. Это уже не гуманизм, а мазохизм, не великодушие, а трусливая угодливость.
http://vsokolov21.livejournal.com/tag/беседы
о Брейвике стали говорить в духе "он тоже человек, только совершивший ошибку".
http://www.mk.ru/social/article/2012/07/04/721750-nepostizhimyie-norvezhtsyi-zhaleyut-breyvika.html
Нет, всё-таки, понимая и признавая великие заслуги Европы, считаю подобные "европейские ценности" извращением гуманизма!
Эту позицию объясняют так:
"В Норвегии взаимоотношения людей основаны на том, что все равны, различия в поле, социальном статусе или возрасте не учитываются. Главное - это личность человека. И поэтому здесь не людей пытаются адаптировать к действительности, а действительность - к каждому человеку."
С первыми двумя фразами - согласен. Однако третья не только не следует из них, но прямо им противоречит.
Дело в том, что действительность, которую адаптируют к людям, включает в себя других людей. Как раз равенство людей предполагает усилия всех по адаптации к жизни каждого. Личностью является каждый и, соответственно, каждый отвечает за то, чтобы другим было лучше. Если же кто-то отказывается адаптироваться к действительности сам, но требует, чтобы другие адаптировались к нему, то он подчиняет и порабощает других людей. Они уже не являются самоценными личностями - они орудия удовлетворения его капризов. Они находятся к нему в подчинённом положении, ограниченном лишь мерой его наглости. Это уже не гуманизм, а мазохизм, не великодушие, а трусливая угодливость.