О праве носить что угодно
Европа заговорила о запрещении мусульманских покрывал (никабов, хиджабов) и т.д. Вообще-то при сообщениях об этом вспоминаются вовсе не европейские принципы свободы совести, светского государства, неприкосновенности личности, человеческого достоинства и т.д. Вспоминаются комсомольские собрания, которые осуждали людей в джинсах с надписью "USA" и "люберы", которые этих людей били.
Женщина, которая носит это одеяние в европейской стране, где закон гарантирует ей все права, носит его добровольно. Если всё же есть сомнения насчёт добровольности, можно ввести процедуру официального предупреждения женщины, что она вправе эту одежду не носить (с указанием адреса, куда жаловаться, если её заставляют). Говорят, что эта одежда - "передвижная тюрьма" для женщины. Может быть. Но она имеет право по собственному желанию заключать себя в эту тюрьму - так же как схимник имеет право жить жить в тёмной келье и спать в гробу.
"Цивилизованное общество" будто бы требует от человека открывать лицо? В таком случае имею ли я право ходить по улице в широкополой шляпе, затеняющей лицо, в больших тёмных очках или в полумаске (либо, как некоторые граждане, в маске какого-нибудь известного лица)?
Человек вправе носить ту одежду, которая ему нравится. Он не обязан нравиться всем окружающим, соответствовать их вкусам. Мне, например, не нравится, когда женщины с помощью косметических средств изменяют свою внешность до неузнаваемости. Я считаю, что человек должен быть узнаваем, похож на самого себя. Ну и что? Это моё мнение, которое ни для кого законом быть не должно. Даже высказывать это мнение человеку допустимо только в том случае, если находишься с ним в достаточно близких отношениях.
У людей какое-то дикое представление о свободе. Постоянно дёргать окружающих публичным эпатажем и провокациями - это поощряется. А просто жить и вести себя в соответствии со своими взглядами, ни от кого их не скрывая - порой недопустимо.
Человеческое достоинство предполагает право человека носить то, что он хочет (разумеется,за исключением тех случаев, когда служебная или профессиональная необходимость требует иного). Это его дело, его личное пространство. Нет человеческого достоинства там, где задерживают "за внешний вид". Никто не должен заставлять меня менять мою одежду, так же как никто не должен заставлять меня менять моё лицо (в чём в эпоху пластической хирургии нет ничего невозможного).
Многие "свободолюбцы" поразительно агрессивны в стремлении заставить всех быть свободными на свой манер. Помню, известный наш западник Андрей Колесников рассказывал, как он стал западником. Увидел очень красивых и свободных западных зрителей на каком-то соревновании и ему не понравилось, когда им сделали замечание, что у нас не принято ставить ноги на сиденья. Я сам без всякого удовольствия вспоминаю советских тётенек, постоянно делавших кому-то замечания. Но в данном случае они были совершенно правы. Нельзя ставить ноги на сиденья, на которых будут сидеть другие люди. Они имеют не меньшее право сидеть на чистом сиденье, чем вы. Свобода одного человека кончается там, где начинается свобода другого.
По-моему, всё очень ясно. Снимать с человека одежду - будь то джинсы или хиджаб, ряса или разноцветный парик - нельзя. Претендовать на какие-то особые права на том основании, что ты одет в какую-либо одежду (если это не официально утверждённая форма) тоже нельзя. Оскорблять людей за одежду - нельзя. И вести себя среди людей так, будто ты в пустыне, а в ответ на замечания кричать о свободе - нельзя. По-моему, никакого противоречия здесь нет, всё очень последовательно.
Женщина, которая носит это одеяние в европейской стране, где закон гарантирует ей все права, носит его добровольно. Если всё же есть сомнения насчёт добровольности, можно ввести процедуру официального предупреждения женщины, что она вправе эту одежду не носить (с указанием адреса, куда жаловаться, если её заставляют). Говорят, что эта одежда - "передвижная тюрьма" для женщины. Может быть. Но она имеет право по собственному желанию заключать себя в эту тюрьму - так же как схимник имеет право жить жить в тёмной келье и спать в гробу.
"Цивилизованное общество" будто бы требует от человека открывать лицо? В таком случае имею ли я право ходить по улице в широкополой шляпе, затеняющей лицо, в больших тёмных очках или в полумаске (либо, как некоторые граждане, в маске какого-нибудь известного лица)?
Человек вправе носить ту одежду, которая ему нравится. Он не обязан нравиться всем окружающим, соответствовать их вкусам. Мне, например, не нравится, когда женщины с помощью косметических средств изменяют свою внешность до неузнаваемости. Я считаю, что человек должен быть узнаваем, похож на самого себя. Ну и что? Это моё мнение, которое ни для кого законом быть не должно. Даже высказывать это мнение человеку допустимо только в том случае, если находишься с ним в достаточно близких отношениях.
У людей какое-то дикое представление о свободе. Постоянно дёргать окружающих публичным эпатажем и провокациями - это поощряется. А просто жить и вести себя в соответствии со своими взглядами, ни от кого их не скрывая - порой недопустимо.
Человеческое достоинство предполагает право человека носить то, что он хочет (разумеется,за исключением тех случаев, когда служебная или профессиональная необходимость требует иного). Это его дело, его личное пространство. Нет человеческого достоинства там, где задерживают "за внешний вид". Никто не должен заставлять меня менять мою одежду, так же как никто не должен заставлять меня менять моё лицо (в чём в эпоху пластической хирургии нет ничего невозможного).
Многие "свободолюбцы" поразительно агрессивны в стремлении заставить всех быть свободными на свой манер. Помню, известный наш западник Андрей Колесников рассказывал, как он стал западником. Увидел очень красивых и свободных западных зрителей на каком-то соревновании и ему не понравилось, когда им сделали замечание, что у нас не принято ставить ноги на сиденья. Я сам без всякого удовольствия вспоминаю советских тётенек, постоянно делавших кому-то замечания. Но в данном случае они были совершенно правы. Нельзя ставить ноги на сиденья, на которых будут сидеть другие люди. Они имеют не меньшее право сидеть на чистом сиденье, чем вы. Свобода одного человека кончается там, где начинается свобода другого.
По-моему, всё очень ясно. Снимать с человека одежду - будь то джинсы или хиджаб, ряса или разноцветный парик - нельзя. Претендовать на какие-то особые права на том основании, что ты одет в какую-либо одежду (если это не официально утверждённая форма) тоже нельзя. Оскорблять людей за одежду - нельзя. И вести себя среди людей так, будто ты в пустыне, а в ответ на замечания кричать о свободе - нельзя. По-моему, никакого противоречия здесь нет, всё очень последовательно.