Правовой цинизм
"Принципиально важно отношение к незаконным вооруженным формированиями со стороны местного населения. Если поддержка есть, то мы получаем явление, похожее на «Свободный и суверенный штат Чьяпас» с его мифологизированным постмодернистским защитником субкоманданте Маркосом, который, процарствовав в интернете много лет, только что ушел на пенсию. Если народной поддержки нет, то получаем мрачное и кровавое явление вроде «Боко харам» - группы религиозных экстремистов, зверствующих в Нигерии. Впрочем, независимо от уровня романтизма и мексиканские антиглобалисты, и нигерийские головорезы равно незаконные вооруженные формирования, различия между которыми лежат в области психологии и пиара, но не в сфере права."
http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/711161/doneckaya-gerilya
Вот так! Повстанцы пользующиеся поддержкой населения, и террористы, убивающие всех подряд, "с точки зрения права" друг от друга не отличаются! И люди ещё удивляются, за что ненавидят либерализм! И продолжают отождествлять либерализм и демократию! Разумеется, общество организует свою жизнь по закону. Но ведь когда-то закон и рабство обосновывал. Условия владения, пользования и распоряжения рабами подробно регулировались и Кодексом Юстиниана, и законодательством Соединённых Штатов Америки. Бывают на свете и революции, и амнистии, и соглашения, уничтожающие обязательства, которые существовали по прежним законам. Чтобы закон признавался непрерывно, он должен непрерывно же корректироваться таким образом, чтобы в его рамках могли существовать все люди на основе принципа равенства.
http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/711161/doneckaya-gerilya
Вот так! Повстанцы пользующиеся поддержкой населения, и террористы, убивающие всех подряд, "с точки зрения права" друг от друга не отличаются! И люди ещё удивляются, за что ненавидят либерализм! И продолжают отождествлять либерализм и демократию! Разумеется, общество организует свою жизнь по закону. Но ведь когда-то закон и рабство обосновывал. Условия владения, пользования и распоряжения рабами подробно регулировались и Кодексом Юстиниана, и законодательством Соединённых Штатов Америки. Бывают на свете и революции, и амнистии, и соглашения, уничтожающие обязательства, которые существовали по прежним законам. Чтобы закон признавался непрерывно, он должен непрерывно же корректироваться таким образом, чтобы в его рамках могли существовать все люди на основе принципа равенства.