Россия как цивилизация

[vsadnick]

Нашу страну как только не определяют в плане её западности/восточности, европейскости/азиатскости, и т. п. Вопрос, конечно, увлекательный, но такого рода сомнения сильно размывают понимание самих себя, что не есть хорошо.

Поэтому я хочу высказаться по вопросу нашей «ориентации в пространстве». Тема эта необъятная, так что сейчас кратко, тезисно и по

Comments

[vsadnick]

Ну что ж, попробую ответить на Ваш вопрос!)

Да, Византия дала лишь духовно-культурную парадигму, дала путь противостояния с западной ветвью Европы, но, конечно же, не создала, да и не могла создать нашу суть.
Степь, в свою очередь, дала нам территориальное пространство, дала нашу мощь евразийской империи. Но не могла сформировать нашу цивилизацию: высокий культурный уровень у нас уже был.

Поэтому, как Вы верно заметили, ни то, ни другое, не есть третий элемент. Так что же он?
Начнём с того, что третий элемент это прежде всего наш дух, сформировавшийся в наших особых условиях.
Это, конечно же, и те три глубинные основы, о которых я написал. Они намного важнее, чем просто перечень. Но есть ещё кое-что.

Принимая чужие черты, мы также их и отбрасываем, раз за разом возвращаясь к своим правилам жизни. И никому не позволяем навязать нам чужие правила. Это наш "антихарактер", который позволяет нам мобилизовываться для защиты своего пути, а значит по большому счёту и всего мира. Следовательно есть и наша Миссия.
Я неоднозначно отношусь к И.Охлобыстину, но он чётко уловил эту Миссию (привожу не цитату, а основную мысль): вместо стремления к мировому господству,свойственному другим великим нациям, мы, напротив, никому не даём к этому мировому господству прийти!
Поэтому, если Вам нужно одно метафорическое слово для обозначения нашей уникальности, то я бы назвал слово "Крепость". В значении цитадель. Защищая себя, мы удерживаем мир от торжества одного человека и одной системы, стирающих личности людей и народов.

Пока есть мы, в мире есть как минимум два пути. И это уже хорошо:)

[vsadnick]

Итак, слово, выражающее суть - "катехон"? Ну что ж, идея древняя, солидная. Но, согласитесь, понятие "Удерживающий" всегда применяли к Царю, к Государю, или вообще к государству, к власти, но не к культуре в целом, не к цивилизации. Государство может определяться чисто негативной задачей - препятствовать утверждению в мире зла и т.п. Именно так трактует суть светской власти апостол Павел в 13 главе Послания к римлянам. Но может ли целая цивилизация определяться НЕГАТИВНО, то есть через отрицание чего-либо, а не через утверждение. Мне кажется, в таком суждении было бы что-то даже унижающее таковую цивилизацию. Суть цивилизации в первую очередь должна определяться ее положительными задачами и ценностями.

[vsadnick]

Выражаясь языком христианским, да. Правда, мало кто помнит сейчас об этом слове, поэтому приходится расширять словесно-образные формулировки:) И это во многом логично. Но обо всё по порядку.

Волевое преобразование пространства, поиск справедливости и создание великих идей - это и есть позитивные черты нашей цивилизации.
Это не перечень, здесь я ещё раз отмечу этот принципиальный момент, а наши глубинные, взаимосвязанные основы.
И лишь четвёртая основа - противостояние - негативна, т.е строится через отриацние чего-то.
Но продлим метафору: Крепость ведь не пуста! Она огромна, в ней есть люди, целый мир. Поэтому, в целом, это вовсе не негативистское определение, согласитесь.

А вот по поводу логики расширения данного определения до размеров целой цивилизации отвечу: да, это нормально и даже правильно.
Ведь, к примеру, в той или иной степени самостоятельная экономическая модель тоже удерживает мир от торжества глобальной либеральной экономики. Собственная армия (особенно с ядерным потенциалом) создаёт независимый полюс силы, собственная культура (причём с нашим-то "смыслоискательным" характером!) это отдельный взгляд на мир. Список можно продолжать довольно долго. Причём всё в потенциале имеет не региональное, а всемирное значение.
Итог один - вся русская цивилизация несёт эту удерживающую черту. Это лишь ещё раз подчёркивает значение её Миссии.

П.С. Кстати определение России как государства-цивилизации во многом верно. У нас это на протяжении всей истории заметно. Так что и здесь нет никакого противоречия.

[vsadnick]

Да, безусловно, у государства в нашей истории совершенно особая роль. Тема именно сегодняшнего соотношения таких вещей как "русский народ" и "российское государство", "русская цивилизация" и "российское государство" весьма интересна и при случае к ней можно вернуться.
Спасибо Вам за очень интересный разговор!

[vsadnick]

Спасибо Вам!

Кстати, чтобы ещё раз пояснить мою мысль в контексте нашего сегодняшнего разговора, отмечу идейные выражения глубинных черты русской цивилизации.
Наша способность к созданию великих идей позволяет реализовать силовую, этическую и защитную доминанты. Из них и получаются краткие, зачастую метафорические определения, о которых Вы говорите.

Так, волевое преобразование пространства находит выражение в Идее Великой России, объединяющей и Царскую Россию, и Красную империю.

Поиск справедливости в смысле духовном привёл к идее христианской - Идее Святой Руси. И эта идея как идея духовная сочетается со смыслом поиска Истины.
В смысле же материальном (хотя и идейном) он привёл в итоге к Коммунистической Идее. И как идея материальная она логично трансформировалась в стремление к социальной защищённости.

Ну а черта противостояния склоняется к Идее Удерживающего.

То есть за данными чертами стоят как раз те образы, о необходимости которых Вы говорите.

П.С. Согласен с Вами! Наверняка будет смысл ещё раз вернуться к соотношению русской цивилизации и российского государства.

[vsadnick]

Хотя, возможно, мы уже не Катехон. В духовном плане - с 1917 года. В геополитическом - с 1991. И если мы возродимся вновь, то мировые процессы уже будет не остановить. Но мы сможем претендовать на другую роль - Ковчега.