Лунгданг гомпа. Часть 1
Оригинал взят у gm_dar в Лунгданг гомпа. Часть 1
Одно из самых сильных впечатлений от поездки в Долину Тсум - встреча с монастырем Лунгданг.
Этот женский монастырь стоит в стороне от основной дороги и, если в Долину Тсум туристов ходит мало, то туда они почти не ходят. Тем дороже была встреча с обитательницами монастыря.
Кроме того, есть еще две причины моего особого отношения к этому месту. На подходе к монастырю я вдребезги разбил свой Mark III. Я носил камеру на поясе в фоточехле. Был жаркий день, мы отмахали уже 15 км и, подойдя к горной речке Шьяр Кхола, я решил немного освежиться. Я специально отстегнул и положил в надежном месте фотоаппарат и сумку с документами и деньгами (чтобы случайно не упасть в воду или не уронить камеру), спустился к реке, обрызгал себя холодной водой и обратил внимание на маленький скальный "балкончик" размером с мою камеру. Он прятался в 20 см от поверхности воды. Насладившись красотой пейзажа и прохладной свежестью воды я поднялся вверх, сел у дороги и запел песню безответной любви к этому месту. "А ведь мы, - сказал я романтично, - будем много лет вспоминать это чудное место. Не знаю, как вы, друзья, но я-то его точно запомню надолго". Сказав эту фразу, я встал и стал собираться в путь. Нужно было всего навсего нацепить фотосумку на пояс и взять палки для трекинга. Привычным движением, на автомате я начал это делать, но произошло невероятное: на секунду я выпустил из руки ремень и фотосумка с тяжелым аппаратом сорвалась вниз. Я не успел даже глазом моргнуть, как она пролетела по наклонной дорожке вниз, слетела с полутораметровой высоты, со всей силы ударилась о скалу и отлетела в бурлящую горную речку. За одну-две секунды моя камера исчезла. Можете представить себе мое шоковое состояние? Через секунду я спрыгнул вниз, поранив слегка ногу, и увидел свой Кэнон: он упал не в реку, из которой его вообще нельзя было бы достать (довольно большая глубина, скорость горного потока, скользкие скалы), а на тот самый балкончик, с которого я черпал воду. Сумка была расстегнута, камера перевернулась на 180 градусов, объектив разорвало на части и он полностью исчез в пучине вод, оставив на камере только свое крепление. Камера лежала в воде и снимала серию... Она действительно идеально легла на балкончик. Размер в размер. Как именно для моей камеры природа его сделала.
Что удивительно, но после своего героического падения на скалу с высоты 1,5 метра, после купания в реке, после просушки она все-таки ожила, хотя и нуждается в ремонте - не работает кнопка спуска. Но, как вы понимате, день я этот, равно как и место, действительно запомню надолго. ))
1. Вот эта река, только сделан снимок в нескольких метрах от падения камеры. Особенности горных речек: если отойти на метр назад, то там глубина будет уже больше 1,5 метров. Вода ледяная. Это фото было снято во время первого визита в монастырь. После купания.
А вторая причина моего особого отношения к монастырю Лунгданг вот какая: рядом с монастырем есть маленький скит или дача, куда монахини отправили своих маленьких сестер. В монастыре живут 9-10 взрослых и около 10 молоденьких монахинь, я бы даже сказал детей. Старшей лет 12-13, младшим около 8. Малышня живет в маленьком домике, который одновременно служит клиникой тибетской медицины. Знакомство с этим детским монашеским миром произвело на меня неизгладимое впечатление. Но обо всем по порядку.
2. Я не помню отчего лица всех детей на этом фото стали такими серьезными, но вообще там улыбки сияют постоянно. Живут девочки совершенно самостоятельно, никаких надзирателей и начальниц у них нет. На фото есть две женщины, но о них чуть ниже.
3. Пусть не смущают вас серьезность лиц. Это исключение из правила.
4. Тут почти весь маленький детский монастырь. Если хотите знать мое мнение, то я против ранних крещений детей. Я считаю, что человек должен стать взрослым, созреть и тогда сделать свой осознанный выбор. Так же против пострижения в монашество до 30 лет. Часто, очень часто жизнь напоминает об опасностях подобных постригов. В данном случае мы видим вообще малышей. Но все они монахини. Честно скажу, что не могу понять и принять решение о постриге в столь раннем возрасте.
НО, НО, НО. Друзья мои. До 9 мая этого года я знал два совершенных общества, два совершенных мира, идеальных по своему устройству и самоорганизации. Это мир пчел и муравьев. Их организация, устройство, образ жизни столь идеален и прекрасен, что его можно смело назвать полной противоположностью миру людей.
Теперь я знаю, что есть еще один совершенный мир - этот детский монастырь в Долине Тсум.
5. Живут девочки одни, полностью себя обслуживают, сами планируют день. Хотя планировать особо нечего. Каждый день у них похож на другой. Подъем в 5 утра (или 4:30, точно не помню). Сразу молитва на несколько часов. Потом те, кто считает, что плохо выучил слова молитвы (это они определяют сами, КАЖДЫЙ, ЛИЧНО, САМ), отправляются в комнату для уроков и еще несколько часов (!) зубрят молитвы. В это время кто-то готовит завтрак для всех. Потом они завтракают и отправляются на урок английского языка. Далее немного свободного времени и в пять вечера опять молитва до восьми. Далее отбой. И так каждый день. Всю жизнь.
6. Но знаете, что необычно: все это они делают с улыбкой, радостью и таким желанием, как-будто делают что-то невероятно интересное и в первый раз. Никакого принуждения, никакого разочарования и уныния. Все с невероятной радостью и охотой.
На фото одна взрослая монахиня. Она присматривает за детьми, но НИКАК не вмешивается в их жизнь. Вообще никак. Она не дает им никаких указаний, никак не направляет и не вмешивается. Она вообще живет своей отдельной жизнью. Просто под одной крышей. На всякий случай. Дети все-таки.
7. Мужик какой-то местный. он не из монастыря, а просто мимо проходил. Может чем-то им помогает, не знаю.
8. Многие снимки были сделаны на телефон, поэтому прошу прощения за качество. Это девчонки пожарили попкор, чтобы самим перекусить и нас угостить в честь знакомства.
9. Они немного стесняются, когда их снимают. Но "если мне это нужно, то..."
10. Кто-то из туристов сделал их портреты и повесил в коридоре. Вот такие улыбчивые мордочки мы видели постоянно.
11. Сами детишки живут в цокольной части домика, под полом. Для нас выделили одну из лучших комнат.
12. Это все личные вещи. Сумка, в которой вся их собственность. Больше нет ничего.
13. Самое сильно впечатление было от службы - пуджи. Это довольно сложный ритуал, там не все просто, нужно знать порядок действий. Она, конечно, не так сложна, как литургия, но устройство ее не простое. И вот девочки сами служили пуджу. Причем служили по-взрослому, серьезно и со всей ответственностью. Когда нужно дудели в дудки, били в барабан, совершали особы пассы руками.
В гомпе. Она очень маленькая, тесная и темная. Снимать было в таких условиях очень трудно.
14.
15.
16. Алтарь.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23. Очень-очень темно. Комнатка освещена малюсенькой лампочкой и крошечным окном, закрытом полиэтиленовой пленкой. Стекла дороги. Сидят на полу, на тонюсеньких матрасах.
24. А это из кухня. Девчки готовят ужин. Блюд у них три - дал бат, тсампа и попкорн. Сейчас варят тсампу. Слева сидит женщина в фиолетовой кофте (она же на 2-4 снимках). Она из Голландии. Просто путешествовала по Непалу, зашла к этим девочкам и так в них влюбилась, что провела у них несколько месяцев. Потом уехала в Голландию, но спустя год решила вернуться и еще пожить с ними два-три месяца. Голландка учит девочек английскому языку, который, конечно, пригодится им в жизни.
Я никогда не видел у детей столько радости от уроков. Просто не могу понять откуда у них столько счастья и любви к жизни.
25. Вот это дал бат. Рис, варенная и обжаренная картошка и соус в виде тсампы в маленьких чашках. Не только на вид, но и на вкус это противно. Вернее есть можно, все нормальное, натуральные продукты, там нет никаких специй и добавок, но наедаешься с первого раза и через три-четыре приема столь однообразной и скучной еды сам вид ее вводит в уныние.
26. А вот тсампа и чапати - хлеб из простого теста, обжаренного на сковородке.
27. Девочка жарит попкорн.
28. А это их школа - класс для занятия английским и заучивания мантр. На окнах так же пленка. Никакого отопления. Большие щели в стенах и полу. Представляете, как тут холодно все месяцы года кроме лета.
Но девочки ничего не просят. Более того, с большой неохотой принимали подарки (ручки, блокноты, конфеты). Т.е. принимали они с радостью, но нужно было уговорить и только когда мы убедили, что все это для них, что это в дар, одна из них еще раз спросила можно ли взять то, что мы оставили на столике и, получив утвердительный ответ, с благородством и достоинством английской королевы приняла подарки для всех. Никто не бросился разбирать и отнимать лучшее. Даже конфеты не хотели брать из пакета - сам реши сколько хочешь дать и дай в руки. Никто не смотрел не обделили ли его, не дали ли кому больше или более вкусных конфет...
29. Вот такие они, маленькие монахини из монастыря Лунгданг гомпа.
Одно из самых сильных впечатлений от поездки в Долину Тсум - встреча с монастырем Лунгданг.
Этот женский монастырь стоит в стороне от основной дороги и, если в Долину Тсум туристов ходит мало, то туда они почти не ходят. Тем дороже была встреча с обитательницами монастыря.
Кроме того, есть еще две причины моего особого отношения к этому месту. На подходе к монастырю я вдребезги разбил свой Mark III. Я носил камеру на поясе в фоточехле. Был жаркий день, мы отмахали уже 15 км и, подойдя к горной речке Шьяр Кхола, я решил немного освежиться. Я специально отстегнул и положил в надежном месте фотоаппарат и сумку с документами и деньгами (чтобы случайно не упасть в воду или не уронить камеру), спустился к реке, обрызгал себя холодной водой и обратил внимание на маленький скальный "балкончик" размером с мою камеру. Он прятался в 20 см от поверхности воды. Насладившись красотой пейзажа и прохладной свежестью воды я поднялся вверх, сел у дороги и запел песню безответной любви к этому месту. "А ведь мы, - сказал я романтично, - будем много лет вспоминать это чудное место. Не знаю, как вы, друзья, но я-то его точно запомню надолго". Сказав эту фразу, я встал и стал собираться в путь. Нужно было всего навсего нацепить фотосумку на пояс и взять палки для трекинга. Привычным движением, на автомате я начал это делать, но произошло невероятное: на секунду я выпустил из руки ремень и фотосумка с тяжелым аппаратом сорвалась вниз. Я не успел даже глазом моргнуть, как она пролетела по наклонной дорожке вниз, слетела с полутораметровой высоты, со всей силы ударилась о скалу и отлетела в бурлящую горную речку. За одну-две секунды моя камера исчезла. Можете представить себе мое шоковое состояние? Через секунду я спрыгнул вниз, поранив слегка ногу, и увидел свой Кэнон: он упал не в реку, из которой его вообще нельзя было бы достать (довольно большая глубина, скорость горного потока, скользкие скалы), а на тот самый балкончик, с которого я черпал воду. Сумка была расстегнута, камера перевернулась на 180 градусов, объектив разорвало на части и он полностью исчез в пучине вод, оставив на камере только свое крепление. Камера лежала в воде и снимала серию... Она действительно идеально легла на балкончик. Размер в размер. Как именно для моей камеры природа его сделала.
Что удивительно, но после своего героического падения на скалу с высоты 1,5 метра, после купания в реке, после просушки она все-таки ожила, хотя и нуждается в ремонте - не работает кнопка спуска. Но, как вы понимате, день я этот, равно как и место, действительно запомню надолго. ))
1. Вот эта река, только сделан снимок в нескольких метрах от падения камеры. Особенности горных речек: если отойти на метр назад, то там глубина будет уже больше 1,5 метров. Вода ледяная. Это фото было снято во время первого визита в монастырь. После купания.
А вторая причина моего особого отношения к монастырю Лунгданг вот какая: рядом с монастырем есть маленький скит или дача, куда монахини отправили своих маленьких сестер. В монастыре живут 9-10 взрослых и около 10 молоденьких монахинь, я бы даже сказал детей. Старшей лет 12-13, младшим около 8. Малышня живет в маленьком домике, который одновременно служит клиникой тибетской медицины. Знакомство с этим детским монашеским миром произвело на меня неизгладимое впечатление. Но обо всем по порядку.
2. Я не помню отчего лица всех детей на этом фото стали такими серьезными, но вообще там улыбки сияют постоянно. Живут девочки совершенно самостоятельно, никаких надзирателей и начальниц у них нет. На фото есть две женщины, но о них чуть ниже.
3. Пусть не смущают вас серьезность лиц. Это исключение из правила.
4. Тут почти весь маленький детский монастырь. Если хотите знать мое мнение, то я против ранних крещений детей. Я считаю, что человек должен стать взрослым, созреть и тогда сделать свой осознанный выбор. Так же против пострижения в монашество до 30 лет. Часто, очень часто жизнь напоминает об опасностях подобных постригов. В данном случае мы видим вообще малышей. Но все они монахини. Честно скажу, что не могу понять и принять решение о постриге в столь раннем возрасте.
НО, НО, НО. Друзья мои. До 9 мая этого года я знал два совершенных общества, два совершенных мира, идеальных по своему устройству и самоорганизации. Это мир пчел и муравьев. Их организация, устройство, образ жизни столь идеален и прекрасен, что его можно смело назвать полной противоположностью миру людей.
Теперь я знаю, что есть еще один совершенный мир - этот детский монастырь в Долине Тсум.
5. Живут девочки одни, полностью себя обслуживают, сами планируют день. Хотя планировать особо нечего. Каждый день у них похож на другой. Подъем в 5 утра (или 4:30, точно не помню). Сразу молитва на несколько часов. Потом те, кто считает, что плохо выучил слова молитвы (это они определяют сами, КАЖДЫЙ, ЛИЧНО, САМ), отправляются в комнату для уроков и еще несколько часов (!) зубрят молитвы. В это время кто-то готовит завтрак для всех. Потом они завтракают и отправляются на урок английского языка. Далее немного свободного времени и в пять вечера опять молитва до восьми. Далее отбой. И так каждый день. Всю жизнь.
6. Но знаете, что необычно: все это они делают с улыбкой, радостью и таким желанием, как-будто делают что-то невероятно интересное и в первый раз. Никакого принуждения, никакого разочарования и уныния. Все с невероятной радостью и охотой.
На фото одна взрослая монахиня. Она присматривает за детьми, но НИКАК не вмешивается в их жизнь. Вообще никак. Она не дает им никаких указаний, никак не направляет и не вмешивается. Она вообще живет своей отдельной жизнью. Просто под одной крышей. На всякий случай. Дети все-таки.
7. Мужик какой-то местный. он не из монастыря, а просто мимо проходил. Может чем-то им помогает, не знаю.
8. Многие снимки были сделаны на телефон, поэтому прошу прощения за качество. Это девчонки пожарили попкор, чтобы самим перекусить и нас угостить в честь знакомства.
9. Они немного стесняются, когда их снимают. Но "если мне это нужно, то..."
10. Кто-то из туристов сделал их портреты и повесил в коридоре. Вот такие улыбчивые мордочки мы видели постоянно.
11. Сами детишки живут в цокольной части домика, под полом. Для нас выделили одну из лучших комнат.
12. Это все личные вещи. Сумка, в которой вся их собственность. Больше нет ничего.
13. Самое сильно впечатление было от службы - пуджи. Это довольно сложный ритуал, там не все просто, нужно знать порядок действий. Она, конечно, не так сложна, как литургия, но устройство ее не простое. И вот девочки сами служили пуджу. Причем служили по-взрослому, серьезно и со всей ответственностью. Когда нужно дудели в дудки, били в барабан, совершали особы пассы руками.
В гомпе. Она очень маленькая, тесная и темная. Снимать было в таких условиях очень трудно.
14.
15.
16. Алтарь.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23. Очень-очень темно. Комнатка освещена малюсенькой лампочкой и крошечным окном, закрытом полиэтиленовой пленкой. Стекла дороги. Сидят на полу, на тонюсеньких матрасах.
24. А это из кухня. Девчки готовят ужин. Блюд у них три - дал бат, тсампа и попкорн. Сейчас варят тсампу. Слева сидит женщина в фиолетовой кофте (она же на 2-4 снимках). Она из Голландии. Просто путешествовала по Непалу, зашла к этим девочкам и так в них влюбилась, что провела у них несколько месяцев. Потом уехала в Голландию, но спустя год решила вернуться и еще пожить с ними два-три месяца. Голландка учит девочек английскому языку, который, конечно, пригодится им в жизни.
Я никогда не видел у детей столько радости от уроков. Просто не могу понять откуда у них столько счастья и любви к жизни.
25. Вот это дал бат. Рис, варенная и обжаренная картошка и соус в виде тсампы в маленьких чашках. Не только на вид, но и на вкус это противно. Вернее есть можно, все нормальное, натуральные продукты, там нет никаких специй и добавок, но наедаешься с первого раза и через три-четыре приема столь однообразной и скучной еды сам вид ее вводит в уныние.
26. А вот тсампа и чапати - хлеб из простого теста, обжаренного на сковородке.
27. Девочка жарит попкорн.
28. А это их школа - класс для занятия английским и заучивания мантр. На окнах так же пленка. Никакого отопления. Большие щели в стенах и полу. Представляете, как тут холодно все месяцы года кроме лета.
Но девочки ничего не просят. Более того, с большой неохотой принимали подарки (ручки, блокноты, конфеты). Т.е. принимали они с радостью, но нужно было уговорить и только когда мы убедили, что все это для них, что это в дар, одна из них еще раз спросила можно ли взять то, что мы оставили на столике и, получив утвердительный ответ, с благородством и достоинством английской королевы приняла подарки для всех. Никто не бросился разбирать и отнимать лучшее. Даже конфеты не хотели брать из пакета - сам реши сколько хочешь дать и дай в руки. Никто не смотрел не обделили ли его, не дали ли кому больше или более вкусных конфет...
29. Вот такие они, маленькие монахини из монастыря Лунгданг гомпа.