Дворник-таджик
Оригинал взят у pfarrer_tom в Дворник-таджик
А может и не таджик, а узбек, например, я не знаю. Но есть у нас во дворе такой наш дворник южной национальности и мусульманского вероисповедания, о котором я хочу сказать здесь несколько тёплых слов.
Парень он достаточно молодой, быть может около 30-и, а может и младше. Всегда тихий и спокойный, очень приветливый и двор у него выметен чисто. Он знает, что я священник и каждый раз вежливо здоровается, но в душу не лезет, я же, собственно, тоже парня миссионерством не терроризирую.
А тут подходит он ко мне как-то, мнётся, не знает как сказать... А потом тихим голосом, стесняясь, выдает примерно следующие: он, ввиду своей профессии, часто копается в мусоре и нередко находит там православные иконы, молитвословы, календари и много прочего подобного. Он достаёт все это из помойки, потому что не должно оно так в мусоре лежать, но куда все это деть - не знает. Пробовал однажды принести в храм (мой же, кстати), но там его отругали и выгнали: нечего, дескать, грязь с помойки тащить, сам сжигай как хочешь. Сжигать всё это он, конечно, не хочет; даже для вполне церковного человека акт сжигания пришедших в негодность святынь (кстати, совершенно нормальный в церковной среде) вызывает некоторую оторопь и внутренний дискомфорт, а уж для этого паренька-таджика, спасшего святыни чужой ему веры из мусора, сжигать их рука вовсе не поднимается, да и тот же когнитивный диссонанс от уничтожения святынь в огне даёт себя знать. И вот этот дворник наш спрашивает меня: не согласился бы я, как батюшка, брать эти иконы и календари, если он будет мне их приносить, и не смог бы я распорядиться ими соответственно?
Ну что ж делать... Вот и носит теперь этот благочестивый магометанин спасенные им из помойки, выброшенные православным нашим народом-Богоносцем, церковные святыни, иконы и книги ко мне, а у меня в прихожей потихоньку пухлеет специально заведенный для этих целей пакетик.
Беда, правда, в том, что меня самого с этим пакетиком из храма выгнали. :) Вернее, деликатно попросили больше такое не носить, потому как храмовая печка не резиновая, да и не моими священноиерейскими ручками очищаться от сажи будет, так что вы уж как-нибудь хелп ёселф, батюшка, помогите себе сами. Пару раз все-таки удавалось сжигать содержимое пакета через помощь снисходительно настроенных к моим чудачествам пономарей, но это в большей степени случайность, нежели выход из положения. Один раз пробовал уйти в лес и сжечь самому, но места у нас проходные, да и штрафы за костры изрядные, так что тоже вариант не на каждый день. И вот я всё в раздумьях ещё...
Да и наш дворник-таджик уже с месяц как не носит ко мне выброшенные людьми иконы. Может учуял мое замешательство, или пару раз находил сныканные мною до лучших времен на улице пакеты (ибо после лежания в груде отходов, увы, не всегда это физический возможно в дом принести из-за грязи и запаха). А может просто православные люди у нас ответственнее стали, сознательнее и набожнее, да перестали наконец иконы на помойки выбрасывать. Хотелось бы так...
А может и не таджик, а узбек, например, я не знаю. Но есть у нас во дворе такой наш дворник южной национальности и мусульманского вероисповедания, о котором я хочу сказать здесь несколько тёплых слов.
Парень он достаточно молодой, быть может около 30-и, а может и младше. Всегда тихий и спокойный, очень приветливый и двор у него выметен чисто. Он знает, что я священник и каждый раз вежливо здоровается, но в душу не лезет, я же, собственно, тоже парня миссионерством не терроризирую.
А тут подходит он ко мне как-то, мнётся, не знает как сказать... А потом тихим голосом, стесняясь, выдает примерно следующие: он, ввиду своей профессии, часто копается в мусоре и нередко находит там православные иконы, молитвословы, календари и много прочего подобного. Он достаёт все это из помойки, потому что не должно оно так в мусоре лежать, но куда все это деть - не знает. Пробовал однажды принести в храм (мой же, кстати), но там его отругали и выгнали: нечего, дескать, грязь с помойки тащить, сам сжигай как хочешь. Сжигать всё это он, конечно, не хочет; даже для вполне церковного человека акт сжигания пришедших в негодность святынь (кстати, совершенно нормальный в церковной среде) вызывает некоторую оторопь и внутренний дискомфорт, а уж для этого паренька-таджика, спасшего святыни чужой ему веры из мусора, сжигать их рука вовсе не поднимается, да и тот же когнитивный диссонанс от уничтожения святынь в огне даёт себя знать. И вот этот дворник наш спрашивает меня: не согласился бы я, как батюшка, брать эти иконы и календари, если он будет мне их приносить, и не смог бы я распорядиться ими соответственно?
Ну что ж делать... Вот и носит теперь этот благочестивый магометанин спасенные им из помойки, выброшенные православным нашим народом-Богоносцем, церковные святыни, иконы и книги ко мне, а у меня в прихожей потихоньку пухлеет специально заведенный для этих целей пакетик.
Беда, правда, в том, что меня самого с этим пакетиком из храма выгнали. :) Вернее, деликатно попросили больше такое не носить, потому как храмовая печка не резиновая, да и не моими священноиерейскими ручками очищаться от сажи будет, так что вы уж как-нибудь хелп ёселф, батюшка, помогите себе сами. Пару раз все-таки удавалось сжигать содержимое пакета через помощь снисходительно настроенных к моим чудачествам пономарей, но это в большей степени случайность, нежели выход из положения. Один раз пробовал уйти в лес и сжечь самому, но места у нас проходные, да и штрафы за костры изрядные, так что тоже вариант не на каждый день. И вот я всё в раздумьях ещё...
Да и наш дворник-таджик уже с месяц как не носит ко мне выброшенные людьми иконы. Может учуял мое замешательство, или пару раз находил сныканные мною до лучших времен на улице пакеты (ибо после лежания в груде отходов, увы, не всегда это физический возможно в дом принести из-за грязи и запаха). А может просто православные люди у нас ответственнее стали, сознательнее и набожнее, да перестали наконец иконы на помойки выбрасывать. Хотелось бы так...