(no subject)
Click to viewВы будете смеяться, но айкидо в моём представлении должно прийти к чему-то такому. Я знаю, сейчас благожелательный читатель вспомнит "волшебного дедушку", прилюдно битого перед камерами, но о дедушке поговорим в другой раз. Там тоже не всё так просто.
Можно быть скептиком. Загляните на эту страничку. Посмотрите, что делают Хироси Тада, Нобуюки Ватанабэ и Сейсиро Эндо. Остальных тоже интересно посмотреть, но эти самые показательные. У скептика должен возникнуть логичный вопрос: почему Тада-сэнсею и ему подобным приходится при бросках активно использовать физику своего тела, а Эндо и Ватанабэ бросают уке, особо не напрягаясь? Дрессированные уке? Так они одни и те же на мероприятии. Я очень сомневаюсь, что там нагнали толпу под сотню уке, пусть мол, каждому шихану достанутся свои собственные. Совершенно нелогично, чтобы ребята собрались и решили "уважим старика Ватанабэ, сами попрыгаем. Пусть зал ухохочется. А старик Тада пускай сам кидает, он не обаятельный".
Штука в том, что существует негласное разделение айкидо. С одной стороны Тада, Моритэру Уэсиба, Тесье и большинство айкидок. С другой: Коичи Тохей, Тамура, Китаура и тоже уйма народу. Первые используют физику, вторые - ки. И те и те - достойные, уважаемые люди.
Айкидо действительно не работает как боевая система. О-сенсей проделал большую работу, чтобы выкинуть всё, заточенное под использование физической силы. До него было джиу-джитсу. Оно делалось как джиу-джитсу. Если айкидо делать как джиу-джитсу, оно работает плохо. Приходится брать большой мешок и тащить обратно всё, что о-сенсей выкинул. Что, собственно, и сделал Врачаревич, что регулярно делают другие сэнсеи, имеющие большой опыт работы с физикой тела. Они молодцы, но...
Рассуждения о вселенской гармонии, слиянии ки и прочая благохерь, которую так любят кухонные интеллектуалы... В первоисточнике это были предельно конкретные вещи. Ки-мусуби - не отвлечённое философское понятие, которое неведомыми огородами выбредает на любовь к противнику и прочий эзотерический бред. Это конкретный принцип, из которого проистекают конкретные технические действия. По разным причинам эти действия на официальных тренировках мы не используем. Но это не значит, что их в принципе нет и быть не может.
Я сам довольно-таки большой скептик. Но я не могу объяснить, почему, когда во мне идёт сильный поток, уке валятся даже от лёгкого движения. Нет потока - я честно колбашу технику. У нас есть один очень большой, очень деревянный джентльмен с пятым кю; народ с ним как-то не очень любит работать, поскольку тот ни двигаться, ни захват держать не хочет. После работы в сильном потоке, когда я попросил его не падать самому и дать мне возможность оценить эффективность своей техники, он сказал, что рад бы, но не чувствует в какой момент может сопротивляться. Его удары словно падали в пустоту, где меня не было. Следом за ударами падал он сам.
Можно объяснить это самовнушением. Можно навертеть сложных теорий с психикой, моторикой и так далее. Честное слово, через "ки" объяснять проще. Помню, работали с другим джентльменом в сувари ваза шомен учи ирими наге (неайкидоки расслабьтесь и получайте удовольствие). Джентльмен не мог меня бросить. Он меня наклонял, я качался как ванька-встанька, делал шаг и вновь выпрямлялся. Это не очень хорошо, когда партнёр не может вас бросить - ни вы не тренируетесь, ни он. Тогда я решил ему помочь и стал сам укладывать свою голову ему на плечо. Партёру оставалось лишь взмахнуть рукой и опрокинуть меня.
Ага.
Щас.
Я обнаружил, что когда кладу голову ему на плечо, он необъяснимым образом теряет равновесие и падает. Я и раньше делал эту технику с ним и другими людьми. Не должен человек падать от этого прикосновения! С точки зрения физики я объяснить это не могу. Так же не могу объяснить, отчего в конце тренировки, когда надо поднять партнёра и уложить себе на спину (релаксационное упражнение), некоторые не могут меня поднять. Иногда они падают со мной на спине. Ребята не слабаки, когда во мне нет потока, они спокойно меня поднимают.
Человека в потоке трудно опрокинуть. В технике ноги "прилипают" к татами. Без потока я менее стабилен, я делаю технику, но меня сносит, после броска я чуть-чуть еду по татами. Присмотритесь к шиханам на демонстрациях: их всех сносит. Эндо-сенсея - нет.
Очень легко сказать: этого нет, этого не может быть, потому что не может быть никогда. Ватанабэ, Китаура, Тамура - жулики, уке у них зомбированные и вообще, вождение танка - лучшее боевое искусство. Бейсбольная бита и лоу-кик наше всё. Но для меня понимание, что я могу что-то сделать в своей голове, и это отразится на окружающем мире, куда ценнее, чем умение переломать человеку ноги . Да, впереди годы и годы работы, прежде чем это выйдет на "промышленный" уровень. Сейчас всё очень ненадёжно. Иногда поток на долгие месяцы слабеет и становится почти неощутим. Мне нужно постоянно держать концентрацию, медитации тоже лучше не пропускать... в общем, это труд. Постоянный и довольно серьёзный.
Но у меня уже есть опыт, что не всё упирается в физику. Этот опыт я игнорировать не могу.