КНОПКИ
Тема «кнопок» к воспитанию детей, как, впрочем, и к вопросам семьи не относится. Но это такая важная штука, что никак ее не обойти. Потому что под музыку наших «кнопок», так или иначе, танцуем мы все. Прискорбно то, что мелодии неисправных «кнопок» начинают звучать независимо от нас, и мы, так же внезапно «танцевать» начиная, утрачиваем способность адекватно реагировать на то, что нас окружает, и, если честно в этом признаться, сами себе портим жизнь.
Я называю «кнопками» наши ответные эмоции на ситуации, которые включают в нас привычное реагирование. За исключением самой первой, эти ситуации могут вообще никакого отношения к нам не иметь или же нести в себе другой смысл, совсем не тот, который мы увидели. Но вот, ситуация возникла, мы выдали привычную реакцию на нее, и упустили возможность сохранить мир, понять другого человека, правильно оценить самого себя.
Говоря о «кнопках», я еще привожу в пример некий пульт управления личностью, который себе схематично представляю. Это только образ, и он совершенно не означает, что все так и есть, ведь образов можно привести во множестве и других. Но и этот неплох. Потому что нагляден.
Когда мы говорим, что кто-то прекрасно владеет собой, что мы имеем в виду?
- что человек не теряет поведенческого равновесия
- что его эмоции стабильны
-что он не зависит от окружающих мнений
- что он четко держит свою линию и не срывается, не ожесточается и не прогибается, если рядом что-то идет «не так», при этом по своему здравому решению он способен продемонстрировать как несгибаемость, так и компромисс. Он не опускает рук, склонен искать выход, а не драматизировать ситуацию, из возможных вариантов он всегда выбирает оптимальный, иначе говоря, он:
- мастерски управляет сложным механизмом под названием «Я».
Рядом с таким человеком его единомышленникам всегда надежно, безопасно и доверительно. Это отличительная черта подобных людей. И можно не оговариваться, что мастерское управление собой не зависит от моральных устоев (как нет при этом зависимости и обратной). Мы можем встретить такого профессионала как среди людей, рядом с которыми находиться приятно, так и среди бандитов, например, только надежно с ними будет их «коллегам», а нам станет понятно, что перед нами опасный враг.
То есть, я хочу сказать, что умение владеть собой всегда делает человека чем-то, выступающим из ряда, чем-то особенным, внушающим уважение, как минимум. Или страх. Мы распознаем личность, с которой считаются, причем, это делают практически все. И склонные к уважению без разделения мнения, и склонные к подчинению, и даже те, кто весьма не любит признавать в других людях исключительные черты, т.е. завистников, которых не учитывать в жизни нельзя.
Я представляю себе пульт управления человеком ничуть не менее сложным устройством, чем пульт управления каким-нибудь космическим кораблем из тематического фильма. В самом деле, «систем» жизнеобеспечения в человеческом организме официально двенадцать, при этом психика и связанные с ее изменениями функции как отдельная система в медицине не рассматривается. Я же, как мистик, добавила бы еще несколько систем управления из области способностей к ясновидению, и картина нашего пульта управления получилась бы очень внушительной. И мне хочется сразу оговориться, что мы с вами, обсуждая наши «кнопки», должны условиться, что мы, в принципе, здоровы, и что все системы у нас работают нормально. Или, ненаучно выражаясь, более или менее нормально, что не годится для космического корабля, но вполне жизнеспособно для человека.
Но даже при том, что мы с вами здоровы, лучше бы нам все-таки не забывать, что, чем больше кнопок на пульте управления у нас «залипает», тем менее будет комфортным наш полет, а именно, наша жизнь.
С вашего позволения, я немного позанудствую, поскольку по-другому к сути не подойти.
Напомню, что если брать нервную систему и психику, то можно встретить огромный спектр привычных реакций человека. Сталкиваясь с некоей ситуацией, на которую он реагирует отрицательно, человек в следующий раз при похожем случае дает аналогичную реакцию, даже если ситуация эта похожа на предыдущую чисто условно или же в его воображении. Если реакция становится привычной, человек, в самом деле, теряет способность самоуправления, переходит к неисправному «автопилоту», чувствуя себя при этом совсем нехорошо.
Потому что его «несет».
Опять поправка. «Нести» может куда угодно: в агрессию, в панику, в истерию, в радость безудержную, даже в апатию. Смысл происходящего состоит в том, что наступления реакции человек не контролирует, ему кажется, что все так и должно быть, а чаще, что в его состоянии виноваты обстоятельства и кто-то другой.
Мне хочется вернуться к более сложному порядку реагирования.
Из примеров тут можно взять тремор, или дрожание только рук, допустим, при необходимости публичных выступлений (так когда-то было у меня) или резкого «выхода из тени», т.е., опять же публичного взятия инициативы действий на себя. Практика показывает, что с этим симптомом можно довольно успешно бороться, существуют прекрасные техники преодоления. И техники эти именно психологические, не медикаментозные. То есть, данный пример можно спокойно отнести к разряду «более или менее» здоровых проявлений. Это не психогенный тремор, который возникает у людей с невротическими нарушениями, вегетососудистой дистонией или какой-либо психопатологией, а соматический, проявляющийся именно в определенных жизненных обстоятельствах, в которые попадает человек.
У некоторых людей в определенных ситуациях обостряются проблемы с дыханием. Чаще это люди, склонные к незначительным фобиям, например, к боязни замкнутого пространства. Конечно, фобичные люди к совсем здоровым быть причислены не могут, но есть «но». Их такое множество вокруг, всевозможных фобий, причем, количество их зримо растет, что у нас практически не останется шанса встретить кого-то, о ком можно было бы сказать «он здоров», если мы посчитаем больными всех, кто к фобиям склонен. Тут, безусловно, надо говорить о степени реакций, но мы берем нечто среднее, что, опять же, может быть названо «более или менее нормой», хотя бы потому, что норма, безусловно, границы имеет, но границы эти довольно гибки.
Я видела случаи, когда люди, застрявшие в лифте, например, начинали задыхаться, или же человек, принимающий ванну, вдруг терял ориентацию и начинал метаться внутри, если в ванной перегорал свет, и наступала темнота. Но и тут мы говорим только о случаях, когда, невзирая на такое состояние, человек осознает то, что с ним происходит и может волевым усилием панику остановить.
К таким реакциям могут вполне быть причислены нервный кашель (известны случаи таких проявлению при визите к зубному врачу, и все проходило бесследно к концу этого визита), икота от испуга, «медвежья болезнь». Нам всем известно, что эти вещи могут происходить на фоне стресса. И уж конечно все хорошо знают, как может вдруг со страха или «ни с того, ни с сего» забиться сердце.
Завершая занудную часть поста, скажу, что это тоже «кнопки», одна из их многочисленных разновидностей. Сейчас я приведу еще пару примеров, а потом постараюсь доказать, что такие реакции - не самое страшное, что бывает нарушено в нашей системе управления собой.
С дыханием еще связаны случаи, когда человек, наблюдающий, как на экране кто-то тонет или, чаще, кого-то топят, вдруг начинает задыхаться и даже жестикулировать, прикасаясь к горлу и груди. Это менее выражено, чем при клаустрофобии, но тоже довольно неприятно для человека. Проходят эти симптомы, стоит отвлечься от экрана.
Кстати, я разговаривала с людьми, пережившими подобный опыт, и все подтверждали мою догадку: после того, как человек справился с симптомами, т.е. сразу после завершения «острого момента», он чувствует себя несколько деморализованным, неуверенным в себе. От таких историй всегда остается неприятный осадок, что подтверждает для меня теорию о том, что, чем выше самоуправление человека, тем устойчивее он в жизни и тем увереннее в себе он.
Еще из этого порядка можно привести в пример навязчивый импульс чесания при близком столкновении с чем-то чрезвычайно неряшливым и негигиеничным. Такие примеры нам всем знакомы, практически каждый знает, как сложно удержаться и не почесать себе что-нибудь, если под носом у нас чье-то проявление чьей-то нечистоты. В моем случае это было при столкновении со чесоткой у детей в детском доме. Озадаченная самоконтролем, я не позволяла себе чесаться, но свои старания хорошо помню.
И вот, все то, что заставляет нас действовать неосознанно или вопреки собственному сознанию, я и представляю, как неработающие кнопки на пульте нашего самоуправления.
Рассмотрим примеры другого порядка, и тут как раз время пояснить, почему же тем, кто подвержен психосоматическому тремору или удушью, а также почесыванию, повезло и относительно кого этим людям повезло.
Конечно, лучше бы всего этого не было. И был бы нам «не страшен серый волк». Но, оказывается, Наф-Нафами мы бы все равно не стали. Потому что существует масса неосознанных и неконтролируемых нами реакций, о которых мы знать не знаем, и, как правило, совершенно не склонны соглашаться, что что-то там у нас «не то» с нашим мифическим «пультом управления». Если только нам однажды очень сильно не захочется сознательно научиться максимально самостоятельно управлять собой и не зависеть больше ни от каких «волн» и «ветров». Если только мы вдруг не почувствуем в себе готовность больше не изображать жертву на этой земле, если и сама роль жертвы не станет нам противной. Если только нам однажды не захочется обрести настоящую свободу. Свободу не отражать, а светить, свободу быть музыкантом, а не клавишами инструмента, свободу быть причиной, а не следствием того, что свет светит и некая музыка звучит. Свободу быть ветром, а не им носимой щепкой.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ
Я называю «кнопками» наши ответные эмоции на ситуации, которые включают в нас привычное реагирование. За исключением самой первой, эти ситуации могут вообще никакого отношения к нам не иметь или же нести в себе другой смысл, совсем не тот, который мы увидели. Но вот, ситуация возникла, мы выдали привычную реакцию на нее, и упустили возможность сохранить мир, понять другого человека, правильно оценить самого себя.
Говоря о «кнопках», я еще привожу в пример некий пульт управления личностью, который себе схематично представляю. Это только образ, и он совершенно не означает, что все так и есть, ведь образов можно привести во множестве и других. Но и этот неплох. Потому что нагляден.
Когда мы говорим, что кто-то прекрасно владеет собой, что мы имеем в виду?
- что человек не теряет поведенческого равновесия
- что его эмоции стабильны
-что он не зависит от окружающих мнений
- что он четко держит свою линию и не срывается, не ожесточается и не прогибается, если рядом что-то идет «не так», при этом по своему здравому решению он способен продемонстрировать как несгибаемость, так и компромисс. Он не опускает рук, склонен искать выход, а не драматизировать ситуацию, из возможных вариантов он всегда выбирает оптимальный, иначе говоря, он:
- мастерски управляет сложным механизмом под названием «Я».
Рядом с таким человеком его единомышленникам всегда надежно, безопасно и доверительно. Это отличительная черта подобных людей. И можно не оговариваться, что мастерское управление собой не зависит от моральных устоев (как нет при этом зависимости и обратной). Мы можем встретить такого профессионала как среди людей, рядом с которыми находиться приятно, так и среди бандитов, например, только надежно с ними будет их «коллегам», а нам станет понятно, что перед нами опасный враг.
То есть, я хочу сказать, что умение владеть собой всегда делает человека чем-то, выступающим из ряда, чем-то особенным, внушающим уважение, как минимум. Или страх. Мы распознаем личность, с которой считаются, причем, это делают практически все. И склонные к уважению без разделения мнения, и склонные к подчинению, и даже те, кто весьма не любит признавать в других людях исключительные черты, т.е. завистников, которых не учитывать в жизни нельзя.
Я представляю себе пульт управления человеком ничуть не менее сложным устройством, чем пульт управления каким-нибудь космическим кораблем из тематического фильма. В самом деле, «систем» жизнеобеспечения в человеческом организме официально двенадцать, при этом психика и связанные с ее изменениями функции как отдельная система в медицине не рассматривается. Я же, как мистик, добавила бы еще несколько систем управления из области способностей к ясновидению, и картина нашего пульта управления получилась бы очень внушительной. И мне хочется сразу оговориться, что мы с вами, обсуждая наши «кнопки», должны условиться, что мы, в принципе, здоровы, и что все системы у нас работают нормально. Или, ненаучно выражаясь, более или менее нормально, что не годится для космического корабля, но вполне жизнеспособно для человека.
Но даже при том, что мы с вами здоровы, лучше бы нам все-таки не забывать, что, чем больше кнопок на пульте управления у нас «залипает», тем менее будет комфортным наш полет, а именно, наша жизнь.
С вашего позволения, я немного позанудствую, поскольку по-другому к сути не подойти.
Напомню, что если брать нервную систему и психику, то можно встретить огромный спектр привычных реакций человека. Сталкиваясь с некоей ситуацией, на которую он реагирует отрицательно, человек в следующий раз при похожем случае дает аналогичную реакцию, даже если ситуация эта похожа на предыдущую чисто условно или же в его воображении. Если реакция становится привычной, человек, в самом деле, теряет способность самоуправления, переходит к неисправному «автопилоту», чувствуя себя при этом совсем нехорошо.
Потому что его «несет».
Опять поправка. «Нести» может куда угодно: в агрессию, в панику, в истерию, в радость безудержную, даже в апатию. Смысл происходящего состоит в том, что наступления реакции человек не контролирует, ему кажется, что все так и должно быть, а чаще, что в его состоянии виноваты обстоятельства и кто-то другой.
Мне хочется вернуться к более сложному порядку реагирования.
Из примеров тут можно взять тремор, или дрожание только рук, допустим, при необходимости публичных выступлений (так когда-то было у меня) или резкого «выхода из тени», т.е., опять же публичного взятия инициативы действий на себя. Практика показывает, что с этим симптомом можно довольно успешно бороться, существуют прекрасные техники преодоления. И техники эти именно психологические, не медикаментозные. То есть, данный пример можно спокойно отнести к разряду «более или менее» здоровых проявлений. Это не психогенный тремор, который возникает у людей с невротическими нарушениями, вегетососудистой дистонией или какой-либо психопатологией, а соматический, проявляющийся именно в определенных жизненных обстоятельствах, в которые попадает человек.
У некоторых людей в определенных ситуациях обостряются проблемы с дыханием. Чаще это люди, склонные к незначительным фобиям, например, к боязни замкнутого пространства. Конечно, фобичные люди к совсем здоровым быть причислены не могут, но есть «но». Их такое множество вокруг, всевозможных фобий, причем, количество их зримо растет, что у нас практически не останется шанса встретить кого-то, о ком можно было бы сказать «он здоров», если мы посчитаем больными всех, кто к фобиям склонен. Тут, безусловно, надо говорить о степени реакций, но мы берем нечто среднее, что, опять же, может быть названо «более или менее нормой», хотя бы потому, что норма, безусловно, границы имеет, но границы эти довольно гибки.
Я видела случаи, когда люди, застрявшие в лифте, например, начинали задыхаться, или же человек, принимающий ванну, вдруг терял ориентацию и начинал метаться внутри, если в ванной перегорал свет, и наступала темнота. Но и тут мы говорим только о случаях, когда, невзирая на такое состояние, человек осознает то, что с ним происходит и может волевым усилием панику остановить.
К таким реакциям могут вполне быть причислены нервный кашель (известны случаи таких проявлению при визите к зубному врачу, и все проходило бесследно к концу этого визита), икота от испуга, «медвежья болезнь». Нам всем известно, что эти вещи могут происходить на фоне стресса. И уж конечно все хорошо знают, как может вдруг со страха или «ни с того, ни с сего» забиться сердце.
Завершая занудную часть поста, скажу, что это тоже «кнопки», одна из их многочисленных разновидностей. Сейчас я приведу еще пару примеров, а потом постараюсь доказать, что такие реакции - не самое страшное, что бывает нарушено в нашей системе управления собой.
С дыханием еще связаны случаи, когда человек, наблюдающий, как на экране кто-то тонет или, чаще, кого-то топят, вдруг начинает задыхаться и даже жестикулировать, прикасаясь к горлу и груди. Это менее выражено, чем при клаустрофобии, но тоже довольно неприятно для человека. Проходят эти симптомы, стоит отвлечься от экрана.
Кстати, я разговаривала с людьми, пережившими подобный опыт, и все подтверждали мою догадку: после того, как человек справился с симптомами, т.е. сразу после завершения «острого момента», он чувствует себя несколько деморализованным, неуверенным в себе. От таких историй всегда остается неприятный осадок, что подтверждает для меня теорию о том, что, чем выше самоуправление человека, тем устойчивее он в жизни и тем увереннее в себе он.
Еще из этого порядка можно привести в пример навязчивый импульс чесания при близком столкновении с чем-то чрезвычайно неряшливым и негигиеничным. Такие примеры нам всем знакомы, практически каждый знает, как сложно удержаться и не почесать себе что-нибудь, если под носом у нас чье-то проявление чьей-то нечистоты. В моем случае это было при столкновении со чесоткой у детей в детском доме. Озадаченная самоконтролем, я не позволяла себе чесаться, но свои старания хорошо помню.
И вот, все то, что заставляет нас действовать неосознанно или вопреки собственному сознанию, я и представляю, как неработающие кнопки на пульте нашего самоуправления.
Рассмотрим примеры другого порядка, и тут как раз время пояснить, почему же тем, кто подвержен психосоматическому тремору или удушью, а также почесыванию, повезло и относительно кого этим людям повезло.
Конечно, лучше бы всего этого не было. И был бы нам «не страшен серый волк». Но, оказывается, Наф-Нафами мы бы все равно не стали. Потому что существует масса неосознанных и неконтролируемых нами реакций, о которых мы знать не знаем, и, как правило, совершенно не склонны соглашаться, что что-то там у нас «не то» с нашим мифическим «пультом управления». Если только нам однажды очень сильно не захочется сознательно научиться максимально самостоятельно управлять собой и не зависеть больше ни от каких «волн» и «ветров». Если только мы вдруг не почувствуем в себе готовность больше не изображать жертву на этой земле, если и сама роль жертвы не станет нам противной. Если только нам однажды не захочется обрести настоящую свободу. Свободу не отражать, а светить, свободу быть музыкантом, а не клавишами инструмента, свободу быть причиной, а не следствием того, что свет светит и некая музыка звучит. Свободу быть ветром, а не им носимой щепкой.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ