Утопист
Кто такой Утопист? - Это реалист в большей степени чем обыватель. Обыватель игнорирует последовательность исторического процесса, обыватель боится и избегает ответственности, поэтому находит своё спокойствие в бездействии. Обыватель стесняется своего мнения, обыватель не хочет делать выбор за себя сам, он мечтает о сильной руке, и ностальгирует по прошлому. Это не реализм, это та утопия, та «невозможность» в которой обыватель любит упрекать революционеров.
Обыватель боится уничтожения власти, как показал опыт революционных проектов, он лучше поползёт на помойку истории вслед за своей ржавой клеткой, чем будет жить свободно.
Обыватель боится открыть двери тюрем, потому что, там сидят такие же как он, более карикатурные, гипертрофированные обыватели, думающие и действующие только в личных интересах, впавшие в крайность.
Государство нужно обывателю для защиты от самого себя. Утопист же сам себе закон, прокурор, и исполнитель наказания при необходимости.
Утопист это человек ежедневно переживающий в себе борьбу старого и нового. Утопист как змея сбрасывает с себя чешую старого мира. Он самая яркая звезда, вифлиемскмая, призванный вести волхвов (на секунду усомнившихся обывателей) к яслям в которых лежит неокрепший младенец, Утопия.
Утопист это меха, в которые разлито вино нового мира.
Утопист не отрицает бога, он отрицает только религию в форме дурмана для спящих масс, утопист строит свою онтологию на личных мистических переживаниях, его сознание связанно с богом, он слит с богом, он разделяет и творит божественный замысел.
Утопист эгоистичен, но эгоистичен по минимуму, потому-что там где пропадает личность, пропадает собственное «Я», - начинается государство.
Обыватель скептичен, его скептицизм родственен скептицизму рабов в древнем Риме, и крепостных крестьян в Российской империи. Утопия реальна на столько-же, насколько реальны 8-ми часовой рабочий день, микроволновая печь, и искусственные спутники земли.
Утопист аскетичен, в этом он похож на участников религиозных культов: монахов, дервишей, садху. Он отрицает потребление сверх меры. Общество будущего будет умеренным во всём, что касается взаимодействия с планетой.
Обыватель боится уничтожения власти, как показал опыт революционных проектов, он лучше поползёт на помойку истории вслед за своей ржавой клеткой, чем будет жить свободно.
Обыватель боится открыть двери тюрем, потому что, там сидят такие же как он, более карикатурные, гипертрофированные обыватели, думающие и действующие только в личных интересах, впавшие в крайность.
Государство нужно обывателю для защиты от самого себя. Утопист же сам себе закон, прокурор, и исполнитель наказания при необходимости.
Утопист это человек ежедневно переживающий в себе борьбу старого и нового. Утопист как змея сбрасывает с себя чешую старого мира. Он самая яркая звезда, вифлиемскмая, призванный вести волхвов (на секунду усомнившихся обывателей) к яслям в которых лежит неокрепший младенец, Утопия.
Утопист это меха, в которые разлито вино нового мира.
Утопист не отрицает бога, он отрицает только религию в форме дурмана для спящих масс, утопист строит свою онтологию на личных мистических переживаниях, его сознание связанно с богом, он слит с богом, он разделяет и творит божественный замысел.
Утопист эгоистичен, но эгоистичен по минимуму, потому-что там где пропадает личность, пропадает собственное «Я», - начинается государство.
Обыватель скептичен, его скептицизм родственен скептицизму рабов в древнем Риме, и крепостных крестьян в Российской империи. Утопия реальна на столько-же, насколько реальны 8-ми часовой рабочий день, микроволновая печь, и искусственные спутники земли.
Утопист аскетичен, в этом он похож на участников религиозных культов: монахов, дервишей, садху. Он отрицает потребление сверх меры. Общество будущего будет умеренным во всём, что касается взаимодействия с планетой.