Странная книга о патиархе Сергии (Страгородском)
Недавно прочитал книгу Михаила Одинцова "Патриарх Сергий" в серии ЖЗЛ.
Фактура собрана солидная, а вот интепретации ее... как-то... до странности красноваты. Слишком часто звучит в его книге мотив: Церковь была косной, консервативной, не чувствовала перемен, не хотела рефомироваться, была далека от народа и т.п. И слишком часто зверства советской власти в отношении веующих и священнослужителей смягчаются, а то и вовсе оказываются опущены в повествовании. Одно место особенно удивило меня. 1922 год, Шуя, по распоряжению властей был произведен расстрел веующих, в том числе и женщин, которые всего-навсего хотели договориться о более или менее цивилизованных формах передачи цековных ценностей вместо тупого "всё опишем и заберем". Итог: одних убитых, по разным данным, 4-6 человек, плюс множество раненых. Это в коренной России, не так уж далеко от Москвы, среди бела дня и уже после окончания Гражданской войны. У Одинцова читаем: "Трагические события в городе Шуя Влдимирской области, где... имели место волнения при изъятии ценностей из церквей..." Волнения там были. Маленькие милые волнения. Нда-да.
Много такого в книге...
А мне не по душе сама тенденция: "мирить" советскую власть и Церковь. Соввласть Церкви и христианству была лютым врагом на протяжении большей части своего существования. Могла бы -- так раздавила бы. Смягчалась, только когда хотела Церковь как-то использовать в своих целях, да еще в предсметные свои годы. И вот теперь "патриаты"-трепаниоты со всех сторон кричат: "Давайте забудем о частностях, давайте ради общего блага вспомнитать только о хорошем! Текущий момент требует союза всех патриаотических сил!"
Не давайте. Лучше так: честно скажите: советская власть вела себя в отношении правослвия и Церкви как последняя сволочь, свирепо и садически. И на этом помиримся, и будет у нас союз. Только сначала - немного честности в студию!
Фактура собрана солидная, а вот интепретации ее... как-то... до странности красноваты. Слишком часто звучит в его книге мотив: Церковь была косной, консервативной, не чувствовала перемен, не хотела рефомироваться, была далека от народа и т.п. И слишком часто зверства советской власти в отношении веующих и священнослужителей смягчаются, а то и вовсе оказываются опущены в повествовании. Одно место особенно удивило меня. 1922 год, Шуя, по распоряжению властей был произведен расстрел веующих, в том числе и женщин, которые всего-навсего хотели договориться о более или менее цивилизованных формах передачи цековных ценностей вместо тупого "всё опишем и заберем". Итог: одних убитых, по разным данным, 4-6 человек, плюс множество раненых. Это в коренной России, не так уж далеко от Москвы, среди бела дня и уже после окончания Гражданской войны. У Одинцова читаем: "Трагические события в городе Шуя Влдимирской области, где... имели место волнения при изъятии ценностей из церквей..." Волнения там были. Маленькие милые волнения. Нда-да.
Много такого в книге...
А мне не по душе сама тенденция: "мирить" советскую власть и Церковь. Соввласть Церкви и христианству была лютым врагом на протяжении большей части своего существования. Могла бы -- так раздавила бы. Смягчалась, только когда хотела Церковь как-то использовать в своих целях, да еще в предсметные свои годы. И вот теперь "патриаты"-трепаниоты со всех сторон кричат: "Давайте забудем о частностях, давайте ради общего блага вспомнитать только о хорошем! Текущий момент требует союза всех патриаотических сил!"
Не давайте. Лучше так: честно скажите: советская власть вела себя в отношении правослвия и Церкви как последняя сволочь, свирепо и садически. И на этом помиримся, и будет у нас союз. Только сначала - немного честности в студию!