1.2.55. Маккавейские книги - введение
Последние библейские книги, потом из этого демонического царства поедем в более светлое место, хотя у парсов, конечно, изрядно придавлено их традицией и обрядностью, но все же не эти бесопоклонники.
Маккавейские книги описывают контекст, в котором писались поздние тексты, такие как Даниил и Эсфирь. Известны на греческом языке, на котором в основном александрийские евреи и говорили, являются конечно, пропагандой, но описывали достаточно близкие по времени события второго века, поэтому искажение умеренное, не больше, чем в любой пропаганде.
Первая и вторая Маккавейская книги считаются католиками второканоническими, третья и четвертая признаются в каноне только православными. Однако поскольку тут читаем Библию по максимуму, комментировать буду все четыре. Состояние иудаизма соответствует примерно тому, что было во времена Иешуа, поскольку написаны только лет за сто до него. Теологические отступления имеются, авторы подражают Торе, которая совмещает историю с хронологией, так что доктрину там тоже можно наблюдать.
Маккавейские книги описывают контекст, в котором писались поздние тексты, такие как Даниил и Эсфирь. Известны на греческом языке, на котором в основном александрийские евреи и говорили, являются конечно, пропагандой, но описывали достаточно близкие по времени события второго века, поэтому искажение умеренное, не больше, чем в любой пропаганде.
Первая и вторая Маккавейская книги считаются католиками второканоническими, третья и четвертая признаются в каноне только православными. Однако поскольку тут читаем Библию по максимуму, комментировать буду все четыре. Состояние иудаизма соответствует примерно тому, что было во времена Иешуа, поскольку написаны только лет за сто до него. Теологические отступления имеются, авторы подражают Торе, которая совмещает историю с хронологией, так что доктрину там тоже можно наблюдать.