4096: 1.2.30. Числа, 14-15
Глава 14
Напуганные сообщениями разведки, все евреи плачут ночь напролет, полагая что в Палестине их убьют. Это возможно, так как только что истреблено все войско египетское, его же вероятно сняли в том числе с палестинских гарнизонов и теперь туда хлынут арабы и хетты. Евреи собираются выбрать себе начальника и вернуться в Египет. Зачем, Палестина же тоже Египет, это глубокий тыл армий, которые в Сирии воюют с хеттами:) Там хорошие дороги и сильные крепости, частично колонизируется солдатами, примерно как Россия казаками заселяла дальние провинции.
Так или иначе, в нашем романе два персонажа из "разведчиков" пытаются вместе с Мойшей уверить евреев, что Палестина прекрасна и стоит завоевания, за что их хотят побить камнями.
Является Иегова со своим обычным про пасть порву и моргала выколю. Мойша опять пугает египтянами, что они плохо подумают про Яхве, если сейчас порвут всем пасть. Мнение египтян видимо очень ценно для "бога", в отличие от мнения евреев, которых он тут предлагает попросту всех перерезать к ебеной матери. Постыдившись египтян, Яхве решил ограничиться тем, что всех будут 40 лет водить по пустыне, пока не умрет все поколение, поскольку раз они не хотели Палестины, то пусть ее и не увидят. Разведчики Навин и Халев единственные войдут в Палестину, так как правильно о ней рассказывали.
После этого Яхве распоряжается, чтобы Мойша пересказал это все народу, присовокупив побольше про пасть порву. Евреи внезапно меняют свое мнение и решают завоевать Палестину немедленно, видимо чтобы заслужить прощение Иеговы. Однако местные быстро дают им пизды, на чем глава и заканчивается.
Глава 15
Без всякой связи с сюжетом Иегова внезапно распоряжается, чтобы, когда приносят быков и так далее в жертву, приносили также вино и масло. Описываются объемы, сколько когда приносить. Также надо таскать попам лепешки из первого теста.
Что приносится в жертву, когда грех совершен ненамеренно - не имею ни малейшего понятия, как это виновные поступки могут совершаться ненамеренно. А вот магически "зашквариться" ненамеренно, конечно, можно. Кажется, про это уже было в Левите и тут повтор.
Также повторяется, что если кто-то обхамил Яхве, того надо немедленно убить. А самому Яхве хамить постоянно можно.
Хватают человека, который собирал дрова в субботу. По распоряжению Яхве чувака убивают. После этого Иегова распоряжается, чтобы евреи делали себе на одежде кисточки, чтобы помнили, какой он крутой и страшный.