«Организаторам» посвящается
В сетевых дискуссиях я часто слышу один и тот же стандартный аргумент: «Если ты такой несогласный, то почему не создашь общественную организацию?» Или ещё круче: «Раз ты выступаешь против создания общественных организаций, то ты никакой не революционер, а соглашатель, буржуй и вообще без пяти минут составная часть Системы».
В ответ я начинаю долго и последовательно рассказывать про эволюцию психовирусных структур, теорию ротации элит и прочие очевидные большинству читателей этого журнала вещи. Но люди не понимают. Им это всё кажется «заумью». Они хотят простых плакатных ответов. Как учили в институте на истории КПСС: создание партийных ячеек, печатных органов, рабочих дружин, захват мостов и телеграфа, штурм Зимнего, победа революции в отдельно взятой стране, экспорт революции… Людям так задурили голову шаблоном «ОРГАНИЗАЦИЯ = СИЛА», что они продолжают верить в это уже 20 лет после позорного провала этой самой организации.
В общем, разжёвываю для самых непроходимых. Проходимым лучше не читать, а то опять скажете, что я пишу банальности.
Что такое вообще «организация»? Это делегирование полномочий. Это складывание со своих плеч ответственности и передача её другому лицу. В основе организации лежит принцип «я дурак, а ты умнее; ты решай, а я выполню твоё решение».
На практике этот принцип маскируется более пристойными формулировками, типа «тебе больше всех надо - ты и бегай, а я подпишусь; ты холостой, а у меня семья; у тебя тётя в администрации, а мы грамоте не обучены». И так далее, на разные лады.
Здесь мне могут возразить, что принцип демократической организации как раз в обратном: дескать, все собрались, приняли решение и назначили ответственных за его выполнение. А если ответственные не справятся, назначат новых. Отвечу: да, такой принцип существует. Он работает во время пьянки, когда застолье выбирает «ходоков» в винно-водочный магазин. То есть когда назначенный действительно сам выполняет волю назначивших. А они у него по возвращении проверят чек - не прикарманил ли сдачу? Если не прикарманил, могут сдачу ему и подарить: так называемые «копытные».
Во всех остальных случаях выбирается не исполнитель, а ЛИДЕР. То есть тот, кто будет принимать решения и назначать исполнителей. Составлять документы от имени общества. Собирать и расходовать деньги. Собирать народ в колонны для демонстрации. Короче - осуществлять исполнительную власть.
Для большинства это удобно: не надо думать, не надо спорить, не надо каждый раз принимать решение. Надо просто один раз выбрать Самого Умного Энтузиаста, который всё за всех решит, продумает план атаки, каждому укажет место в строю. А ещё лучше - просто соберёт бабло и «решит проблему».
К чему приводит такая стратегия?
Возьмём модель общества из 110 человек. Из них 100 человек - Народ, а 10 - Антинародная Власть.
Народ - это такие простые обыватели, сидящие парами по своим норам, а Власть - это десяток организованных бандюганов, ходящие везде толпой и пиздящие всех поодиночке.
И вот - Власть выбила с Народа дань, с каждого по 1 тугрику. Итого - 100 тугриков. Якобы для того, чтобы построить для всех Счастливую Жизнь. А на самом деле - сидят на куче денег и пьют брагу днями и ночами, паразиты.
Народ собирается на площади и гудит: «Так дальше жить нельзя, надо или деньги забрать или Счастливую Жизнь заставить строить». Посовещались и выбрали Ходока, Алёшу Поповича, единственного грамоте обученного. Тот составил петицию, а все 99 человек в ней крестики поставили.
Приходит Алёша к паханам с этой петицией, те прочитали и говорят: «Ну что, чувак, выбор у тебя прост: или мы тебя сейчас вдесятером закопаем, или ты идёшь к народу и говоришь, что ты теперь - Главный Инженер проекта Счастливая Жизнь и вообще всё пучком. А мы тебя за это берём в долю, получишь 9 тугриков, 11-м будешь. Принимай решение!»
Алёша оказался мудр и честен, на подкуп не согласился. Тогда паханы позвали трёх самых подлых представителей Народа (их уже давно на примете держали) и говорят: «Сейчас один из вас скажет, что Алёша его изнасиловал, а двое других подтвердят. За это поделим между вами те 9 тугриков, что этот дурак не взял. Идёт?» Отморозки согласились. Один порвал себе очко (за 3 тугрика чего только не сделаешь!), а двое других под присягой подтвердили, что это сделал Лёша своим богатырским хуем. После чего Главный Пахан вышел к народу и сказал: «Ну что, дарагие расияне, докатились? Пидора выбрали главарём? Не стыдно?» Народ потупился, помялся и разошёлся. Всем было стыдно…
Поднялся тогда Добрыня Никитич и сказал: «Мы пойдём другим путём». Призвал каждую десятку граждан выбрать себе одного представителя. Представителей собрал, провёл инструктаж, курсы русбоя и тактические учения в полевых условиях. Сделал из них крепкую, сплочённую единую команду. И с этой командой пошёл на узурпаторов. А те и говорят: «Братэлло, да ты ж ваще реальный перец! Такую банду собрать! Давайте, пацаны, к нам! Бабла один фиг немеряно, отвалим вам половину, будем вместе лохов доить!»
Но непреклонен был Добрыня, и верной была команда. Встали стенкой и попёрли на супостатов. Долго бились-ратились. И наконец, одолели злого ворога, выгнали за бугор, отбили народную кучу бабла.
Тут народ повылезал из щелей и радостно так вопит: «Ура Добрыне! Да здравствует! Даёшь всем по кровному тугрику!» И уже лапы тянут к заветному мешку, узелок развязывают...
Бойцы - израненные, избитые, все в крови и гематомах - посмотрели на это блядство, задумались, посовещались и говорят Добрыне: «Вождь, а с какого хуя? Мы за эти бабки впрягались, годами тренировались, кровь проливали, здоровье непоправимо испортили, а эти паразиты теперь возьмут и всё поделят нашару! Нееет, не по понятиям это. Давай-ка, Вождь, думай, как нам своё воздаяние получить, а то ведь переизберём как пить дать…»
Задумался Добрыня, вышел к Народу и стал речь держать: «Дарагие расияне! Осмелюсь доложить: антинародный режим пал! Все ваши тугрики теперь в целости и сохранности под опекой Народной Дружины имени меня! С завтрашнего дня начинаем настоящее строительство Счастливой Жизни! Конечно, среди вас есть немало недобитых шпионов Власти (вспомните хотя бы пидоров, оклеветавших нашего Учителя Алёшу Поповича!) Они будут говорить вам, что, дескать, дружина Добрыни узурпировала власть, что она просто заняла место изгнанных паханов. Не верьте им, товарищи! Это гнусная клевета, за которую мы будем жестоко карать! Ура, товарищи!»
…Понимают ли читающие в полной мере всю глубину данной аллегории? Чувствуют ли весь пласт исторической, политической, психологической и просто бытовой мудрости, побудившей автора написать сию былину?..
Итак, что должен сделать настоящий богатырь - Илья Муромец - чтобы свергнуть Антинародную Власть полностью и заменить её истинной демократией?
Собрать подписи и пойти к Добрыне искать правды? Не получится: побьют или оклевещут, как Алёшу.
Собрать бригаду и устроить новую революцию? Бесполезно, всё повторится заново.
Собрать бригаду, но не устраивать революцию, а вынудить Добрыню идти на компромиссы? Тоже бесперспективно: две дружины просто поделят бабло поровну, а Народ так и останется ни с чем.
И понял тогда Илья, что проблема не в том, КТО у Власти, а проблема в самом НАЛИЧИИ ВЛАСТИ. А наличие Власти в свою очередь - следствие непонимания Народом природы Власти. Понимают только богатыри, а их мало. А что если сделать всех богатырями? Что если весь Народ вдруг поймёт то, что понимают только богатыри? Тогда все 90 человек встанут как один, прогонят Добрыню с дружиной, а нового Вождя выбирать не станут. Ибо зачем Вождь людям, в каждом из которых есть навыки Вождя? Каждый из которых понимает всю суть проблемы и может легко заменить другого на любом посту?
И стал тогда Илья Муромец учить людей быть богатырями.
А для совсем уж тупых сделал ссылку на сей демотиватор.
UPD: Ответ представителя партии Организаторов